Die 12-Lampen-Initiationszeremonie der ethnischen Gruppe der Roten Dao in Lao Cai

Die Initiationszeremonie ist ein traditionelles und zentrales Ritual im kulturellen Erbe der Dao. Die Zeremonie der Roten Dao im Bezirk Sa Pa der Provinz Lao Cai ist nicht nur für die Einheimischen selbst attraktiv, sondern zieht auch die Aufmerksamkeit vieler anderer ethnischer Gruppen aus dem nördlichen Hochland sowie von Touristen aus aller Welt auf sich. Wir laden Sie ein, gemeinsam mit dem Autor Vu Tien Dung diese Initiationszeremonie anhand der Fotoserie „Die 12-Lampen-Initiationszeremonie der Roten Dao-Ethnie in Lao Cai“ nachzuerleben. Diese Fotoserie wurde vom Autor beim Foto- und Videowettbewerb „Happy Vietnam“ des Ministeriums für Information und Kommunikation eingereicht.

Die Zwölf-Lampen-Initiationszeremonie des Volkes der Roten Dao.

Nach dem Glauben der Dao gilt ein Mann, der die Initiationszeremonie nicht durchlaufen hat, nicht als erwachsen. Dieses Volksritual wird in der Roten-Dao-Gemeinschaft in Sa Pa seit alters her bis heute weitergegeben und drückt ihren Wunsch nach einem glücklichen und erfüllten Leben aus. Die Zeremonie findet jährlich im November, Dezember oder Januar statt. Die Roten Dao können die Zeremonie mit maximal 13 Personen gleichzeitig abhalten; sind es weniger, muss die Anzahl ungerade sein (z. B. 3, 5, 7 usw.).

Bei der Initiationszeremonie beginnt der Schamane mit dem Schlagen einer Trommel, um die Ahnen einzuladen und ihnen den Grund der Zeremonie zu erläutern. Die Zeremonie umfasst zahlreiche Rituale, die sowohl innerhalb als auch außerhalb des Hauses stattfinden. Im Haus erfolgt die Wissensvermittlung durch die Schriften alter Dao-Bücher und die Verwendung zeremonieller Gegenstände wie Kerzen, Matten, Siegel, Stöcke, Würfel, Reissäcke usw.

Wer die Zwölf-Lampen-Ordination erhält, muss einen Ausbildungsprozess durchlaufen und die im Dao Nôm-Text aufgezeichneten Rituale und Gebete beherrschen.

Die Initiationszeremonie besteht aus zwei Hauptteilen: der Zeremonie der Lampenübergabe, die die Präsentation, die Übergabe der Lampe, das Absenken der Lampe, die Verkündung des Dharma-Namens und das Überqueren der Brücke umfasst; und der Zeremonie des Rangaufstiegs, die das Entzünden der Lampe, die Übergabe des Hutes, die Vorstellung beim Jadekaiser, die Zeremonie mit dem roten Faden und den Besuch des Himmlischen Hofes beinhaltet. Die Initiationszeremonie ist in mehrere Stufen unterteilt, und die Anzahl der dem Ehepaar zugeteilten Geisterkrieger variiert je nach Stufe. Die erste Stufe ist die Drei-Lampen-Initiation, bei der der Ehemann 36 und die Ehefrau 24 Geisterkrieger erhält; die höchste Stufe ist die Zwölf-Lampen-Initiation, bei der der Ehemann 120 und die Ehefrau 60 Geisterkrieger erhält. Die Zeremonie dauert in der Regel ein bis fünf Tage und beinhaltet neben der Präsentationszeremonie auch das Schlachten von Schweinen und Hühnern durch die Familie als Opfergabe an die Vorfahren. Jede Stufe hat ihre eigenen, einzigartigen Rituale, die spezifische historische und kulturelle Bedeutungen widerspiegeln.

Ein Ritual, das die Heiligkeit der Zeremonie unterstreicht, ist das „Führen“ der Schüler in die Unterwelt… Nach Abschluss der Zeremonie und erfolgreicher Weissagung führen die Meister die Schüler dazu, sich ordentlich hinzulegen, und setzen ihnen dann eine Maske und Essstäbchen auf. Die Meister umrunden die Schüler dreimal, sprechen Gebete und nehmen ihnen dabei die Masken ab. Anschließend geht der Obermeister zu jedem Schüler, nimmt einen kleinen Schluck Tee, spuckt ihn auf dessen Bauch, klopft ihm auf die Brust und hilft ihm, sich auf einen Stuhl zu setzen.

Nach dem Glauben der Dao ist die Initiationszeremonie für Männer ein obligatorischer Brauch. Nur wer diese Zeremonie durchlaufen hat, gilt als reifer Mann und darf an wichtigen Dorfangelegenheiten teilnehmen; wer sie nicht erhalten hat, gilt selbst im hohen Alter als unreif. Wer die Zeremonie bereits in jungen Jahren erhalten hat, darf an wichtigen Familien- und Gemeinschaftsritualen teilnehmen. Die Dao glauben, dass nur diejenigen, die die Zeremonie absolviert haben, den nötigen Charakter und die Tugend besitzen, um im Leben zwischen Gut und Böse zu unterscheiden, wertvolle Lehrer für die Gemeinschaft und das Volk werden können und insbesondere als Nachkommen von Ban Vuong – dem Stammvater der Dao – anerkannt sind. Die Initiationszeremonie der Roten Dao ist eines der wichtigsten traditionellen Rituale im kulturellen Erbe dieser ethnischen Gruppe. Die Zeremonie in Sapa, Lao Cai, ist nicht nur für die lokale Bevölkerung attraktiv, sondern auch ein Brauch, der bewahrt und weiterentwickelt werden muss.

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