Das vietnamesische Tet (Mondneujahr) ist seit jeher ein fester Bestandteil der Geschichte des Landes.

Die Geschichte der vietnamesischen Nation ist geprägt vom Aufbau der Nation und der Landesverteidigung, vom Schweiß, der Arbeit, dem Blut und den Opfern unzähliger Generationen. Doch neben diesen dramatischen Veränderungen gibt es einen stillen, beständigen und kontinuierlichen Fluss: das Mondneujahr.

Von der Zeit der Hung-Könige bis zur heutigen modernen Gesellschaft ist Tet (das vietnamesische Neujahr) wie ein roter Faden präsent, der die Zeitalter verbindet und die kulturelle Essenz und spirituelle Vitalität des vietnamesischen Volkes bewahrt.

Tet in historischen Aufzeichnungen – der Ursprung der vietnamesischen Identität.

Im historischen Gedächtnis der Nation tauchte Tet (das vietnamesische Neujahr) sehr früh auf und war eng mit der legendären Geschichte der Staatsgründung verbunden. Die Legende von Lang Liêu, der Klebreiskuchen (Bánh Chưng und Bánh Giầy) anbot, erzählt nicht nur vom Ursprung der Tet-Küche, sondern ist vielmehr die erste kulturelle Erklärung des alten vietnamesischen Volkes: Erde und Himmel, Landwirtschaft und Familie standen im Mittelpunkt ihrer Weltanschauung. Seit der Zeit der Hung-Könige trägt Tet die heilige Bedeutung der Dankbarkeit in sich: Dankbarkeit gegenüber Himmel und Erde für die Ernte, Dankbarkeit gegenüber den Vorfahren für die Pionierarbeit und den Schutz des Landes. Dies führte dazu, dass Tet schnell über den Bereich des Alltags hinauswuchs und zu einem Gemeinschaftsritual wurde, in dem Glauben, Bräuche und Moralvorstellungen zusammenfließen. Alte historische Texte, von der „Đại Việt sử ký toàn thư“ (Vollständige Geschichte von Đại Việt) bis hin zu Aufzeichnungen von Ritualen am Feudalhof, belegen übereinstimmend, dass Tet ein bedeutsames Ereignis für das Volk war. Der König erließ eine allgemeine Amnestie, veranstaltete Frühlingsfeste und brachte Himmel, Erde und Ahnen Opfer dar; die Menschen versammelten ihre Familien und bereiteten sich auf die Zeremonien vor. Daher ist Tet nicht nur eine private Angelegenheit jeder einzelnen Familie, sondern ein gemeinsamer Rhythmus der gesamten Gesellschaft, in dem alle vereint sind und Vergangenheit und Gegenwart miteinander verschmelzen.

Familienmitglieder versammeln sich, um Bánh ẞng einzupacken – ein traditioneller Kuchen, der während des chinesischen Neujahrsfestes unverzichtbar ist. Foto: Khanh Hoa

Traditionelle Tet-Bräuche – die kulturelle Ordnung vietnamesischer Dörfer.

In der traditionellen Gesellschaftsstruktur bildete das Dorf die Grundzelle der Nation. Und innerhalb dieses dörflichen Raums entwickelte sich Tet (das vietnamesische Neujahrsfest) zu einem eng verzahnten System von Bräuchen, das die kulturelle und moralische Ordnung des vietnamesischen Volkes widerspiegelte.

Tet, das vietnamesische Neujahrsfest, ist eine Zeit, in der sich die Menschen ihren Wurzeln zuwenden: Sie reinigen ihre Häuser, pflegen die Ahnenaltäre und besuchen die Gräber ihrer Vorfahren. Diese Rituale sind nicht bloße Formalitäten, sondern vielmehr ein Weg für die Vietnamesen, sich in den Fluss ihrer Familien- und Nationalgeschichte einzufügen. Jedes Räucherstäbchen erinnert an die Verantwortung, die Tradition fortzuführen, und jeder Neujahrsgruß ist ein Versprechen, im neuen Jahr ein besseres Leben zu führen. Die alten Tet-Bräuche verdeutlichen auch den Gemeinschaftsgeist: Dörfer feiern Feste, Menschen besuchen einander, und alte Grollgefühle werden beigelegt. In den ersten Tagen des Jahres weicht die Negativität, und das Gute beginnt. Tet wird somit zu einem Mechanismus der sozialen Selbstregulierung und trägt dazu bei, dass Gemeinschaften über Jahrhunderte hinweg Stabilität und Zusammenhalt bewahren.

Gò Đống Đa Festival.

Tet in Kriegszeiten – eine warme Flamme inmitten von Rauch und Flammen des Krieges.

Die vietnamesische Geschichte ist eine Geschichte langwieriger Widerstandskriege. Doch selbst in den schwierigsten Zeiten verschwand Tet (das vietnamesische Neujahrsfest) nie. Im Gegenteil, gerade in Kriegszeiten offenbarte Tet seine außergewöhnliche spirituelle Kraft. Die Feierlichkeiten in den Schützengräben, tief in den Wäldern, an der Front – ohne die traditionellen quadratischen Reiskuchen und die leuchtenden Pfirsich- und Aprikosenblüten – fanden zwar statt, aber es gab immer noch den gemeinsamen Topf mit Reiskuchen der Einheit, Briefe von zu Hause und hastig geschriebene Neujahrsgrüße vor dem Kampf. Gerade in dieser Zeit der Entbehrung wurde Tet zu einem spirituellen Anker, der die Soldaten daran erinnerte, dass hinter ihnen ihre Familien, ihre Heimat und ihre Nation auf die Wiedervereinigung warteten. Tet in Kriegszeiten war nicht nur die Fortführung von Bräuchen, sondern auch ein Beweis für die kulturelle Widerstandsfähigkeit. Inmitten von Bomben und Kugeln bedeutete das Bewahren von Tet, den Glauben zu bewahren, dass diese Nation nicht ausgelöscht werden konnte, dass Leben und Frühling letztendlich siegen würden.

Tet-Fest in Friedenszeiten – Wiederaufbau und Heilung

Als das Land den Krieg hinter sich gelassen hatte, erhielt Tet eine neue Bedeutung: Heilung und Wiederaufbau. Die ersten friedlichen Tet-Feiern waren Feste der Wiedervereinigung, Tränen und Lächeln vermischten sich. Familien wurden nach ihrer Trennung wiedervereint, Dörfer erholten sich von der Verwüstung, und die Gesellschaft fand allmählich zu ihrem gewohnten Lebensrhythmus zurück.

Auch in Friedenszeiten spielt Tet eine wichtige Rolle für den sozialen Zusammenhalt. Scheinbar kleine Bräuche wie der Besuch von Verwandten, der Austausch von Neujahrsgrüßen und das Verschenken von Glücksgeld tragen dazu bei, Mitgefühl, Toleranz und Hilfsbereitschaft zu fördern. Tet markiert nicht nur das Ende des Arbeitsjahres, sondern bietet den Menschen auch die Gelegenheit, über sich selbst nachzudenken und ihren Lebensstil und ihr Verhalten anzupassen.

 

Scheinbar kleine Bräuche wie der Besuch von Verwandten, der Austausch von Neujahrsgrüßen und das Verschenken von Glücksgeld tragen dazu bei, Mitgefühl, Toleranz und Hilfsbereitschaft zu fördern. Foto: Thanh Huong

Tet im Zeitalter der Integration – im Wandel, aber nicht im Umbruch.

Im Zeitalter der Integration und Globalisierung steht das vietnamesische Neujahrsfest vor vielen Herausforderungen. Das Tempo des industriellen Lebens, der Einfluss ausländischer Feste und die digitale Technologie haben zu einer verkürzten, vereinfachten und sogar kommerzialisierten Version des Neujahrsfestes geführt. Die Geschichte zeigt jedoch, dass das Neujahrsfest nie unveränderlich war. In jeder Epoche hat es seine Form den jeweiligen Umständen angepasst und dabei seinen Kern bewahrt: die Ausrichtung auf Familie, Vorfahren und Gemeinschaft. Diese Anpassungsfähigkeit trägt zur anhaltenden Vitalität der vietnamesischen Kultur bei. Im Kontext der Integration ist das Neujahrsfest zu einem noch stärkeren Symbol der Identität geworden. Vietnamesen im Ausland finden weiterhin Wege, traditionelle Kuchen zu backen, festliche Gerichte zuzubereiten und gemeinschaftliche Neujahrsfeiern zu organisieren. Denn in der Fremde ist das Neujahrsfest nicht nur ein Feiertag, sondern ein Bindeglied der Identität, das die Menschen davor bewahrt, im globalen Strom unterzugehen.

Generationen der Familie bereiten sich gemeinsam auf Tet (das vietnamesische Neujahrsfest) vor. Foto: Khanh Hoa

Tet – der rote Faden, der die Zeitalter verbindet.

Ein Blick in die Geschichte zeigt deutlich, dass das vietnamesische Neujahrsfest stets ein integraler Bestandteil der nationalen Kultur war. Von den Legenden der Hung-Könige über die Feudaldynastien und die Kriegsjahre bis hin zur heutigen Zeit der Integration war Tet immer präsent und bildete einen roten Faden der Kultur. Dieser rote Faden verbindet Vergangenheit und Gegenwart, Erinnerung und Handeln, Tradition und Innovation. Dank Tet bleibt das vietnamesische Volk, ungeachtet des rasanten gesellschaftlichen Wandels, mit seiner Geschichte verbunden. Letztlich geht es bei der Bewahrung von Tet nicht darum, an der Vergangenheit festzuhalten, sondern darum, den Fluss der Geschichte ununterbrochen zu halten, damit jede Generation ihren Platz auf dem langen Weg der Nation kennt.

Tet und die historische Widerstandsfähigkeit der vietnamesischen Nation.

Eine Nation mag vieles verlieren, doch verliert sie ihre Erinnerungen und grundlegenden Rituale, verliert sie auch ihre Richtung. Dass das vietnamesische Tet-Fest (Mondneujahr) über Jahrtausende hinweg überlebt, bewahrt und immer wieder neu belebt wurde, beweist die historische Widerstandsfähigkeit und die kulturelle Tiefe des vietnamesischen Volkes.

Tet (das vietnamesische Neujahrsfest) prahlt nicht mit seiner Macht und macht kein Aufhebens darum. Doch gerade diese Stille ermöglicht es Tet, alle Veränderungen zu überstehen und zu einem Zeugen der Geschichte sowie zu einem treuen Begleiter für jeden Vietnamesen zu werden.

Die älteren Familienmitglieder erzählten Geschichten über die traditionellen Bräuche ihrer ethnischen Gruppe während des Mondneujahrsfestes.

Ein Blick zurück von heute in die Vergangenheit.

Im Rückblick wird eines deutlich: Das vietnamesische Tet-Fest existiert nicht nur im Kalender, in den Bräuchen oder in der Erinnerung, sondern auch in der Art und Weise, wie die Vietnamesen mit Zeit und Geschichte umgehen. Jedes Tet-Fest bietet der Nation die Gelegenheit, sich ihrer Ursprünge und der Werte zu erinnern, die die Vitalität Vietnams geprägt haben.

Solange Tet mit Ehrfurcht, kulturellem Bewusstsein und echter Zuneigung gefeiert wird, bleibt dieser rote Faden der Geschichte intakt und leitet die vietnamesische Nation durch neue Phasen der Moderne.

Quelle: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tet-viet-ben-bi-cung-lich-su-dan-toc-1024616