Der Wunsch, im Frühlingshimmel zu fliegen.

Für die ethnischen Gruppen der Tay und Dao in Lao Cai ist das Ballwerfen ein unverzichtbares Volksspiel während des chinesischen Neujahrsfestes. In diesen Bällen verbergen sich humanistische Werte, Träume und die Sehnsucht nach einem erfolgreichen und erfüllten Leben im neuen Jahr.

Den Ball an einem Frühlingstag werfen.

Die Farben des Frühlings

In den letzten Tagen des Jahres sitzt Frau Hoang Thi Lam in ihrem kleinen Haus im Dorf Tuong 1, Gemeinde Hop Thanh, fleißig am Fenster und näht. Das Klicken der Schere vermischt sich mit den lebhaften Gesprächen der Frauen im Dorf und schafft so jedes Jahr zum Tet-Fest einen vertrauten Rhythmus.

Die bunten Stoffreste, die bei der Herstellung der Tet-Kleidung übrig bleiben, werden von Frau Lam gesammelt, um daraus Kegel zu basteln.

Frau Lam erzählte: „Die traditionelle Neujahrskleidung der Tay ist jedes Jahr farbenprächtiger als sonst. Aus den Resten grüner, roter, violetter und gelber Stoffe, die nach dem Nähen der Kleidung übrig bleiben, fertige ich traditionelle Bälle an. Das ist jedes Jahr dasselbe und macht unheimlich viel Spaß …“

Während Tet (vietnamesisches Neujahr) ist der Raum von leuchtenden Farben erfüllt.

Die Tay-Bevölkerung von Hop Thanh feiert noch immer das Frühlingsfest.

Der traditionelle Ball der Tay besteht aus vielen Stoffstücken, die zu gleich großen Segmenten zusammengenäht werden. Er wird mit Sand gefüllt, um ihm genügend Gewicht zu verleihen, damit er auch bei weiten Würfen im Gleichgewicht bleibt. Kleine, bunte Stoffquasten an den vier Ecken erzeugen beim Flug einen Regenbogeneffekt. Einen perfekt runden, ausbalancierten Ball mit harmonischen Farben herzustellen, erfordert Geschick und viel Liebe zum Detail.

Die Herstellung von perfekt runden, wohlproportionierten und harmonisch gefärbten Früchten erfordert Geschick und akribische Detailgenauigkeit.

Jede Bombe ist außerdem innen mit Sand gefüllt, um ihr genügend Gewicht zu verleihen, damit sie weit fliegen und dabei das Gleichgewicht halten kann.

Frau Tran Thi Hung aus dem Dorf Tuong 1 vertraute uns an: „Es muss wunderschön sein, mit genügend Farben und Schattierungen, um der Tradition gerecht zu werden. In meinem Alter wissen nur noch wenige, wie man das macht. Jedes Jahr während des Frühlingsfestes helfen sich die Frauen gegenseitig, alles für das Fest vorzubereiten und gehen dann auf die Felder.“

Inmitten der Hektik des modernen Lebens bewahren die Hände von Frau Hung, Frau Lam und den anderen Frauen im Dorf der ethnischen Minderheit der Tay fleißig einen Teil der kulturellen Seele ihres Volkes.

Die Stickerei ist immer noch präsent, und es geht auch darum, Träume zu sticken.

Das Ballwerfen ist für die Dao Tuyen in Ta Cu Ty während Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest) ebenfalls ein unverzichtbares Spiel. Jeder Ball wird von den Frauen des Dorfes lange vor Tet sorgfältig vorbereitet.

Frau Ly Thi Lam (sitzt in der Mitte) stickt akribisch, um Tet willkommen zu heißen.

Die Herstellung dieser Früchte erfordert Geschick und Geduld.

Frau Ly Thi Lam aus dem Dorf Ta Cu Ty in der Gemeinde Ta Cu Ty erklärte: „Der von den Dao gewählte ‚Con‘ (eine Art Ball), genannt ‚Tom‘, ist in sieben leuchtenden Farben gehalten und kunstvoll bestickt. Er ist quadratisch und an jeder Ecke mit fünf verschiedenfarbigen Stoffstreifen verziert. Im Inneren befinden sich pralle Maiskörner. Die Dao füllen den ‚Con‘ mit Maiskörnern, um ihn schwer genug zum Werfen zu machen. Gleichzeitig symbolisiert er den Wunsch nach günstigem Wetter und einer reichen Ernte. Jedes Maiskorn steht für die Samen, die am ersten Frühlingstag keimen und wachsen.“

Die Bewohner des Dorfes Ta Cu Ty feiern das Mondneujahr.

Das traditionelle Ballspiel der Dao-Minderheit im Dorf Ta Cu Ty ist eine schöne kulturelle Tradition während des chinesischen Neujahrsfestes. Ly Xuan Lin, Parteisekretär des Dorfes Ta Cu Ty in der Gemeinde Ta Cu Ty, sagte: „Im Jahr des Pferdes (2016) veranstalteten wir das Ballspiel am dritten Tag des chinesischen Neujahrsfestes. Es ist eine sinnvolle Aktivität, die die Menschen in ihrem Alltag und ihrer Arbeit stärker miteinander verbindet.“

Lasst eure Träume hoch in den Frühlingshimmel steigen.

Der Ballwurfplatz befand sich direkt im Hof ​​des Dorfkulturzentrums. Vor dem strahlend blauen Himmel stach ein kleiner Kreis, der hoch oben an einem Zeremonienpfahl hing – das Ziel, das der Ball durchbohren sollte –, in dem von Frühlingsfarben erfüllten Raum hervor.

Der Zeremonienpfahl wird für das Ballwurfspiel aufgestellt.

Zahlreiche Jungen und Mädchen in Trachten hatten sich versammelt. Lachen und Geplauder vermischten sich mit dem fröhlichen Klang der Festtrommeln. Als der erste Ball in die Luft geworfen wurde, hielten alle den Atem an und verfolgten gespannt die elegante Flugbahn des bunten Geschosses.

Ballwerfen ist nicht nur ein Kraftspiel. Die Teilnehmer benötigen eine gute Armkraft, um weit zu werfen, aber auch Selbstvertrauen. Geschick und Präzision sind erforderlich, um den Ball genau zu zielen und ihn im Kreis darüber zu platzieren. Das rhythmische Werfen und Fangen schafft eine mitreißende Atmosphäre und stärkt den Zusammenhalt der Spieler.

Frau Nong Thi Thu Ha, Leiterin der Abteilung für Kultur und Soziales der Gemeinde Hop Thanh, erklärte: „Für die Tay in Hop Thanh hat das Werfen der Bälle im Frühling auch eine tiefe Bedeutung: Es ist ein Gebet für eine gute Ernte. Die bunten, hoch aufsteigenden Bälle symbolisieren einen fliegenden Drachen – ein heiliges Symbol, das mit dem Geist der Berge, Flüsse, Wolken und Wasserquellen verbunden ist.“

Die Flugbahn der Frucht symbolisiert auch den Wunsch nach einem neuen Jahr mit günstigem Wetter, üppiger Vegetation und reichen Ernten auf den Feldern.

Als der Ball den hohen Kreis durchbrach, hallte Jubel über das Festgelände. Es war ein Fest des Sieges, ein Ausdruck des Glaubens an Glück und Wohlstand im neuen Jahr. Das Spiel war nicht nur für ein Dorf bestimmt; es zog auch Menschen aus den Nachbarorten an. Dieser Austausch bereicherte das kulturelle Leben und brachte die traditionelle Schönheit der Gemeinschaft näher.

In der Gemeinde Nghia Do, wo eine große Anzahl von Angehörigen der ethnischen Gruppe der Tay lebt, ist das Ballwerfen ebenfalls ein traditionelles Spiel, das während Festen und Feiertagen gespielt wird.

Die Tay-Volksgruppe von Nghia Do stellt kunstvoll bunte Bälle her.

Jede Frucht trägt auch den Wunsch nach einem glücklichen und glückverheißenden neuen Jahr in sich.

Im vergangenen April veranstaltete der Ort sein erstes Festival, das den Menschen auch die Möglichkeit bot, Spaß zu haben und Kontakte zu knüpfen, während es gleichzeitig Touristen aus aller Welt die wunderschöne Kultur des Tay-Volkes von Nghia Do näherbrachte und so zur Entwicklung des Gemeindetourismus beitrug.

Das Gemeindefest von Nghia Do im Jahr 2025 lockte sowohl Einheimische als auch Touristen an.

„Aktivitäten wie der Ballwurf-Wettbewerb, Ballwurf-Vorführungen, der Ballherstellungswettbewerb, die Ausstellung von Ballwurf-Modellen aus nördlichen Regionen, der Kulturaustausch und traditionelle Spiele haben zahlreiche Touristen angezogen und den Gemeindetourismus in der Region maßgeblich gefördert. Auch in diesem Jahr möchten wir die Bevölkerung dazu ermutigen, ihre kulturelle Identität und ihre traditionellen Spiele, darunter das Ballwurfspiel, zu bewahren und zu fördern und sie das ganze Jahr über in kulturelle und künstlerische Aktivitäten zu integrieren, um Touristen anzulocken“, sagte Frau Nhữ Thị Tâm, stellvertretende Vorsitzende des Volkskomitees der Gemeinde Nghĩa Đô.

Inmitten der Hektik des modernen Lebens, in der viele traditionelle Volksspiele allmählich in Vergessenheit geraten, zeugt das Bild der bunten „Con“-Bälle, die in den Frühlingshimmel steigen, von der anhaltenden Lebendigkeit der traditionellen Kultur. Jeder Wurf des „Con“-Balls ist Ausdruck der Hoffnung; jede Festsaison stärkt den Zusammenhalt der Gemeinschaft.

Quelle: https://baolaocai.vn/khat-vong-bay-giua-troi-xuan-post893993.html