Seit mehr als 10 Jahren "feiern die Mong in Yen Bai gemeinsam das Tet-Fest".

Mehr als 10 Jahre Disziplin

Wie die Mong-Bevölkerung im ganzen Land feiern auch die Mong in Yen Bai ihr traditionelles Neujahrsfest oft Ende Dezember. Die Feierlichkeiten dauern häufig einen ganzen Monat, was sich negativ auf die Ernte auswirkt und zu finanziellen Verlusten führt.

Angesichts der Verschwendung von Material und Zeit verfolgt die Provinz Yen Bai seit Ende 2012 die Politik, Angehörige der ethnischen Minderheit der Mong zu ermutigen, das Mondneujahr gemeinsam mit anderen ethnischen Gruppen zu feiern.

Bis 2014 feierten 100 % der Haushalte der ethnischen Minderheit der Mong in der Provinz Tet gemeinsam mit anderen ethnischen Gruppen des Landes.

Bislang ist Yen Bai die erste und einzige Provinz des Landes, die die Politik der Mobilisierung der Mong-Bevölkerung zur gemeinsamen Feier des traditionellen Neujahrsfestes umsetzt.

Mong-Leute in Mu Cang Chai, Yen Bai, hängen Fahnen auf und feiern gemeinsam Tet.

Seit mehr als 10 Jahren feiert Herr Mua A Sang in der Gemeinde Lao Chai, Bezirk Mu Cang Chai, das Mondneujahr mit seinen Leuten.

Da er die positiven Aspekte und den praktischen Nutzen des gemeinsamen Feierns von Tet erkannte, ging Herr Mua A Sang in den ersten Jahren der Umsetzung der Kampagne zusammen mit den Einheimischen in jedes Haus, um die Menschen für das gemeinsame Feiern zu sensibilisieren und sie dazu zu mobilisieren.

Die Tatsache, dass bei der Feier des Mondneujahrs nicht das Mong-Neujahr, sondern nur das Mondneujahr begangen wird, hat den Mong geholfen, mehr Zeit für die Produktion zu haben; Kinder müssen nicht mehr so ​​lange schulfrei nehmen; sie haben die Möglichkeit, an kulturellen, künstlerischen und sportlichen Aktivitäten mit anderen ethnischen Gruppen teilzunehmen und diese zu genießen; gleichzeitig wird die kulturelle Quintessenz ihrer ethnischen Gruppe gefördert.

Herr Mua A Sang, Dorf Hong Nhi Pa, Gemeinde Lao Chai, Bezirk Mu Cang Chai, Provinz Yen Bai, sagte: „Vor dem Brauch der Mong feierten wir Tet einen Monat im Voraus. Wenn wir Tet einen Monat im Voraus feierten, mussten die Kinder einen Tag schulfrei nehmen. Nach dem zweiten Tet mussten wir einen weiteren Tag schulfrei nehmen, was sich unsicher anfühlte.“

Doch dann, mit der Hilfe von Partei, Staat und Regierung, konnten wir Tet gemeinsam feiern, und auch die Kinder hatten einen geregelten Urlaub, sodass sie keine Zeit vergeuden konnten, und die Familie hatte Zeit, auf den Feldern zu arbeiten und ihr Leben zu stabilisieren.“

Das Umsiedlungsdorf Hong Nhi Pa, in dem sich auch das Haus von Herrn Sinh befindet, besteht aus mehr als zehn Haushalten; alle Bewohner zogen hierher, nachdem die Flut das Dorf verwüstet hatte.

Seit der Einführung der Politik der Provinz Yen Bai, die darauf abzielt, die Mong-Bevölkerung zur gemeinsamen Feier des Mondneujahrs zu ermutigen, haben sich die praktischen Vorteile dieser Bewegung gezeigt.

Das Lernen der Studenten ist gewährleistet und gleichzeitig produktionsfreundlich, wodurch der Geist der nationalen Solidarität gestärkt wird.

Die Mong hier feiern Tet nun gemeinsam, und seitdem wurden viele schlechte Bräuche abgeschafft; der Fokus liegt auf Produktion und Wirtschaft , und das Leben hat sich im Vergleich zu früher stark verändert.

Frau Giang Thi Cau, Dorf Hong Nhi Pa, Gemeinde Lao Chai, Bezirk Mu Cang Chai, teilte mit: „Früher war meine Familie ein armer Haushalt in der Gegend, aber seit wir gemeinsam Tet gefeiert haben, hatten wir Zeit, Mais und Reis anzubauen, sodass sich das Leben allmählich stabilisierte und wir der Armut entkommen sind. Ich bin sehr glücklich.“

Tet gemeinsam essen, um Geld zu sparen

Tatsächlich bestand die größte Schwierigkeit für die lokale Bevölkerung bei Beginn der Mobilisierung in der negativen Reaktion vieler Einheimischer. Sie hatten immer noch Angst vor Veränderungen und fürchteten den Verlust ihrer traditionellen Bräuche.

Doch mit einem wissenschaftlichen Ansatz und dem Motto „Mobilisierung im Fokus, ganz ohne Zwang“ werden Aufruf, Mobilisierung und Überzeugung als wichtigste Maßnahmen betrachtet. Gleichzeitig werden Orte mit finanziellen Schwierigkeiten ermutigt, unterstützt und gefördert, um kulturelle, künstlerische und sportliche Aktivitäten zur Begrüßung des Frühlings zu organisieren.

Daher wird die Tradition, Tet gemeinsam zu feiern, von den Mong mittlerweile unterstützt und als ihr traditionelles Tet-Fest anerkannt. Während Tet führen sie auch alle traditionellen Rituale durch, wie es bei den Mong üblich ist.

Das Stampfen von Klebreiskuchen während des Tet-Festes der Mongolei in Mu Cang Chai.

Herr Thao A Chinh, ein Einwohner der Gemeinde Tram Tau im Bezirk Tram Tau der Provinz Yen Bai, sagte: „Früher, als die Mong das Tet-Fest früh feierten, dauerte es fast zwei Monate, sodass die Menschen die Produktion nicht organisieren konnten und jedes Mal, wenn die Erntezeit nahte, hungerten sie.“

Die Provinz ermutigt nun die Mong-Bevölkerung, Tet gemeinsam zu feiern, sowohl fröhlich als auch wirtschaftlich, denn direkt nach Tet konzentrieren sich die Menschen auf die Produktion und ernten viel Reis, Mais und landwirtschaftliche Nebenprodukte, um mehr Schweine und Hühner aufzuziehen.

Darüber hinaus erkennen die Menschen auch deutlich die Vorteile, Tet gemeinsam und ohne Eile zu feiern, und haben mehr Zeit zum Einkaufen, Sticken, Nähen schöner Kleidung, Vorbereiten von Schweinen und Hühnern; und haben Zeit, Frühlingsreis zur richtigen Jahreszeit anzubauen.

Vor allem am Tet-Fest kommen alle Kinder, die weit weg zur Schule gehen oder arbeiten, nach Hause und werden wieder mit ihren Familien vereint; die Bräuche und Praktiken der Ahnenverehrung und der Begrüßung des neuen Jahres werden weiterhin gepflegt, und die Menschen reagieren begeistert.

An jedem Tet-Festtag sind die Menschen damit beschäftigt, ihre Häuser zu putzen, Zutaten für Klebreiskuchen vorzubereiten und Opfergaben darzubringen.

Herr Giang A Vu, stellvertretender Sekretär des Parteikomitees des Bezirks Mu Cang Chai in der Provinz Yen Bai, sagte: „Früher gab es einige Bedenken, ob das gemeinsame Tet-Fest die Identität des Mong-Volkes zerstören würde, aber ich kann bestätigen, dass dies nicht der Fall ist.“

Der einzige Unterschied besteht darin, ob man vorher oder nachher isst; die Abläufe finden trotzdem normal statt und gewährleisten zudem den Erhalt von Sitten und Gebräuchen.

Heutzutage denkt niemand mehr an die Rückkehr zum Tet-Fest der Mong wie früher, und ich glaube, das ist eine sehr große Bewegung, die sehr gute Ergebnisse erzielt hat.“

Die Frühlingsluft ist erfüllt von einem ganz besonderen Duft, wenn die To-Day-Blumen die gesamte Bergregion im Nordwesten schmücken.

Indem sie die Freude am Feiern des Mondneujahrsfestes mit Menschen im ganzen Land teilen, haben die Mong ihr Denken und Handeln verändert, um ein wohlhabenderes, reicheres und zivilisierteres Leben anzustreben.

Quelle: https://www.baogiaothong.vn/hon-10-nam-nguoi-mong-o-yen-bai-an-chung-mot-tet-192240209180932214.htm