Dorffeste: Wo die Seele der vietnamesischen Kultur gepflegt wird.

Der Trung-Tempel im Dorf Bo Vy (Gemeinde Yen Thinh, Bezirk Yen Mo) ist eine Kultstätte für den Heiligen Nguyen Minh Khong, einen hochverehrten und tugendhaften Volksmeister der Ly-Dynastie. Der Legende nach besaß das Dorf Bo Vy seit jeher eine strategisch wichtige Lage, und seine Bewohner waren für ihren Mut bekannt. Daher fanden hier zahlreiche Auswahlverfahren für das Militär und das Kampfkunsttraining talentierter Generäle statt.

Das Ansehen des Heiligen Nguyen hat den Menschen geholfen, sich zu erheben, fremde Eindringlinge zu vertreiben, Land zurückzuerobern, Dörfer zu gründen und sich eine Existenzgrundlage aufzubauen. Stolz auf das unschätzbare Erbe ihrer Vorfahren, legen die Bewohner des Dorfes Bo Vy großen Wert darauf, zukünftige Generationen über ihre Traditionen aufzuklären . Dazu gehört auch die Bewahrung und Förderung des Ringkampfs beim Dorffest – ein wunderschöner Aspekt der Bräuche, Traditionen und der Kultur der lokalen Gemeinschaft.

Trotz seines hohen Alters und des Verlusts der einstigen Kraft und Beweglichkeit eines berühmten Ringers praktiziert Herr Trinh Duy Vy weiterhin täglich die 31 Bewegungen, die ihm von seinen Vorfahren überliefert wurden. Jedes Jahr, wenn das Dorffest naht, bereitet Herr Vy mit großer Sorgfalt alles vor, um sicherzustellen, dass die Ringkämpfe im Dorf ein gelungenes und fröhliches Ereignis werden.

Für Herrn Vy und Generationen von Dorfbewohnern in Bo Vy ist Ringen nicht nur ein Mittel zur Bewahrung einer alten Tradition beim Dorffest, sondern auch Ausdruck der Sehnsucht der Menschen nach einem Jahr mit günstigem Wetter, Gesundheit und Wohlstand. „Der Ringkampf, der zu Frühlingsbeginn beim Dorffest stattfindet, ehrt seit Langem starke junge Männer. Neben dem Spaß und den gesundheitlichen Vorteilen der frühen Frühlingstage verkörpert der Ringkampf auch den Geist der Ritterlichkeit und fördert körperliches Training, Mut und Selbstvertrauen unter den Einwohnern von Bo Vy“, erklärte Herr Vy.

Herr Mai Cong Binh, Leiter des Organisationskomitees des Dorfes Bo Vy, erklärte: „Das Ringkampffest in Bo Vy bietet auch jenen, die ihre Heimat verlassen haben, um fernab der Heimat zu arbeiten, die Gelegenheit, in ihren Geburtsort zurückzukehren, Verwandte und Freunde zu treffen und dann voller Zuversicht, im Lendenschurz, in die Arena zu steigen, um mit ritterlichem und optimistischem Geist anzutreten. Um bei Besuchern aus aller Welt und bei Ringern von außerhalb einen guten Eindruck zu hinterlassen, hat das Organisationskomitee spezielle Regeln erlassen, die den ritterlichen Geist der Bevölkerung von Bo Vy widerspiegeln. Während des Wettkampfs sind Techniken verboten, die das Leben des Gegners gefährden, wie etwa Brechen, Verdrehen, Angriffe auf Kopf oder Kehle…“

Das Dorffest zielt darauf ab, die Gesundheit zu fördern und traditionelle Bräuche zu bewahren, ohne den Fokus zu sehr auf Sieg oder Niederlage zu legen. Für jeden Teilnehmer des Ringkampfs ist es daher eine Gelegenheit, zu Beginn des Jahres seine Kraft zu messen und sich so Glück, Gesundheit und Wohlstand für das neue Jahr zu erhoffen.

Die Gemeinde Gia Hung im Bezirk Gia Vien beherbergt ebenfalls zahlreiche historische Relikte. Jedes Jahr, wenn der Januar naht, nehmen die Einwohner der Gemeinde voller Begeisterung am Hoa-Lu-Höhlenfest teil – einer nationalen historischen Stätte, die der Verehrung von König Dinh Tien Hoang gewidmet ist.

Frau Dang Thi Hang, eine Einwohnerin der Gemeinde Gia Hung, sagte: „Ich bin hier geboren und aufgewachsen. Als Kind nahm mich meine Mutter jedes Jahr am Silvesterabend mit zur Hoa-Lu-Höhle, um dort respektvoll Weihrauch darzubringen und für Gesundheit, Glück und schulischen Erfolg zu beten. Später heiratete ich und arbeitete weit weg, was mich sehr beanspruchte. Doch jedes Jahr nehme ich mir die Zeit, zum Dorffest in meine Heimat zurückzukehren. Die feuerroten Blüten des alten Kapokbaums im März, der Klang der Trommeln am Eröffnungstag des Dorffestes, die feierliche Atmosphäre des Weihrauchduftes … diese Bilder wecken in mir die stärksten Erinnerungen an meine Heimat. Es ist nicht nur die Verehrung des legendären Königs; Generationen von Einheimischen kommen mit einem Gefühl der Wärme und Verbundenheit zum Fest, als würden Nachkommen zurückkehren, um sich am Jahrestag ihrer Vorfahren wiederzuvereinen.“

Neben dem Hoa-Lu-Höhlenfest und dem Thung-La-Tempelfest bereiten sich die Bewohner der Gemeinde Gia Hung mit Spannung auf die Eröffnungszeremonie des Cat-Dun-Tempelfestes vor, das am 15. Tag des ersten Mondmonats stattfindet. Der Legende nach ereignet sich in dieser Berghöhle seit jeher ein seltenes und wundersames Ereignis. Jedes Jahr im achten Mondmonat sammelt sich Sand in der Höhle an und strömt aus dem Höhleneingang. Die Form des Sandhaufens soll die Ereignisse des Jahres vorhersagen. Ähnelt der Haufen einem Reishaufen, verheißt dies günstiges Wetter, eine reiche Ernte und Wohlstand für die Bevölkerung; gleicht er einem Damm, kündigt dies starken Regen und Überschwemmungen an. Am dritten Tag des folgenden Jahres wird der Sand wieder in die Höhle zurückgesogen. Angesichts dieses seltsamen Phänomens errichteten die Menschen einen Tempel , um den Herrn des Bergwaldes und die Schutzgottheit Cao Son Thanh Hoang zu verehren. Der Tempel wurde in einer Felsspalte mit einer tiefen Höhle darunter errichtet und existiert noch heute. Er birgt noch immer viele kulturell wertvolle Artefakte, insbesondere die „Khiet Dun aus 36 Hexagrammen“, eine Gruppe von Artefakten in Han-Nom-Schrift, die aus Persimmonholz geschnitzt sind und aus dem fünften Jahr der Bao-Dai-Ära stammen.

Herr Dinh Khac Thuy, Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Gia Hung, sagte: „Die Dorffeste finden jedes Jahr im Januar statt. Dank ihrer feierlichen und respektvollen Organisation ziehen die Feste zahlreiche Einheimische und Touristen aus aller Welt an, die kommen, um zu beten und für ein Jahr mit günstigem Wetter, reichen Ernten und einem erfolgreichen, friedlichen und gesunden Leben zu beten.“

Das jährliche Festival hat maßgeblich zur Bewahrung und Förderung der historischen und kulturellen Traditionen des Landes beigetragen und gleichzeitig das Potenzial und die Stärken der sozioökonomischen Entwicklung, die einzigartigen kulturellen Besonderheiten, die historischen Stätten und die malerischen Landschaften von Gia Hung hervorgehoben. Auch in Zukunft werden die lokalen Behörden die historischen Stätten pflegen, erhalten und restaurieren sowie Festival- und Tourismusaktivitäten entsprechend ihrem Status als historische Stätte von Provinz- und nationaler Bedeutung organisieren.

Derzeit finden in der Provinz jährlich rund 230 Feste statt, davon 150 im Frühling und etwa 50 allein im Januar. Die meisten Feste sind Dorffeste. Um sicherzustellen, dass diese Feste zu bedeutsamen kulturellen und spirituellen Ereignissen werden und den Menschen eine wichtige Gelegenheit bieten, sich wieder mit ihren Wurzeln zu verbinden, haben die lokalen Behörden verschiedene Maßnahmen ergriffen. Diese dienen der Verbesserung der Effektivität und Effizienz der Festorganisation, der Förderung kultureller und historischer Werte und der feierlichen Durchführung der Feste.

Ein besonderes Merkmal jedes Festivals ist, dass neben den feierlichen und traditionellen Zeremonien viele Orte traditionelle kulturelle Aspekte in die Festlichkeiten einbeziehen, bewahren und pflegen und sie so zu charakteristischen kulturellen Merkmalen der jeweiligen Region machen. Beispielsweise werden im Bezirk Kim Son bei Dorffesten Bootsrennen veranstaltet; in den Bezirken Yen Khanh und Yen Mo finden traditionelle Volksopernaufführungen, Volksgesang und Darbietungen blinder Barden statt…

Auf dem Weg hinauf in die Bergregion Nho Quan begegnet man den jungen Männern und Frauen der ethnischen Gruppe der Muong beim Bogenschießen, Armbrustschießen und Volksgesang, während die Bewohner von Hoa Lu mit ihren Schilffahnen-Scheinkämpfen lebhaft und temperamentvoll auftreten… Daher sind Dorffeste zu einem wunderschönen kulturellen Bestandteil geworden, einem Ereignis, auf das einheimische Kinder und Besucher aus aller Welt sehnsüchtig warten – einer Pilgerreise zu ihren Wurzeln.

Bemerkenswert ist, dass das Dorffest trotz seines traditionellen Charakters auch ein Ort der Begegnung für viele jüngere Generationen ist. Wenn junge Menschen das Fest besuchen, nehmen sie nicht nur begeistert an kulturellen und sportlichen Aktivitäten teil, sondern haben auch das Bedürfnis, mehr über die historischen Dokumente und Geschichten der Relikte in ihrer Heimat zu erfahren.

Um sicherzustellen, dass Dorffeste zu einem wertvollen kulturellen Bestandteil der Region und zu einer bedeutungsvollen spirituellen Pilgerfahrt für jeden Vietnamesen werden, haben die Gemeinden der Provinz in den letzten Jahren ihre Aktivitäten im Bereich des Fest- und Denkmalschutzes verstärkt. In den Gemeinden, in denen regelmäßig Feste stattfinden, werden Aufklärungskampagnen durchgeführt, um das Verantwortungsbewusstsein und den Stolz der Bevölkerung im Umgang mit den Denkmälern zu stärken.

Insbesondere der Aufbau eines neuen kulturellen Lebens in der Gemeinde hat in jüngster Zeit die Umsetzung kultureller und zivilisierter Lebensweisen bei Hochzeiten, Beerdigungen und Festen für die lokalen Parteikomitees und Behörden stets Priorität gehabt, was zu praktischen Ergebnissen geführt und zur Förderung eines gesunden kulturellen Umfelds in der Gemeinde beigetragen hat.

Dao Hang

Quelle: https://baoninhbinh.org.vn/hoi-lang-noi-nuoi-duong-hon-cot-van-hoa-viet/d20240301092611820.htm