Einreichung von Dossiers zur Prüfung der Mo Muong- und Cheo-Kunst für die Aufnahme in die UNESCO-Liste des immateriellen Kulturerbes

Das Regierungsbüro hat soeben ein Dokument herausgegeben, in dem die Meinung des stellvertretenden Premierministers Tran Hong Ha zur Einreichung der Dossiers von Mo Muong und Cheo Art bei der UNESCO wiedergegeben wird.

In Anbetracht des Vorschlags des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus sowie der Stellungnahme des Nationalen Rates für Kulturerbe zur Beantragung der Genehmigung zur Unterzeichnung und Weiterleitung der nationalen Dossiers von Mo Muong und Cheo Art zur Einreichung und Prüfung ihrer Aufnahme in die UNESCO-Liste des immateriellen Kulturerbes hat Vizepremierminister Tran Hong Ha folgende Anmerkungen:

Schamane. (Foto: Bui Trung Kien)

Die UNESCO stimmt zu, das immaterielle Kulturerbe der Mo Muong (Hoa Binh, Thanh Hoa, Ninh Binh, Phu Tho, Son La, Hanoi und Dak Lak) zur Prüfung und Aufnahme in die Liste des dringend zu schützenden immateriellen Kulturerbes und das immaterielle Kulturerbe der Cheo-Kunst ( Thai Binh , Ninh Binh, Ha Nam, Nam Dinh, Hai Duong, Hung Yen, Bac Ninh, Vinh Phuc, Phu Tho, Quang Ninh, Bac Giang, Thai Nguyen, Hanoi und Hai Phong) zur Aufnahme in die Liste des repräsentativen immateriellen Kulturerbes der Menschheit vorzulegen; der Minister für Kultur, Sport und Tourismus wird ermächtigt, die Dossiers gemäß den Vorschriften zu unterzeichnen.

Die vietnamesische Nationalkommission für die UNESCO führt den Vorsitz und koordiniert mit dem Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus die notwendigen Verfahren zur Übermittlung von Kulturerbedossiers an die UNESCO, wobei die in der Konvention von 2003 zur Erhaltung des immateriellen Kulturerbes und im Gesetz über das kulturelle Erbe vorgeschriebene Frist eingehalten wird.

Mo Muong ist eine volkstümliche Aufführungspraxis, die sich in Ritualen ausdrückt, die mit dem spirituellen Leben des Muong-Volkes verbunden sind.

Diejenigen, die Mo Muong praktizieren, sind die Schamanen. Sie sind die Hüter des Mo-Wissens, kennen Tausende von Mo-Versen auswendig, sind mit Ritualen und Bräuchen bestens vertraut und genießen hohes Ansehen in der Gemeinschaft. Bei der Durchführung von Ritualen ist es der Schamane, der die Mo-Verse während der Zeremonie spricht, liest und singt.

Das Volk der Muong besitzt keine eigene Schriftsprache, daher werden die Muong mo (Gebetslieder) mündlich von Generation zu Generation weitergegeben und durch Muong-Volksrituale bewahrt und gepflegt.

Muong Mo enthält viele Mo-Lieder und Mo-Abschnitte, die in bestimmten Ritualen verwendet werden. Muong Mo hat 9 Genres: Mo in Beerdigungen (Mo ma), Mo via (Mo Voai), Mo giai han, Mo xin so, Mo ngay Tet, Mo Tho cong tho dia, Mo doi Essstäbchen, Mo Mat nha, Mo Mu.

Unterdessen handelt es sich bei Cheo um eine Art vietnamesischer Volkstheaterkunst, die im Roten-Fluss-Delta und in zwei Verbreitungsgebieten stark entwickelt und beliebt ist: der nördlichen Mittel- und Bergregion sowie der nordzentralen Region.

Cheo ist beliebt und wird oft mit Volksfesten in Verbindung gebracht, bei denen man den Göttern für eine reiche Ernte, ein blühendes Dorf und den Bauern, die jeden Tag hart arbeiten, dankt, um zu kommunizieren und ihre Gefühle auszudrücken.

(laut Vietnamnet)

Quelle: https://baoquocte.vn/trinh-ho-so-xet-mo-muong-va-nghe-thuat-cheo-vao-danh-sach-di-san-van-hoa-phi-vat-the-cua-unesco-266069.html