Es ist nicht leicht, korrumpiert zu werden, solange Dankbarkeit bleibt!

Im Rhythmus der gesellschaftlichen Entwicklung ist die Urbanisierung ein unvermeidlicher Bestandteil. Dorfwege mögen in der Regenzeit nicht mehr rutschig oder im Sommer von roter Erde bedeckt sein. Doch es gibt Werte, die grundlegend und unveränderlich sind und jedem Menschen als spiritueller Anker dienen, um Zuflucht vor den Wunden des Erwachsenwerdens zu finden, und als Sprungbrett für die Entwicklung einer reichen und schönen Identität für neu zusammengewachsene Ortschaften.

Traditionelle Opernaufführung während des Ky Yen Festivals in einem Gemeinschaftshaus.

In der Stadt werden traditionelle Rituale und Bräuche der Vergangenheit nach und nach vereinfacht und weichen schnellen und bequemen Alternativen, um mit der Hektik der Außenwelt Schritt halten zu können. Doch egal wie beschäftigt wir sind, es gilt immer der Spruch: „Kindespietät ist die höchste Pflicht“, was bedeutet, dass die Heiligkeit des menschlichen Lebensweges ungeachtet der Umstände oder der Art und Weise erhalten bleibt. Meine Familie lebt in einem Vorort von Ho-Chi-Minh-Stadt, wo es noch Reisfelder und Gärten mit Kürbissen und Kalebassen gibt. Wenn jemand stirbt, werden die Pflanzen in unserem Garten mit weißen Trauerkränzen geschmückt. In meiner Nachbarschaft gibt es einen Schrein, der der Göttin geweiht ist und den die Tanten und Onkel in der Nachbarschaft immer noch „Schrein der Fünf-Elemente-Göttin“ nennen (ein südlicher Dialektbegriff für Schrein – PV). Wenn Trauerzüge am Schrein vorbeiziehen, hält das Bestattungsteam an und verbeugt sich mehrmals, unabhängig davon, ob der Verstorbene den Schrein sonst regelmäßig besuchte. Das ist hier in der Gegend Brauch und hat sich seit der Zeit meiner Großeltern und Eltern bis heute nicht verändert. Meine Mutter erzählte uns oft, dass unsere Großeltern ihren Kindern und Enkeln so beigebracht haben, den Kopf zu senken, ihren Vorfahren dankbar zu sein und den Verstorbenen die letzte Ehre zu erweisen.

Dorftempel oder Schreine sind eine Form volksreligiöser Architektur, die in fast jedem Dorf zu finden ist. Sie dienen der Verehrung des „Schutzgottes des Ortes“ (auch bekannt als lokaler Schutzgeist) oder weiblicher Gottheiten, die zur Gründung und Etablierung des Dorfes beigetragen und die Gemeinschaft beschützt und für Frieden gesorgt haben. Diese volksreligiösen Bräuche werden von Generation zu Generation weitergegeben, und das Darbringen von Weihrauch und die Verbeugung als Zeichen der Dankbarkeit sind zu einem schönen und beständigen moralischen Prinzip des vietnamesischen Volkes geworden.

Seit vielen Jahren sind die Auswirkungen der fortschreitenden globalen Integration deutlich sichtbar und untergraben viele alteingesessene Kulturen weltweit . Die Menschen besinnen sich auf ihre ursprünglichen Werte, denn jeder Wert entspringt dem Leben der Menschen und prägt die Identität eines Dorfes, die wiederum zur Identität einer Nation und ihrer Bevölkerung beiträgt. Die Kinder in meiner Nachbarschaft wachsen mit Technologie, sozialen Medien und Fremdsprachen auf und träumen von einer Karriere oder einem Leben als Weltbürger – ein großer Unterschied zu unserer halbstädtischen, halbländlichen Gegend. Doch immer, wenn sie die Trommeln der Dorftempelzeremonie hören, legen die schelmischen Kinder ihre Handys beiseite und laufen neugierig den Erwachsenen hinterher. Dann lernen sie, die Erwachsenen anzusehen, den Kopf zu senken, Weihrauch anzuzünden und am Ritual teilzunehmen.

Die Verbeugung bei Beerdigungen in der Nähe von Tempeln oder der Trommelklang in den Gemeindehäusern während des Ky-Yen-Festes sind nicht bloß volkstümliche Bräuche oder Geschichten, die mit Glauben und Spiritualität verbunden sind, sondern ein wertvolles Erbe der Menschheit. Solange die Menschen wissen, wie sie sich in Gedenken an ihre Vorfahren verbeugen, selbst inmitten der Höhen und Tiefen des Lebens, wird dieser Brauch kaum verloren gehen, solange die Dankbarkeit erhalten bleibt!

Himmlisches Blau

Quelle: https://www.sggp.org.vn/dau-de-ma-hu-khi-long-biet-on-con-do-post803551.html