Die Dong Thanh Thuy Quan Brücke, auch bekannt als Luong Y Brücke, verfügt über 13 Geschützstellungen mit auf dem Brückengeländer montierten Kanonen – Foto: THAI LOC
Brückenfestung
Im Juni 2020, als die auf den Festungsmauern errichteten Häuser abgerissen wurden, kamen zwei kleine Torbögen an den beiden Mauern beidseits der Dong-Thanh-Thuy-Quan-Brücke zum Vorschein und unterstrichen die Einzigartigkeit dieses bedeutenden Militärkomplexes . Im Zentrum des gesamten Komplexes befindet sich die „Brückenfestung“ Dong Thanh Thuy Quan.
Die Dong Thanh Thuy Quan Bogenbrücke überspannt den letzten Abschnitt des Ngu Ha Flusses und ist fast 68 Meter lang. Ihr Korpus besteht aus Ziegeln, der Bogen aus Blaustein. Die beiden verputzten Ziegelgeländer unterscheiden sich in ihrer Höhe: Das äußere Geländer ist 1,5 Meter hoch und verfügt über 13 Geschützlafetten, während das innere Geländer 1,05 Meter hoch ist.
Die Innenseite der Brücke weist auf beiden Seiten des Wasserwegs zwei übereinander gestapelte Steinsäulen auf, die vertiefte Kanten und eine ausgehöhlte Oberseite zur Aufnahme eines Hebels zum Öffnen und Schließen der darunter liegenden Schleusentore aufweisen.
Laut der Stele am Kaiserkanal – einem kaiserlichen Erlass von Kaiser Minh Mạng – wurde die Brücke ursprünglich 1808 aus Holz errichtet und Thanh Long genannt. 1831 ordnete der König ihren Wiederaufbau mit Ziegeln und Steinen an und gab ihr den Namen Đông Thành Thủy Quan: „Im April des 11. Regierungsjahres von Minh Mạng stellte man fest, dass sich an der Stelle, wo der Kaiserkanal ostwärts außerhalb der Hauptstadt verläuft, ursprünglich eine Holzbrücke namens Thanh Long-Brücke befand, deren Ersatz durch eine Steinbrücke angeordnet wurde.“
Unterhalb der Brücke befanden sich Tore, die als offizielle Eingänge dienten. In das Brückengeländer waren dreizehn Schießscharten für Kanonen eingearbeitet. Die Brücke wurde in Dong Thanh Thuy Quan umbenannt.
Laut historischen Aufzeichnungen der Nguyen-Dynastie waren auf dem östlichen Brückenwall einst 13 Kanonen montiert. Zusammen mit der Festung Dong Vinh und dem an die Festung Dong Phu angrenzenden Mauerabschnitt wurde sie von der Zweiten Garde der Vorhutarmee und der Ersten Garde der Nachhutarmee bewacht.
Gemäß den Bestimmungen der Nguyen-Dynastie wurde gegen 21 Uhr nach zwei Signalschüssen das Holztor heruntergelassen und geschlossen. Gegen 5 Uhr morgens wurde es, ebenfalls nach zwei Signalschüssen, wieder geöffnet, um die Durchfahrt von Booten zu ermöglichen.
Bei einer Felduntersuchung in diesem Gebiet um 1924 vermutete Oberstleutnant Ardant Du Picq, dass neben den 13 Kanonen auf der Brücke auch die beiden Torbögen zu beiden Seiten der Brücke (die 2020 freigelegt wurden) wahrscheinlich zwei weitere Kanonen beherbergten.
In der Nähe befanden sich die Festungen Dong Vinh und Dong Phu, die ebenfalls mit zahlreichen Geschützstellungen und Kanonen zur Unterstützung der zentralen Festung, der Brücke Dong Thanh Thuy Quan, ausgestattet waren und ihrer entscheidenden Verteidigungsposition am Wasserwegtor zur und von der Hauptstadt angemessen waren.
Einzigartige Architektur
Zwischen dem westlichen Teil der Zitadelle und direkt am Kaiserkanal, der in die Zitadelle mündet, befindet sich die „Brückenfestung“ Tay Thanh Thuy Quan, ein einzigartiges architektonisches Merkmal des alten Verteidigungssystems von Huế . Obwohl der während des Anti-Amerikanischen Krieges errichtete Bunker dunkel und imposant wirkt, liegt er genau in der Mitte der Brücke.
Die Schönheit und Einzigartigkeit dieser Architektur sind jedoch auch für Besucher aus der Ferne bewundernswert. Unten verläuft ein Wasserweg mit einem steinernen Torbogen. Darüber sind der Steg und das Geländer der Brücke besonders kunstvoll gestaltet: Sie steigen an und schwingen sich zur Stadtmauer hin, bevor sie sanft abfallen. An der Innenseite befindet sich noch immer ein Hebelsystem zum Öffnen und Schließen des Wasserwegs. Eine Steintafel mit der Aufschrift „Wassertor“ ist in der Mitte der Brückenmauer angebracht. Auf der oberen Stadtmauer befinden sich drei Geschützstellungen mit Kanonen.
Auf der allmählich ansteigenden und geschwungenen Backsteinmauer, die sich an die Stadtmauer schmiegte, standen vier Steinsäulen mit Löchern in ihren Spitzen. Erstaunlicherweise trugen diese Säulen einen alten, überdachten Pavillon, der sowohl als Wachturm für das Wassertor, als Festung mit drei Kanonen, als Unterschlupf für die Wachen als auch als Rastplatz für die Truppen während ihrer Märsche durch die Hauptstadt diente.
Das Buch Dai Nam Nhat Thong Chi berichtet, dass die Brücke 1826 erbaut und „eine Kanonenfabrik auf der Brücke errichtet wurde“. Das Buch Dai Nam Thuc Luc hält im Abschnitt über die Vorschriften zur Bewachung der Hauptstadt im März des 8. Jahres der Minh Mang-Ära (1827) fest: „Die beiden Wachen Long Vo Hau und Ho Oai Trung Quan bewachten die Plattform Tay An bis zur Grenze der Plattform Tay Duc, zusammen mit dem Torturm Thuy Quan.“
Der Abschnitt über die Vorschriften für die Zitadelle in der Hauptstadt, wie er im Buch „Kham Dinh Dai Nam Hoi Dien Su Le“ aufgezeichnet ist, besagt weiter: „Im Westen befindet sich ein Wassertor mit einem Turm und einer Geschützwerkstatt darauf; die Außenseite ist 10 Trượng lang, die Innenseite 20 Trượng lang.“ … Nguyens historische Aufzeichnungen deuten auch darauf hin, dass ursprünglich immer 20 Soldaten diesen Ort bewachten.
Es wurden weder Zeichnungen noch Fotografien dieses Gebäudes gefunden, und es gibt keine historischen Aufzeichnungen über den Zeitpunkt oder die Gründe seines Verschwindens. Es verschwand jedoch recht früh, etwa in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Selbst 1924 waren die verbliebenen Spuren kaum noch erkennbar.
In seiner Forschungsarbeit „Die Befestigungsanlagen der Kaiserstadt Huế“, die 1924 in der Zeitschrift der Vereinigung zur Erhaltung antiker Städte (AAVH) erschien, beschrieb Oberstleutnant Ardant Du Picq detailliert die Bautechniken und die architektonische Form und lobte die exquisite Schönheit des Bauwerks. Der Pavillon, der zuvor in den historischen Aufzeichnungen der Nguyễn-Dynastie erwähnt worden war, wurde jedoch nicht erwähnt.
Die Tay-Thanh-Thuy-Quan-Brücke von oben gesehen – Foto: NHAT LINH
heiliger Ort
Auch heute noch gilt die Tay Thanh Thuy Quan Brücke für Menschen aus nah und fern als heiliger Ort, an dem sie oft Opfergaben darbringen und beten. An vielen Tagen ist der Ort mit zahlreichen Opfergaben gefüllt, darunter Betelnüsse, Weihrauch, Blumen, Reisbällchen, gekochte Eier und vieles mehr.
Zwischen dem hohen Gras finden sich zahlreiche alte und neue religiöse Artefakte, darunter Räuchergefäße, religiöse Gemälde und Statuen des Erdgottes und des Küchengottes, obwohl sie regelmäßig vom Reinigungspersonal gesäubert werden. An besonderen Anlässen wie dem ersten und fünfzehnten Tag des Mondmonats, Ahnenverehrungstagen oder dem Geisterfest können Passanten leicht beobachten, wie Menschen hierherkommen, um Räucherstäbchen anzuzünden und zu beten.
Tatsächlich galt die Tay Thanh Thuy Quan Brücke schon in der Antike als heiliger Ort. H. Délétie, Leiter der Grundschulbildung unter der französischen Kolonialregierung in Vietnam, erzählte ebenfalls eine unglaubliche Geschichte über die Tay Thanh Thuy Quan Brücke, die in BAVH1922 veröffentlicht wurde:
„Man erzählt sich, dass die Menschen in der Gegend früher oft um Mitternacht rote Wolken vom Himmel herabsteigen sahen, die die Brücke verhüllten. Sie deuteten dies als Zeichen einer wohlwollenden Gottheit, die herabstieg. Deshalb wurden unzählige Opfergaben aus der ganzen Gegend herbeigebracht, um für Reichtum, Söhne und Gesundheit zu beten. Studenten, die sich auf die kaiserlichen Prüfungen vorbereiteten, vergaßen nie, Weihrauch, Lampen und Früchte mitzubringen, um für Erfolg bei ihren Prüfungen zu beten …“
In seinem Artikel von 1916 über die Kaiserstadt Huế beschrieb Pater L. Cadière auch detailliert die regelmäßigen Gottesdienste an dieser Brücke, die von den Wachsoldaten organisiert wurden. Er schrieb: „Sie legten einen Bananenstrauß hin und zündeten ein paar Räucherstäbchen vor der Steinplatte mit dem Namen der Brücke an, die als Versammlungsort für göttlichen Segen galt.“
Der Zeremonienmeister verbeugte sich viermal, stand dann auf, beugte sich leicht nach vorn, faltete die Hände und schloss die Augen – eine Haltung tiefsten Respekts und andächtigen Gebets zum „Herrn der Flüsse und der Wasserbrücke“. Die Anwesenden schenkten wiederholt Wein in Becher ein, die in der Mitte des Steinrahmens standen, gefolgt von Tee. Sie verbrannten Papiergeld für die Gottheit.
„Das östliche Wassertor der Zitadelle wurde zu Beginn der Gia-Long-Ära mit einer Holzbrücke namens Thanh Long errichtet. Im 17. Jahr der Minh-Mang-Ära wurde eine Ziegelbrücke mit darunterliegenden Toren zum einfachen Öffnen und Schließen sowie einem Geländer und einem Tor für eine Kanonenfabrik darüber gebaut. Es erhielt daraufhin seinen heutigen Namen. Das westliche Wassertor der Zitadelle wurde im 7. Jahr der Minh-Mang-Ära erbaut, ebenfalls mit Toren im Untergeschoss und einer darüberliegenden Kanonenfabrik, und erhielt seinen heutigen Namen.“ – Dai Nam Nhat Thong Chi, Tu-Duc-Ära.
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In der Kaiserstadt Hue gibt es einen Ort, der mit reiner Erde aus dem ganzen Land erbaut wurde: 100 Eimer aus Hue, 50 Eimer aus Saigon, 50 Eimer aus Hanoi , 50 Eimer aus Bien Hoa, 50 Eimer aus Thanh Hoa, 2 Eimer aus Ha Tien... Das ist der Xa Tac-Altar, an dem dem Erdgott und dem Reisgott Opfergaben dargebracht werden, eine heilige und äußerst wichtige Handlung am alten Kaiserhof von Hue.
Quelle: https://tuoitre.vn/chuyen-la-kinh-thanh-hue-ky-3-phao-dai-cau-2025052610011855.htm
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