Die vietnamesische buddhistische Sangha erinnert die Menschen daran, beim diesjährigen Vu Lan-Fest kein Geld für Opfergaben in Form spiritueller Dienste zu sammeln und kein Votivpapier zu verbrennen.
Der höchst ehrwürdige Älteste Thich Thien Nhon, stellvertretender Vorsitzender des Patriarchenrates und Vorsitzender des Exekutivrates der vietnamesischen buddhistischen Sangha, hat gerade ein Rundschreiben zur Organisation des Vu Lan-Festes der kindlichen Pietät im buddhistischen Kalender 2568, gregorianischen Kalender 2024, unterzeichnet und herausgegeben.
Dem Rundschreiben zufolge ist die Vu Lan-Zeit der kindlichen Pietät – der siebte Mondmonat eines jeden Jahres – seit Tausenden von Jahren ein traditionelles kulturelles Merkmal des vietnamesischen Volkes.
Dies ist für jeden die Zeit, das Gelübde der kindlichen Pietät und der kindlichen Pietät gegenüber Eltern, Großeltern und Angehörigen zu praktizieren und zu vertiefen. Gleichzeitig ist es auch die Zeit, sich an die Vorfahren, Nationalhelden, heldenhaften Märtyrer und Vorfahren des vietnamesischen Volkes zu erinnern und ihnen Dankbarkeit zu zeigen.
Dementsprechend schlägt der Ständige Ausschuss des Kuratoriums vor, dass das Zentralkomitee, das Zentralinstitut, die buddhistischen Gremien auf allen Ebenen, Pagoden, Klöster, Mönche, Nonnen, Anhänger und buddhistische Laien die große Vu Lan-Zeremonie organisieren können, um den Eltern an den Tagen des 7. Mondmonats im Jahr Giap Thin Dankbarkeit zu zeigen, wobei die Hauptzeremonie am 15. Tag des 7. Mondmonats (also am 18. August 2024) stattfindet.
Die Vu-Lan-Zeremonie findet in den Klöstern der vietnamesischen buddhistischen Sangha statt. Zu den wichtigsten Aktivitäten gehören: die Organisation einer Totenmesse, das Anzünden von Kerzen zum Gedenken an die heldenhaften Märtyrer auf den Friedhöfen und die Ehrung der Märtyrer; das Rezitieren des Vu-Lan-Sutras, des Sutras der kindlichen Pietät, des Muc-Lien-Sutras der Buße und des Amitabha-Sutras, um für die Seelen der heldenhaften Märtyrer zu beten; die Predigt über die Bedeutung der Vu-Lan-kindlichen Pietät; die Rosenansteckzeremonie als Zeichen der Dankbarkeit gegenüber den Eltern für ihre Geburt; ein Kunstprogramm über die Verdienste von Vätern und Müttern (falls vorhanden).
Bei dieser Gelegenheit wies der ehrwürdige Älteste Thich Thien Nhon auf die Organisation des Kaufs von Opfergaben hin und vermied es, Geld für Opfergaben in Form von spirituellen Diensten und Ritualen zu sammeln, die nicht im Einklang mit dem Dharma und den traditionellen Ritualen stehen.
Insbesondere bittet die vietnamesische buddhistische Sangha die Menschen, kein Votivpapier zu verbrennen, gute Arbeit bei der Brandverhütung und -bekämpfung zu leisten und praktische Wohltätigkeitsarbeit zu leisten, um Menschen in schwierigen Situationen zu helfen und dieses in gutes Karma umzuwandeln und so den Vorfahren und Eltern Dankbarkeit zu zeigen.
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