Die digitale Technologie schafft neue Möglichkeiten für die vietnamesische Volkskultur und Kunst.

Am 18. Oktober veranstaltete die Vietnam Folklore Association in Hanoi eine nationale wissenschaftliche Konferenz mit dem Titel „Vietnamesische Folklore und Kultur nach der Wiedervereinigung des Landes (1975 - 2025)“, an der zahlreiche Delegierte teilnahmen, darunter Forscher, Wissenschaftler und Kulturmanager.

Große Veränderungen nach der Wiedervereinigung des Landes

Der Workshop erhielt von zahlreichen Teilnehmern positive Rückmeldungen. Foto: P. Lan

In seinem Vortrag auf dem Workshop bekräftigte Prof. Dr. Le Hong Ly, Vorsitzender des vietnamesischen Verbandes für Volkskunst, dass sich die vietnamesische Volkskultur und -kunst nach 1975 sowohl in der Sammlung, Verbreitung als auch in der Lehre stark weiterentwickelt habe. Zahlreiche volkskulturelle Traditionen wurden gesammelt, restauriert, dokumentiert und im Alltag praktiziert.

„Es gibt Kulturgüter, die einst als abergläubisch galten, heute aber zum Weltkulturerbe gehören, wie zum Beispiel die Verehrung der vietnamesischen Muttergöttin oder die nach dem Krieg zusammengetragene riesige Sammlung von Epen aus dem zentralen Hochland, die von der ganzen Welt bewundert wird; oder die Sammlung und Restaurierung von Volkskulturerbe im ganzen Land…“, kommentierte Professor Dr. Le Hong Ly.

Laut Professor Dr. Le Hong Ly sind Bräuche, Praktiken und das volkskulturelle Erbe – von religiösen Ritualen und Festen bis hin zu Volksliedern und Volkstänzen – vom Verlust bedroht. Dies stellt eine große Verantwortung für diejenigen dar, die sich mit dem Sammeln, Erforschen und Bewahren von Kulturerbe und Volkskunst befassen, sowie für die Verantwortlichen bei der Planung und Entwicklung von Strategien, um den Wert des Erbes zu erhalten und zu fördern und das volkskulturelle Erbe in der Gesellschaft zu verbreiten.

Prof. Dr. Le Hong Ly, Vorsitzender des vietnamesischen Verbandes für Volkskunst, spricht. Foto: P. Lan

Laut dem Vorsitzenden des vietnamesischen Verbandes für Volkskunst befinden sich Volkskultur und Volkskunst in der heutigen Zeit in einem tiefgreifenden Wandel. Aufgrund der starken internationalen Integration urbanisieren sich Dörfer jedoch zunehmend, wodurch der Raum für Volkskultur und Volkskunst immer kleiner wird. Deren Erhaltung und Weiterentwicklung stellen daher eine große Herausforderung dar.

Darüber hinaus eröffnet die technologische Entwicklung auch neue Möglichkeiten für die vietnamesische Volkskultur und Kunst, insbesondere für die Einführung und Verbreitung der Volkskultur und Kunst an die heutige Generation.

Professor Dr. Le Hong Ly führte einige typische Beispiele an, in denen Künstler und Musiker erfolgreich Volksmusik in ihre Musik integriert haben, wie etwa die Fälle von Hoa Minzy und Duc Phuc, und sagte, dass die Einbeziehung der Volkskultur in moderne Musikwerke nicht nur die nationale kulturelle Identität bewahrt und weiterentwickelt, sondern auch die vietnamesische Kultur im Alltag fördert und verbreitet.

Ausweitung der Verbreitung im digitalen Umfeld

Der Workshop stieß auf großes Interesse bei Wissenschaftlern und Forschern. Foto: P. Lan

Im Rahmen des Workshops präsentierten Autoren, Forscher und Sammler von Volksliteratur und -kunst vielschichtige Perspektiven auf das Bild der vietnamesischen Kultur und Volkskunst nach der Wiedervereinigung des Landes (1975-2025); analysierten die Errungenschaften und Beiträge der Volkskultur und -kunst in den letzten 50 Jahren; die Schwierigkeiten und Risiken des Verschwindens im Integrationsprozess und schlugen gleichzeitig Ansätze zur Erhaltung der Volkskultur und -kunst im aktuellen Kontext von Integration und Entwicklung vor.

Im Rahmen des Workshops erklärte Dr. Nguyen Chi Ben, außerordentlicher Professor und ehemaliger Direktor des Nationalen Instituts für Kultur und Kunst, dass die Volkskultur und -kunst im ganzen Land nach 1975 viele Erfolge erzielt habe. Das Sammeln und Erforschen der südthailändischen Volkskultur sei ebenfalls Teil dieser allgemeinen Entwicklung gewesen, und zwar in folgenden Formen: Volksliteratur (Geschichten, Witze, Märchen, Volkslieder, Sprichwörter, Rätsel), Volkskunst (Volksarchitektur), darstellende Volkskunst (Volkslieder, Zeremonienmusik, Laienmusik), Dörfer mit traditionellem Wissen und Handwerk, Volksglaube und -feste sowie Kunsthandwerker.

Der Workshop stieß auf großes Interesse bei Wissenschaftlern und Forschern. Foto: P. Lan

Die außerordentliche Professorin Dr. Tran Thi An (Nationale Universität Hanoi) erklärte, dass der Tag der Wiedervereinigung am 30. April 1975 eine neue Ära für Literatur und Kunst im ganzen Land einleitete. Nach den schwierigen Nachkriegsjahren hätten sich in den drei Städten Hanoi, Hue und Ho-Chi-Minh-Stadt Literatur und Kunst im Allgemeinen sowie Volkskultur und -kunst im Besonderen allmählich weiterentwickelt und in die neue Richtung eines vereinten Landes ausgerichtet.

Die Aktivitäten des Teams für Volkskunstsammlung und -forschung in den drei Städten haben sich durch die harmonische Verbindung von Sammlung und Forschung, durch die Anwendung traditioneller und neuer, interdisziplinärer und zeitgemäßer Forschungsmethoden im Vergleich zu weltweiten Forschungstrends verbessert. Dies trägt insbesondere zur Bewahrung der traditionellen Kultur des Landes und seiner Bevölkerung in den drei Städten und des gesamten Landes bei und fördert die nachhaltige Entwicklung der Region und des Landes.

Die Autorin Nguyen Thi Hai Anh (Fakultät für Naturwissenschaften, Fremdsprachenschule, Thai Nguyen Universität) analysierte die Chancen und Herausforderungen der Bewahrung und Förderung vietnamesischer Volkskultur im digitalen Zeitalter und betonte die herausragende Bedeutung von Online-Plattformen wie TikTok und YouTube. Diese Plattformen schaffen zwar Möglichkeiten zur Verbreitung des kulturellen Erbes, bergen aber auch das Risiko, traditionelle Kultur zu verzerren und aus ihrem Kontext zu reißen.

Die Autorin Nguyen Thi Hai Anh schlägt einen Konservierungsansatz vor, der nicht auf der Bewahrung der Form basiert, sondern auf der Fähigkeit, Vitalität zu erhalten, die Fähigkeit, an der digitalen Umgebung teilzuhaben und Identität neu zu gestalten...

Quelle: https://hanoimoi.vn/cong-nghe-so-tao-co-hoi-moi-cho-van-hoa-van-nghe-dan-gian-viet-nam-720156.html