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Die Kultur der Berührung in die Herzen junger Schriftsteller bringen.

Das Literatur- und Kunstcamp „Grüner Sommer“ 2025, das im November von der Dak Lak Association of Literature and Arts organisiert wurde, hat sich für junge Schriftsteller zu einer erfrischenden Reise entwickelt, um sich wieder mit ihren Wurzeln zu verbinden, Erfahrungen zu sammeln und den „Atem“ des riesigen Waldes zu spüren.

Báo Đắk LắkBáo Đắk Lắk06/12/2025

Über einen Zeitraum von zwei Wochen erkundeten und lernten 45 Kunst- und Literaturbegeisterte aus Mittelschulen, Gymnasien, Hochschulen und ethnischen Internaten in der Provinz Phu Yen die Töpferkunst der M'nong-Ethnie, die traditionellen Langhäuser des Ede-Volkes, das Leben der Elefanten, die Gongkultur des Ede-Volkes und die Kultur des thailändischen Volkes kennen.

Die Teilnehmer des Green Summer Camps hatten die Gelegenheit, traditionelle Handwerkskünste, die scheinbar nur noch in Erinnerungen existierten, mitzuerleben und sogar selbst mit anzupacken.

Im Dorf Dơng Bắk (Gemeinde Liên Sơn Lắk) ist der Anblick junger Männer und Frauen mit großen, gebannten Augen, die den Erzählungen der Kunsthandwerker über die Herstellung der M'nông-Rlăm-Keramik lauschen, zu einem berührenden Moment geworden. Die M'nông-Rlăm-Keramik benötigt weder Töpferscheibe noch Glasur; sie wird vollständig von Hand geformt und im Freien gebrannt. Es ist ein ursprünglicher, künstlerischer Arbeitsprozess, durchdrungen von Schweiß und dem Atem der Erde.

Die Erfahrung, selbst einen Klumpen Ton zu einem Topf oder Krug zu formen, hat vielen jungen Menschen ein tieferes Verständnis für die Philosophie des Volkes der M'nong Rlăm vermittelt, im Einklang mit der Natur zu leben.

Mit tonverschmierten Händen vertraute Pham Ngoc Anh (Studentin an der Dak-Lak-Niederlassung der Rechtsuniversität Hanoi ) an: „Früher kannte ich Töpferei nur aus Büchern und Museumsausstellungen. Doch als ich den Ton selbst formte, verstand ich, dass jeder Tonkrug und Topf nicht nur ein Gegenstand ist, sondern die Seele des Dorfes. Das Gefühl der kalten Erde unter meinen Händen, die sich dann allmählich erwärmt, während ich sie mit Leben fülle, ist ein emotionales Material, das ich nirgendwo sonst finde. Es hilft mir, authentischer zu schreiben, so einfach und ursprünglich wie die Erde und das Feuer selbst.“

Die Teilnehmer des Camps genossen das Erlebnis, gemeinsam mit dem Volk der M'nong Rlăm Töpferwaren herzustellen.

Neben der Töpferei dürfen auch die Gongs – die Klänge der weiten Wälder – nicht außer Acht gelassen werden. Die Gongkultur im Langhaus der Ede oder während der Feuerzeremonie der M'nong kennenzulernen, ist für viele Campteilnehmer ein faszinierendes Erlebnis. Sie beobachten nicht nur, sondern werden auch ermutigt, die Gongs selbst anzuschlagen, den Rhythmus zu erspüren und am traditionellen Tanz teilzunehmen, um die kraftvollen Schwingungen von Bronze und Bambus zu fühlen.

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Durch die Ausführungen des verdienten Künstlers Vu Lan über die einzigartigen kulturellen Werte des Ede-Volkes, von den Langhäusern und Gongs bis hin zur Art und Weise, wie die Gemeinschaft ihre ethnische Identität pflegt und bewahrt, hatten die Teilnehmer des Camps das Gefühl, in eine Welt eingetreten zu sein, die ihnen zugleich vertraut und fremd war – eine Welt, in der jedes Detail, jeder Gegenstand eine Geschichte und wertvolles Volkswissen in sich barg.

Der verdiente Künstler Vu Lan gab außerdem Einblicke in die Bedeutung traditioneller Feste, Bräuche, Praktiken und Volkserzählungen der ethnischen Gruppen im zentralen Hochland.

Er hob hervor, wie diese Werte von Generation zu Generation weitergegeben werden und jungen Menschen helfen zu erkennen, dass Kultur nicht nur ein Erbe, sondern auch eine Quelle kreativer Inspiration ist, die die Vergangenheit mit der Gegenwart verbindet.

Das von dem verdienten Künstler Vu Lan vermittelte Wissen half den Teilnehmern des Camps, das Wesen der Kultur des zentralen Hochlands zu erfassen und so wertvolles Material für zukünftige literarische und künstlerische Werke zu gewinnen.

Zum ersten Mal lernten die Teilnehmer des Ferienlagers die Gongkultur und die Herdverehrungszeremonie des Volkes der M'nong in der Gemeinde Lien Son Lak kennen.

Mit leuchtenden Augen beobachtete der Kunsthandwerker Aê Thư, Dorfvorsteher von Cư Dluê (Gemeinde Hòa Phú), wie die jüngeren Generationen begeistert das kulturelle Erbe ihrer ethnischen Gruppe erkundeten. Bewegt sagte er: „Wir freuen uns sehr, dass junge Menschen der Kinh, Thái und Tày hierherkommen, sich hinsetzen, unseren Geschichten lauschen und versuchen, die Gongs zu spielen. Der Klang des Gongs ist die Stimme von Yàng, der Seele des Dorfes. Wir fürchten nur, dass sich eines Tages niemand mehr daran erinnern und niemand mehr die Gongs spielen wird. Wir hoffen, dass die Kinder im Kreativschreibkurs diese Geschichten wunderschön aufschreiben werden, damit auch Menschen in der Ferne die Schönheit der Kultur des zentralen Hochlands entdecken können.“

Der verdiente Künstler Vu Lan vermittelte den Teilnehmern eines Camps in einem traditionellen Ede-Langhaus Wissen über die ethnische Kultur der Ede.

Die kulturelle Entdeckungsreise im Green Summer Camp wäre nicht vollständig ohne die Erkundung der Küche und der traditionellen Textilien ethnischer Minderheitengemeinschaften.

Zum ersten Mal konnten junge Männer und Frauen die exquisiten Muster bewundern, Geschichten über jeden Faden und jeden Naturfarbstoff hören, die die Träume und Überzeugungen der Thai- und Ede-Frauen verkörperten, und in eine Welt der Bergaromen eintauchen, wodurch sie ein tieferes Verständnis für das indigene Wissen bei der Auswahl der Zutaten und der Zubereitung der Küche des Volkes gewannen.

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Es ist dieser kulturelle Austausch und diese Erweiterung, die zukünftigen „Künstlern“ geholfen haben zu erkennen, dass die vietnamesische kulturelle Identität ein großartiges Mosaik aus unzähligen verschiedenen Farben und Materialien ist.

Die Schriftstellerin Niê Thanh Mai, Leiterin des Organisationskomitees des Green Summer Camp, betonte: „Ein Schriftsteller, ein Künstler kann nicht gut über etwas schreiben, wenn es ihn nicht tief berührt hat. Indem wir die Teilnehmer in die Dörfer des zentralen Hochlands bringen, damit sie die Mühen und die Feinheiten der Töpferei, die Heiligkeit von Gongs und Trommeln erleben können, liefern wir ihnen nicht nur neues Material, sondern wecken auch eine tiefe Liebe und einen großen Respekt für die indigene Kultur. Dies ist der nachhaltigste Weg, unser Erbe zu bewahren: durch die Herzen und die Feder der jungen Generation …“

Quelle: https://baodaklak.vn/tin-noi-bat/202512/dua-van-hoa-cham-den-trai-tim-cua-nhung-cay-but-tre-88305a3/

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