Amateurfotograf
Nach dem Einmarsch der französischen Expeditionsstreitkräfte hielten Kameras und Fotografie Mitte des 19. Jahrhunderts Einzug in Vietnam . Die meisten der bis heute erhaltenen Fotografien, die Menschen, Architektur und Landschaften Vietnams aus der frühen französischen Kolonialzeit zeigen, wurden jedoch von Franzosen aufgenommen.
Blicken wir auf die Geschichte der vietnamesischen Fotografie von 1850 bis 1950 zurück, so sind wir insbesondere Fotografen wie Émile Gsell, Pierre Dieulefils, Charles-Édouard Hocquard, Fernand Nadal, Firmin André Salles und John Thomson zu Dank verpflichtet. Während Dieulefils und Hocquard Feldzüge in Tonkin in Zentralvietnam fotografierten, hielt Camille Paris (1856–1908) zahlreiche Bilder der Bewohner, des Lebens, der Landschaften und der Architektur der Provinzen Quang Nam , Tourane (dem heutigen Da Nang ) und Hue fest.
Camille Paris
Da Paris lange in Zentralvietnam lebte, hatte er berufsbedingt die Möglichkeit, ausgiebig zu reisen. Getrieben von Neugier und, zu einem gewissen Grad, von einem ethnografischen Interesse, fertigte er Hunderte von Fotografien von Menschen, Volksspielen, Landschaften, Tempeln und Architektur im Vietnam des späten 19. Jahrhunderts an. Darunter befanden sich Marktszenen, Künstler in Tracht, Büffel, Reisfelder, nackte Frauen beim Baden in Brunnen und Fischer in Tourane (Da Nang); Befestigungsanlagen, Militärposten , Pagoden, Bambusbrücken, Beamte und Bergleute in der Mine von Nong Son; Cham-Türme, Statuen und Stelen in Quang Nam; sowie die Gräber von Minh Mang und Thieu Tri in Hue. Darüber hinaus hielt er viele interessante Momente des einfachen Lebens, wohlhabender Familien und von Enthauptungen in Hanoi und Bac Ninh fest, wobei er jede Fotografie mit detaillierten Anmerkungen versah.
Eine Brücke in der Provinz Quang Nam, fotografiert von Camille Paris im Jahr 1892.
Vietnamstudien
Aus französischsprachigen Quellen erfahren wir, dass Camille Paris am 10. September 1856 in Lunéville (Frankreich) geboren wurde. Er nahm 1884-1885 als Marineinfanterist am Tonkin-Feldzug teil und wechselte anschließend zum Post- und Telegrafendienst, wo er zwischen 1885 und 1889 für den Bau der Telegrafenlinie in Zentralvietnam von Hue nach Saigon verantwortlich war. Er war den Vietnamesen zu dieser Zeit als „der Franzose, der die Telegrafie leitete“ bekannt.
Paris übernahm 1894 die Leitung des Postamts in Tourane und investierte anschließend (1895) in die Landwirtschaft in Phong Le, wenige Kilometer südlich von Tourane, wo er eine Kaffeeplantage anlegte und zahlreiche Spuren der Cham-Kultur entdeckte. Seitdem widmet er sich dem Studium der Kartografie, Ethnografie und insbesondere der Archäologie.
Er lebte in engem Kontakt mit dem vietnamesischen Volk und sorgte sich um das Leben der französisch-vietnamesischen Mischlinge, der Missionare und der Missionsgesellschaften. Im März 1904 veröffentlichte er einen Artikel über die Notlage verlassener Mischlingskinder mit dem Titel „De la Condition juridique des métis dans les colonies et possessions françaises des métis franco-annamites de l'Indochine“ (Über den Rechtsstatus von Mischlingen in den französischen Kolonien und Gebieten : Annamesisch-französische Mischlinge in Indochina).
Beamte (sitzend) in Quang Nam, fotografiert von Camille Paris im Jahr 1892.
Der Tempel in Quang Nam, fotografiert von Camille Paris im Jahr 1892.
Im Jahr 1894 veröffentlichte er ein 46-seitiges Buch über Tee in Zentralvietnam (Le Thé d'Annam ); im Jahr 1895 veröffentlichte er ein 95-seitiges Buch mit dem Titel Le Café d'Annam: étude pratique sur sa culture (Kaffee in Zentralvietnam: eine praktische Studie über die Landwirtschaft).
Im Juni 1896 wurde Paris mit der Erforschung der Cham-Architektur in Zentralvietnam beauftragt. Die Forschung dauerte vom 16. Dezember 1896 bis zum 12. Juni 1897 und erstreckte sich bis in das südliche Grenzgebiet des alten Champa.
Camille Paris ist bekannt für die Entdeckung des Heiligtums My Son im Jahr 1889. Zusammen mit den Pionierforschern Henri Parmentier und Charles Carpeaux legte er den Grundstein für das Studium der Cham-Kunst.
Er veröffentlichte außerdem mehrere Bücher und Forschungsarbeiten zur Geschichte und Anthropologie Vietnams, darunter: „Abrégé de L'Histoire D'An-Nam de 2874 Avant J.-C, A 1890 ere Chrétienne“ (Eine kurze Geschichte von Annam von 2874 v. Chr. bis 1890), „Les ruines Tjames de Tra-Kéou, prov. de Quang Nam (Annam)“ (Cham-Ruinen in Tra Kieu, Provinz Quang Nam (Zentralvietnam)) und „ Les ruines Tjames de la prov. de Quang Nam (Tourane)“ (Cham-Ruinen in der Provinz Quang Nam (Tourane)). Zusammen mit Ch. Emonts veröffentlichte er zudem zahlreiche Zeichnungen und Karten zu den Cham-Ruinen von My Son, der Lagune Ha Trung, Karten von Tourane nach My Son, der Route nach Tonkin sowie Routen in Quang Tri und Quang Binh , die für die geographische Forschung von großem Wert sind. Und viele weitere Studien wurden in Frankreich und Hanoi veröffentlicht.
Im Jahr 1889 veröffentlichte Paris das wichtigste Buch , Voyage d'exploration de Hué en Cochinchine par la Route mandarine (Reisen durch Zentralvietnam entlang der Hauptstraße), in dem Beobachtungen und Erfahrungen aus erster Hand in verschiedenen Bereichen im Zusammenhang mit der zentralen Region Vietnams festgehalten wurden.
Er starb 1908 während einer Expedition. Wie die Vietnam-Forscher Dumoutier und Cadière lebte auch Paris über 20 Jahre in Vietnam und starb in diesem Land, als ob es ihre „Berufung“ gewesen wäre, die sie sich ausgesucht hatten: zu leben und zu sterben, eng verbunden mit den Menschen, der Kultur und der Geschichte von Annam.
Quelle: https://thanhnien.vn/ong-tay-day-thep-phat-hien-thanh-dia-my-son-1851079404.htm






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