نجمة فيتنام: مهنة الطب تعطي الأولوية لإنقاذ الأرواح فوق كل شيء آخر.

كان الطبيب الشهير لي هوو تراك (1724 - 1791) معروفًا بالاسم المستعار Hải Thượng Lán Ông. في شرح هذا الاسم، ذكر معهد Hải Dương الجغرافي: "لقد اعتمد أيضًا الاسم المستعار 'Hải Thượng Lán Ông'، ولأنه من Thượng Hồng، Hải Dương، فقد اختار هذا الاسم المستعار."

طبيب مشهور، وعالم ذو مكانة مرموقة.

في بلادنا خلال عهد أسرة لي، كان هناك طبيبان مشهوران: أحدهما لي لان أونغ من قرية ليو زا، المقيم في نغي آن . وكان اللورد ترينه تينه فونغ يدعوه باستمرار إلى العاصمة لعلاج الأمراض. وقد ألّف كتبًا منها "مجموعة لان أونغ الكاملة "، و "مونغ ترونغ جياك" ، و"تشان داو تشوان ترونغ". كان علمه غزيرًا، وحججه دقيقة، لكنه نادرًا ما استخدم العلاجات العشبية القوية. وقد اعتبر العلماء في ذلك الوقت كلماته حكمًا بالغة الأهمية. هذه سجلات قديمة جدًا تُشيد بالموهبة الطبية للطبيب الشهير لي هو تراك في كتاب "فو ترونغ توي بوت" ، مما يدل على أن سمعته قد توارثتها الأجيال منذ نعومة أظفاره.

منطقة هاي ثونج لان أونج لو هوو تراك التذكارية، بلدة سون جيانج، مقاطعة ها تينه

صورة: دينه با

بحسب المرسوم الإمبراطوري المُرسَل إلى حاكم مقاطعة نغي آن، كما هو مُسجَّل في كتابي "ثونغ كين كي سو" و "داي نام نهات ثونغ تشي" ، فإن لي هو تراك كان ينتمي إلى عائلة من العلماء، أصلهم من مقاطعة دوونغ هاو، بمقاطعة هاي دوونغ . وكان اسمه الأصلي تشيو باي، وكان يقيم في قرية والدته، قرية تينه ديم، بمقاطعة هوونغ سون، بمقاطعة ها تينه.

فيما يتعلق بكتاباته، ترك هاي ثونغ لان أونغ العديد من الأعمال، من بينها عملان مهمان معروفان على نطاق واسع وذو قيمة عالية في كل من الطب والأدب. وهما : "تان هو هاي ثونغ ي تونغ تام لينه دوونغ آن توان تراش " (اختصارًا "لان أونغ ي تاب" )، وهي مجموعة هاي ثونغ ي تونغ تام لينه التي تضم 66 مجلدًا، و "ثونغ كينه كي سو" (سجل الرحلة إلى العاصمة). وقد أشاد به داي نام نهات ثونغ تشي واصفًا إياه بأنه شخص "موهوب للغاية وكريم الخلق"، كما أشار إلى أنه "بارع جدًا في الطب، ومن بين أعماله "لان أونغ ي آن ". لم تعرفه الأجيال اللاحقة إلا كطبيب مشهور، وليس كعالم متمكن". وعلى الرغم من إقامته بعيدًا عن العاصمة، فقد انتشرت شهرة هاي ثونغ لان أونغ في مجال الطب حتى ثانغ لونغ (هانوي).

عندما مرض الأمير كان، ابن اللورد ترينه سام، أوصى به الوصي، الدوق هوي كوان هوانغ دينه باو، الذي كان قد خدم في نغي آن وكان على دراية بموهبته، إلى اللورد، ودعاه إلى العاصمة لعلاجه. وقد قال هذا الوصي لابنه ذات مرة: "إن مهارات هذا الطبيب لا مثيل لها اليوم"؛ وفي مناسبة أخرى، قال للورد ترينه سام عن هاي ثونغ: "على الرغم من أن لغته فظة، إلا أن معرفته الطبية عميقة؛ ربما لا يوجد طبيب آخر في العالم اليوم يتفوق عليه". في القصر الملكي، لم يكن هناك نقص في المهنيين الطبيين المهرة الذين يعتنون بصحة الإمبراطور والعائلة المالكة، ومع ذلك اضطروا إلى استدعاء طبيب من قرية جبلية نائية، مما يدل بشكل أكبر على تقدير السلطة الكبير لخبرة هاي ثونغ لان أونغ.

الشهرة والثروة لا يمكن أن تقيدنا.

لم يكن لي هو تراك، المولود في عائلة مرموقة، مثقلاً بالشهرة والثروة. أطلق على نفسه لقب "الرجل العجوز الكسول" في هاي ثونغ، مُظهِراً رغبته في الهروب من صخب الحياة والعيش بسلام في الريف، "مستمتعاً بملذاته، سواءً أكان ذلك صيد السمك في جناح نغينه فونغ، أو العزف على آلة الزيثارة تحت سقف تيتش هويين، أو القراءة في جناح توي كوانغ، أو لعب الشطرنج في منزل دي تشان قبل النوم. يجد السعادة متى شاء"، كما ورد في كتاب "ثونغ كينه كي سو" . يُعتبر كتاب "Thượng Kinh Ký Sự"، الذي نُشر عام 1945 وترجمه ثين لي نغوين دي لوان، انعكاسًا جزئيًا لشخصية هاي ثونغ لان أونغ: "إنه يستحضر بشكل غامض صورة عالم وطني يتخلى بشغف عن دراساته، ويحمل السيف والقوس من أجل قضية عظيمة، ويسافر بعيدًا وعلى نطاق واسع، على أمل تغيير العالم الفوضوي، ثم في يوم من الأيام، بعد أن تخلى عن الشهرة والثروة، يعود للاستمتاع بالجبال والأنهار، ويحول نفسه من قائد عسكري عالم إلى طبيب عجوز، وينقذ الناس ويؤسس نظامًا طبيًا ستنتقل شهرته إلى الأجيال القادمة".

تمثال هاي ثونج لان أونج في منطقة هاي ثونج لان أونج لو هوو تراك التذكارية، بلدة سون جيانج، مقاطعة ها تينه.

صورة: دينه با

في مجتمع كونفوشيوسي كان يطالب الرجال بـ"تهذيب أنفسهم، وإدارة شؤون أسرهم، وحكم البلاد، وإحلال السلام في العالم"، كان بناء الذات والمسيرة المهنية معيارًا لنجاح العالم. علاوة على ذلك، كان لي هو تراك أديبًا موهوبًا، وابن مسؤول رفيع المستوى. ومع ذلك، فقد اختار تجنب عالم أسرة لي الفاسد والمضطرب، وأمراء ترينه، ولجأ إلى الريف لممارسة الطب، كما صرّح في " سجل رحلته إلى العاصمة" : "بنيت كوخًا من القش عند سفح جبل هوونغ سون، واعتنيت بأمي، وقرأت الكتب، ووجدت متعة في تعاليم هين وكي، وحميت نفسي أولًا، ثم ساعدت الآخرين، معتبرًا نفسي قد بلغت التنوير". وتعكس الأبيات التالية من قصائده جزئيًا شخصية هاي ثونغ لان أونغ: "أنا كسول جدًا عن فعل الخير، فلماذا أتعب نفسي بالشر؟ لا أهتم بالثروة، فلماذا أقلق بشأن الفقر؟"

انظروا كيف كرّس نفسه لعلاج مرض اللورد ترينه، وكيف مُنح عشرين جنديًا خادمًا، وكيف تمتّع بنفس امتيازات كبار المسؤولين العسكريين. من المُخيف حقًا أن نرى كيف انغمس في السعي وراء الشهرة والثروة. حتى المسؤولون في ذلك الوقت، عندما سمعوا القصة، استغربوا قائلين: "يفرح الناس بالحصول على منصب رسمي، لكن هذا الرجل يعتبر فقدان المنصب الرسمي نعمة. حقًا، إنه مختلف. قال القدماء: "ليس كهف الجبل مسكنًا لمسؤول رفيع المستوى"، أي أن فخامة كهف الجبل لا تقل عن ثروة ومكانة المسؤول الرفيع. هذا يُظهر أن الشهرة والثروة لا تُقيّدان الناس، وأن المال لا يُعمي أبصارهم.

لذا، فإنّ إشادة الراهب البوذي العلماني تيو سون في "مقدمة" كتاب " سجلات الرحلة إلى العاصمة" ليست مبالغة على الإطلاق: "في الحياة، يسارع كثير من الناس، ما إن يحظوا بأدنى موهبة أو شرف، إلى التباهي به وتدوينه لتوريثه لعائلاتهم. علاوة على ذلك، أتيحت للسيد لان فرصة المشاركة في العمل الطبي للعائلة المالكة، وكان مقربًا من الإمبراطور، وحظي بمعاملة كريمة من الملك. رفض المكافآت الذهبية والفضية، ولم يقبل الألقاب الرسمية. وكثيرًا ما استأذن للعودة إلى مسقط رأسه بحجة كبر سنه وضعفه." (يتبع)

المصدر: https://thanhnien.vn/tinh-tu-dat-viet-nghe-y-cuu-nguoi-tren-het-185251212223602033.htm