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„Im Himmel ist nichts kostbarer als die Menschen!“

Việt NamViệt Nam19/05/2024

Die Volkskräfte besitzen eine enorme Stärke, dank derer das vietnamesische Volk unzählige schwere und erbitterte Kämpfe um die Erlangung und den Erhalt der Unabhängigkeit bestanden hat. Daher ist für unsere Nation der Grundsatz, dass „das Land auf dem Volk ruht“, zur Wahrheit geworden. Diese Wahrheit wurde in der Ära Ho Chi Minhs weitergetragen und hochgehalten: „Wenn die Wurzel stark ist, wird der Baum bestehen. Wir errichten einen Turm des Sieges auf dem Fundament des Volkes!“

„Im Himmel ist nichts kostbarer als die Menschen!“ Onkel Hos Stelzenhaus – ein Symbol für den einfachen, aber edlen Lebensstil von Präsident Ho Chi Minh. Foto: Khoi Nguyen

Während des langen Kampfes des vietnamesischen Volkes um den Aufbau und die Verteidigung seines Landes gab es viele eindrucksvolle Beweise für die unbezwingbare Stärke der Bevölkerung. So auch die Legende vom Jungen aus dem Dorf Phu Dong, der plötzlich erwachsen wurde und die Yin-Invasoren zurückschlug. Obwohl die Geschichte von Mythen durchzogen ist, birgt sie einen historischen Kern. Vor allem aber ist sie ein leuchtendes Symbol für die Stärke des Volkes, die sich offenbart, wenn man die mythische Hülle abstreift. Ab dem 2. Jahrhundert v. Chr. geriet unser Land in die Wirren fremder Invasionen und wurde vom nördlichen Feudalismus besetzt. Doch während der tausendjährigen chinesischen Herrschaft blieb unser Volk stets unbezwingbar, widerstandsfähig und kämpfte beharrlich für den Erhalt seiner Rasse und Kultur sowie für die Wiedererlangung der nationalen Unabhängigkeit. Vom 10. bis zum 15. Jahrhundert kämpften Armee und Volk von Dai Viet unermüdlich gegen den Feind und verteidigten das Land mit unzähligen ruhmreichen Taten. Dies waren die drei Widerstandskriege gegen die Mongolen (1258, 1285, 1288) unter der Tran-Dynastie, die mit dem Namen des herausragenden Feldherrn Tran Quoc Tuan verbunden sind. Dazu gehörte auch der Lam-Son-Aufstand (1418–1427) unter der Führung von Le Loi, der die Herrschaft der Ming-Dynastie beendete, die nationale Befreiung vollendete und Dai Viet half, in der Ära der „Grundsteinlegung für ewigen Frieden “ neue Kapitel der Geschichte zu schreiben.

Man kann sagen, dass die Geschichte des vietnamesischen Volkes viele Höhen und Tiefen durchlaufen hat, Zeiten des Wohlstands, Zeiten des Niedergangs. Doch eines ist unumstößlich, tief verwurzelt in der nationalen Tradition: Wenn das Land mit einer fremden Invasion konfrontiert wird, erhebt sich unser Volk zum Kampf, entschlossen, die Unabhängigkeit wiederzuerlangen. Das ist die Kraft des leidenschaftlichen Patriotismus, der besagt: „Von Anbeginn der Zeit bis heute brodelt dieser Geist jedes Mal, wenn das Vaterland angegriffen wird. Er formt eine gewaltige Welle, die alle Gefahren und Schwierigkeiten überwindet und alle Verräter und Invasoren ertränkt.“ Das ist auch die Kraft des Geistes der großen Solidarität, erwächst aus dem tiefen Bewusstsein, den edlen und heiligen Gefühlen vieler Generationen von Vietnamesen: „Vietnam ist eins, das vietnamesische Volk ist eins. Flüsse mögen austrocknen, Berge mögen abgetragen werden, aber diese Wahrheit bleibt ewig bestehen!“

Präsident Ho Chi Minh – das strahlendste Symbol glühenden Patriotismus – sagte einst: „Ich habe nur einen Wunsch, meinen größten Wunsch: unser Land vollkommen unabhängig zu machen, unser Volk vollkommen frei, dass jeder genug zu essen und Kleidung hat und jeder Zugang zu Bildung hat.“ Angesichts des drohenden Verlusts von Land und Heimat war er, erfüllt von tiefstem Patriotismus, entschlossen, „einen Weg für die Nation zu finden“ – den Weg, Land und Volk im Lichte des Marxismus-Leninismus zu retten. Auf diesem Weg, durchdrungen von der marxistisch-leninistischen Sichtweise auf die Rolle der Massen in der Geschichte und erfüllt von Liebe, Respekt und absolutem Vertrauen in die Kraft und unendliche Kreativität der Menschheit, sagte Ho Chi Minh: „Das Volk ist die entscheidende Kraft für Erfolg oder Misserfolg der Revolution.“ Von dort aus bekräftigte er, dass – sei es in der nationalen Befreiungsrevolution oder beim Aufbau des Sozialismus – mit der Kraft des Volkes jede noch so schwierige oder große Aufgabe bewältigt werden könne: „Zehnmal leichter ohne das Volk können wir es ertragen. Hundertmal schwerer können wir es vollenden.“ Und tatsächlich ist der Sieg der Augustrevolution von 1945 und der darauffolgende dreißigjährige Widerstand gegen die französischen Kolonialisten und die einmarschierenden amerikanischen Imperialisten der beredteste Beweis für die Wahrheit über die unbesiegbare Stärke des Volkes, in die Ho Chi Minh sein ganzes Vertrauen setzte.

Man kann mit Sicherheit sagen, dass der rote Faden in Ho Chi Minhs Gedankengut der Glaube an die Stärke des Volkes ist. Denn: „Im Himmel ist nichts kostbarer als das Volk. Auf der Welt ist nichts stärker als die vereinte Kraft des Volkes.“ Daher gilt: „In der Gesellschaft ist nichts schöner und ruhmreicher, als den Interessen des Volkes zu dienen.“ Dies ist das Wesen des Wortes „gut“, das er sein Leben lang lebte. Die Stärke des Volkes zu wecken, muss Hand in Hand mit der Sorge um das Volk gehen. Das ist die dialektisch-materialistische Methodik, die Präsident Ho Chi Minh aufzeigte, und er betrachtete die Sorge um das materielle und spirituelle Leben des Volkes als die wichtigste Aufgabe der Revolution. Die Augustrevolution war erfolgreich, die Demokratische Republik Vietnam noch jung und mit unzähligen Problemen konfrontiert. Doch bereits bei der ersten Sitzung des Nationalen Forschungskomitees für Aufbauplanung (10. Januar 1946) erklärte Präsident Ho Chi Minh unmissverständlich: „Wir haben geopfert und gekämpft, um die Unabhängigkeit zu erlangen. Wir haben gesiegt … Wir haben Freiheit und Unabhängigkeit errungen, aber solange Menschen hungern und erfrieren, sind Freiheit und Unabhängigkeit wertlos. Die Menschen erkennen den Wert von Freiheit und Unabhängigkeit erst, wenn sie genug zu essen und Kleidung haben. Wir müssen unverzüglich Folgendes tun: 1. Den Menschen Nahrung verschaffen; 2. Den Menschen Kleidung verschaffen; 3. Den Menschen Wohnraum verschaffen; 4. Den Menschen Bildung ermöglichen. Das sind unsere vier Ziele. Wir werden unser Volk der Freiheit und Unabhängigkeit würdig machen und dazu beitragen, Freiheit und Unabhängigkeit zu verwirklichen.“

Um die Kraft des Volkes zu wecken, müssen wir uns um das Volk kümmern, gleichzeitig aber stets den Respekt vor ihm wahren. Denn: „Der Wille des Volkes ist der Wille des Himmels. Wenn wir tun, was das Volk will, werden wir gewiss Erfolg haben. Wenn wir gegen den Willen des Volkes handeln, werden wir gewiss scheitern.“ Daher gilt: „Für unser Volk dürfen wir nichts gegen seinen Willen tun. Was immer das Volk will, müssen wir tun.“ Zunächst forderte er von Kadern und Parteimitgliedern, dem Volk von ganzem Herzen zu dienen, es zu lieben und es wahrhaft zu respektieren. Er betonte wiederholt: „Kader zu sein bedeutet, ein Leben lang ein treuer Diener des Volkes zu sein. Nicht jeder kann sich diese Buchstaben a, b, c merken; man muss ein Leben lang lernen, um sie sich einzuprägen.“ Gleichzeitig gilt: „Unser Regime ist ein demokratisches Regime, das heißt, das Volk ist der Herr. Unsere Partei ist die führende Partei, das heißt, alle Kader – von der Zentral- über die Regional-, Provinz-, Bezirks- und Gemeindeebene bis hin zu allen anderen Ebenen und Sektoren – müssen dem Volk treu ergeben sein.“

In der heutigen Zeit, in der unsere Partei große Anstrengungen unternimmt, sich zu stärken und zu reformieren, um ihre Führungsrolle in der vietnamesischen Revolution weiterhin zu bekräftigen, muss sie von Ho Chi Minhs Ideologie, Moral und seinem Führungsstil geprägt sein, der auf dem Aufbau von Respekt vor dem Volk, der Förderung der Demokratie und der ständigen Verbesserung des materiellen und geistigen Lebens der Bevölkerung beruht. Um dies zu erreichen, müssen wir stets „der Linie des Volkes folgen“ und das Volk in den Mittelpunkt aller Entwicklung stellen. Wie Präsident Ho Chi Minh betonte: „Die Politik von Partei und Regierung zielt darauf ab, sich mit größter Sorgfalt um das Wohl der Bevölkerung zu kümmern. Wenn die Menschen hungern, tragen Partei und Regierung die Schuld; wenn die Menschen frieren, tragen Partei und Regierung die Schuld; wenn die Menschen ungebildet sind, tragen Partei und Regierung die Schuld; wenn die Menschen krank sind, tragen Partei und Regierung die Schuld. Daher müssen alle Funktionäre von Partei und Regierung, von der Spitze bis zur Basis, sich mit größter Sorgfalt um das Wohl der Bevölkerung kümmern. Sie müssen die Bevölkerung führen, organisieren und bilden, um die Produktion zu steigern und das Sparen zu fördern. Wenn die Bevölkerung ausreichend Nahrung und Kleidung hat, lassen sich die politischen Maßnahmen von Partei und Regierung leicht umsetzen. Wenn die Bevölkerung hungert, friert, ungebildet oder krank ist, können unsere Maßnahmen, egal wie gut sie auch sein mögen, nicht umgesetzt werden.“

...

Das absolute Vertrauen in die Stärke des Volkes ist ein lebendiger Ausdruck des humanen und wohlwollenden Geistes, der Ho Chi Minhs Moral, Menschlichkeit und Güte entsprang. Daher werden der humane Geist und die Werte – deren Kern „für das Volk, durch das Volk“ oder „für das Volk, durch das Volk“ lautet – in Ho Chi Minhs Gedankengut für immer eine unschätzbare Lehre und ein Kompass für unsere Partei sein, um die Stärke des Volkes im Ziel des Aufbaus und der Verteidigung des Vaterlandes zu vereinen.

Khoi Nguyen


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