VHO – Institutionen schützen, die Art und Weise des Umgangs mit dem Kulturerbe ändern, das Kulturerbe lebendiger machen, dem Kulturerbe „die Seele“ der Zeit einhauchen: Das ist es, was der Kultur- und Denkmalschutzsektor entschlossen angehen, erforschen und erproben muss.
Aber noch wichtiger ist, dass aus der Perspektive der Interaktion und der Bewahrung des kulturellen Erbes die Rolle der Menschen, die an diesem Prozess beteiligt sind, wieder in den Mittelpunkt gerückt werden muss. Herr Le Tri Cong, ein Forscher der Cham-Kultur in Da Nang, meinte, dass die Pflege des kulturellen Erbes durch Investitionen in die Menschen der beste Weg sei.
Die Hände der Handwerker ehren?
Was Herrn Le Tri Cong begeisterte, war die Nachricht, dass das Hue Monuments Conservation Center eine Preisverleihung für 111 begabte Kunsthandwerker und Handwerker organisiert hatte, die an der Restaurierung des Thai Hoa-Palastes beteiligt waren.
„Ich habe zum ersten Mal von einer solchen Auszeichnung gehört. Lange Zeit hörte ich nach jedem Restaurierungsprojekt nur von den hohen Werten, den Investitionsquellen und den Belohnungen für die Leiter dieser oder jener Einheit, aber selten, wenn überhaupt, hörten wir von der Ehrung der Bauarbeiter und Tischler. Der Kultursektor von Hue unternimmt einen äußerst wertvollen Schritt, und aus Sicht der Museumserhaltung lobe ich das persönlich“, sagte Herr Le Tri Cong.
Laut Herrn Cong ist die Sorge von Forschern wie ihm, wie lange das Erbe dem Lauf der Zeit standhalten wird. Jede Geschichte über die Restaurierung dieses oder jenes Tempels, von Hoi An bis My Son und darüber hinaus, beschäftigt sich immer mit der Rolle des Menschen, der Handwerker und Kunsthandwerker selbst.
Ihre fleißigen Hände und ihre kreative Intelligenz sind die Summe der durch Blut und Schweiß im Leben vieler Vorgänger gesammelten Erfahrungen und stellen „unbesiegbare“ Werte dar, die die Integrität des Erbes schützen und bewahren. Warum können wir also „diese Hände“ nicht preisen und loben?
„Stellen Sie sich vor, in 100 Jahren wird ein Cham-Turm durch Wind und Regen beschädigt. Woher sollen wir dann die Ziegel und Steine nehmen, die mit den traditionellen Fertigungstechniken der Cham gegossen wurden, wenn wir die Handwerker und ihre Nachkommen nicht fördern und betreuen, damit sie ihren Beruf weiterführen und die Erfahrungen und Techniken des Berufs weiter erlernen können?“, betonte Herr Le Tri Cong.
Herr Phan Thanh Hai, Direktor des Kultur- und Sportamts von Thua Thien Hue, erklärte, dass wohl jeder Zugang zu den Konservierungsgeschichten von Museen habe und diese kenne, insbesondere im Zusammenhang mit dem Komplex der Hue-Monumente. Doch wer war der Bauunternehmer für den Thai-Hoa-Palast, welche Zimmerei- und Maurertechnik kam zum Einsatz, wer leitete die Gießerei und den Schmelzofen für die Neun Dynastischen Urnen und welche Techniken verwendeten die Arbeiter zur Herstellung der Formen? Diese Frage erfordert einen Blick in die Vergangenheit, um die hinter den Werten des Kulturerbes verborgenen Probleme zu verstehen.
„Man kann sagen, dass Artefakte und Werke das Ergebnis von Konstruktion und Design mit Materialien sind, die wir in die Hand nehmen und berühren können. Doch die „verborgenen Bedeutungen“ über das Niveau der Bauarbeiter und ihr technologisches Wissen, das sie besitzen und anwenden, sind für uns schwer zu begreifen und werden möglicherweise für immer eine Frage bleiben, die unser Wissen trübt. Warum also kümmern wir uns nicht von nun an darum, die verbleibenden Menschen im gesamten Prozess der Mobilisierung und Sammlung dieser intellektuellen Quintessenz zu entdecken, zu pflegen und zu ehren?“, sagte Herr Phan Thanh Hai.
Benötigen Sie Ressourcen, um in Menschen zu investieren
Herr Phan Thanh Hai berichtete, dass es in China und insbesondere in Japan sehr interessante Geschichten über die Art und Weise gebe, wie die Erhaltung und Bewahrung des kulturellen Erbes organisiert werde. So beauftrage die Regierung Clans, Familien und Dörfer mit der Pflege von Kulturerbearbeiten und -zielen.
Es werden sogar finanzielle Mittel aus den Einnahmen aus dem Ticketverkauf und Sponsoring für Kulturerbeprojekte gebildet, um das Leben der Menschen, Handwerkerfamilien und Arbeiter in diesem Kulturerbe zu bereichern und zu unterstützen. Diese Methode spricht die Verantwortungspsychologie der Bewohner selbst an und ermutigt Generationen von Arbeitern und Lehrern, sich direkt an der Pflege, dem Schutz und der Erhaltung des Kulturerbes zu beteiligen.
Auf der Grundlage dieser Erfahrungen entwickelt die alte Hauptstadt Hue Wege, das Kulturerbe aus einer „menschlichen“ Perspektive zu betrachten. Der Mensch steht im Mittelpunkt des Kulturerbes, doch die eigentliche Frage ist, welche Rolle er spielt. Wenn Kulturerbe-Management und Kulturtourismus-Aktivitäten mit der Ehre eines Clans, eines Handwerksdorfs, mit bestimmten Handwerkern, bestimmten Arbeitern und insbesondere deren nächsten Generationen verknüpft werden, werden die Ergebnisse ganz anders ausfallen.
Dies ist auch die Überzeugung, die Herr Nguyen Van Lanh, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees von Hoi An, vertritt. Er ist davon überzeugt, dass die Altstadt von Hoi An ein wertvolles Gut ist und dass die gesamte Gemeinschaft ihre Kräfte bündeln muss, um dieses Gut zu erhalten.
Die UNESCO würdigt insbesondere das kulturelle Erbe von Hoi An, nicht nur um Gebäude und Häuser zu schützen, sondern um den Bau und den Schutz des Gemeinschaftsraums der Einwohner von Hoi An zu fördern. Der Lebensraum der Menschen von Hoi An ist das Kulturerbe von Hoi An.
Und dieser Ort sind die Familien talentierter Schneider und sorgfältiger Porträtmaler … Von Banh Bao Banh Vac bis hin zu Keramik- und Holzgegenständen in der Altstadt müssen die Handwerkskunst und die Denkweise des Handwerkers zum Ausdruck kommen, um das bleibende Erbe wirklich zu definieren.
„Wir brauchen eine langfristige Strategie, um die Menschen zu schützen, die mit dem Kulturerbe verbunden sind. Es sind Handwerker und Arbeiter. Wir müssen ihre Lebensbedingungen verbessern, aber darüber hinaus brauchen wir Mittel und Maßnahmen, um ihre Kinder und Enkelkinder zu fördern und ihnen zu helfen, ihre Karrieren selbstbewusst fortzusetzen. Vielleicht liegt es daran, dass der Kultursektor gerade mit solchen Investitionen in Humanressourcen Kapital für die kulturelle Entwicklung vorschlägt. Wenn das so ist, dann muss unsere Vision für Investitionen in das Kulturerbe anders aussehen“, betonte Herr Phan Thanh Hai.
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Quelle: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-4-boi-duong-di-san-bang-con-nguoi-112757.html
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