Der Hüter der "Seele" von Mo Muong

Mo Muong gilt als großartige Schöpfung, als die „Seele“ des Muong-Volkes. Mit seinem außergewöhnlich wertvollen Erbe ist dieses nationale Kulturerbe auf dem besten Weg, als Repräsentatives Immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt zu werden. Aus dem Weiler Tan Phu in der Gemeinde Muong Bi stammt der angesehene Kunsthandwerker Bui Van Noi, der sich seit über 40 Jahren unermüdlich dem Sammeln, Erforschen, Restaurieren und Verbreiten des Wertes von Mo Muong widmet und damit zu einer führenden Persönlichkeit im Erhalt und der Förderung der kulturellen Identität geworden ist.

Die Bewahrung der "Seele" von Mo Muong

Geboren in eine Familie, die sich auf Schamanismus für den Adel spezialisiert hatte (und damit die Essenz der Muong-Kultur bewahrte) – ein uralter Clan mit zehn aufeinanderfolgenden Generationen –, wurde er von klein auf von seinem Großvater Bui Van Yem und seinem Vater Bui Van Du, zwei renommierten Schamanen der Region, unterrichtet. Nach seinem Abschluss am Pädagogischen Institut Hoa Binh im Jahr 1982 widmete er sich, anstatt selbst schamanische Rituale durchzuführen, der Erforschung verwandter wissenschaftlicher Gebiete und dem Sammeln historischer, kultureller und volkskünstlerischer Materialien der Muong.

Herr Bui Van Noi (links) sammelt und erforscht fleißig Mo Muong (ein traditionelles Muong-Ritual).

Er bereiste ausgiebig die Dörfer der Muong-Bi-Region, traf sich mit Ältesten und schamanischen Handwerkern, um das kostbare Erbe seiner Vorfahren zu sammeln. Trotz müder Beine, schwindender Mittel und des Widerstands seiner Frau und Kinder trieb ihn seine Leidenschaft an. Er besuchte auch andere Muong-Regionen wie Vang, Thang und Dong, um den Muong-Schamanismus zu erforschen, zu vergleichen und ein umfassendes Verständnis davon zu erlangen.

Auf seiner Suche nach seinen Wurzeln begegnete er glücklicherweise berühmten Persönlichkeiten wie Tu Chi und To Ngoc Thanh. Herr Noi erzählte: „Angesichts der Leidenschaft eines Sohnes des Muong-Landes gaben sie mir bereitwillig wertvolle Tipps zum Sammeln, zur Feldforschung und zu meinen Recherchen. Die Aufgabe war jedoch nicht leicht, denn der Muong-Schamanismus ist ein umfassendes Gebiet, der Höhepunkt der Muong-Kultur, und seine Geheimnisse erfordern die Einbeziehung wissenschaftlicher Erkenntnisse aus vielen Bereichen. Da die Muong in der Vergangenheit keine Schrift besaßen, musste ich die schamanischen Verse mühsam und auf meine Weise in lateinische Schrift übertragen.“

Unermüdlich arbeitete er von früh bis spät und verfasste einen Antrag mit 100 Seiten Forschungsarbeit über Mo Muong (Muong-vietnamesische Transliteration), um dem vietnamesischen Verband für Volkskunst beizutreten. Er beteiligte sich aktiv an Kulturkonferenzen und Seminaren und veröffentlichte zahlreiche Beiträge in Tagungsbänden sowie Artikel in Zeitungen und Zeitschriften. Besonders hervorzuheben ist sein Beitrag zur Internationalen Wissenschaftlichen Konferenz über Mo Muong in Hoa Binh, wo er maßgeblich an der Erstellung des Dossiers für die UNESCO zur Anerkennung als Repräsentatives Immaterielles Kulturerbe der Menschheit mitwirkte. Zudem nahm er an der Konferenz „Die Legende des Blumengartens auf dem Berg Coi und die Prinzessin der Le-Dynastie verstehen“ teil und trug zur Entwicklung des Projekts „Mo Muong Kulturraum“ in Muong Thang bei.

Nach langer Arbeit wurde 2012/13 die vollständige Sammlung der Muong-Rituale (Band I, II, III), die von Herrn Bui Van Noi sorgfältig zusammengestellt und erforscht wurde, veröffentlicht. Band I wurde mit dem 3A-Preis des vietnamesischen Verbandes für Volkskunst ausgezeichnet, Band III mit dem C-Preis des vietnamesischen Verbandes für Literatur und Kunst ethnischer Minderheiten. Er ist außerdem Mitautor zweier Bücher über Muong-Rituale in Hoa Binh und Autor der Bücher „Mo Rung Hoa“, „Moi Muong Bi“, „Mo Mat Nha“ und „Mo Via“.

Während wir die drei Bände des Mo-Muong-Buches durchblätterten, schätzte Herr Noi den Umfang auf fast 2.500 Seiten, was einer enormen Anzahl von Mo-Versen entspricht – etwa über 40.000 Versen. Es handelt sich wahrlich um eine Art Volks-Enzyklopädie über das Volk der Muong, logisch und chronologisch aufgebaut, die die 16 Tage und Nächte des aristokratischen Mo-Rituals detailliert beschreibt. Es ist auch deshalb eine wertvolle Quelle, weil die Mo-Priester heutzutage aufgrund veränderter Lebensgewohnheiten die Rituale nur noch etwa zwei Tage und Nächte lang durchführen.

Herr Bui Van Noi stellt das Buch Mo Muong, Band III, vor.

Verbreitung der kulturellen Werte des Muong-Volkes.

Neben Mo Muong erforschte Herr Noi auch die Kultur von Hoa Binh und veröffentlichte zahlreiche Artikel zu Themen wie Dorfschutzgottheiten, traditionellen Hochzeiten, dem alten Khao-Roi-Kalender und dem Brauch der Muong, Feuerstellen zu bauen. Als Parteisekretär des Weilers Tan Phu, wo das berühmte Khai-Ha-Festival stattfindet, restaurierte er gemeinsam mit dem Organisationskomitee Volksrituale und -spiele. Er ist Mitautor der Muong-Schrift, die 2016 vom Volkskomitee der damaligen Provinz Hoa Binh anerkannt wurde.

Herr Noi setzt seine fleißige Forschung und Verbreitung der Muong-Kultur fort.

Neben seiner Forschungs- und Sammeltätigkeit ist Herr Noi auch aktives Mitglied des Mo Muong Tan Lac Clubs und hat bereits vielen talentierten Schülern wie Bui Tan Binh und Bui Van Uc die Sprache Mo beigebracht. Bui Van Uc gibt sein Wissen an viele weitere Schüler weiter, um das kulturelle Erbe seiner Vorfahren zu bewahren. Herr Noi unterrichtet die Muong-Sprache außerdem an verschiedenen Behörden, Einrichtungen und Schulen der Provinz.

„Wenn ich unterrichte, veranschauliche ich meine Aussagen konkret, indem ich Ausschnitte aus Muong-Volksliedern und -Gesängen vortrage… Manchmal erzähle ich Geschichten gemächlich, manchmal mit tiefem Gefühl, manchmal mit heldenhaftem Eifer… das hinterlässt einen tiefen Eindruck. Das ist auch der einfachste und lebendigste Weg, unsere ethnische Kultur zu lehren und zu verbreiten“, erklärte Herr Noi.

Für seine Verdienste um den Erhalt und die Förderung der nationalen kulturellen Identität wurde Herr Noi 2015 als herausragender Kunsthandwerker ausgezeichnet. 2024 reichte er seinen Antrag auf den Titel „Volkskünstler“ ein. Er erhielt drei Verdiensturkunden des Vorsitzenden des Provinzvolkskomitees sowie eine Verdiensturkunde des vietnamesischen Volkskunstverbandes für seine herausragenden Leistungen im Sammeln und Erforschen von Volkskultur und -kunst. Darüber hinaus wurde er mehrfach in den Bereichen Journalismus, Literatur und Kunst ausgezeichnet.

Cam Le

Quelle: https://baophutho.vn/nguoi-gin-giu-linh-hon-mo-muong-240831.htm