Durante casi 10 años, los miembros del Club Ban Hon Then y Tinh (comuna de Banh Trach, distrito de Ba Be, provincia de Bac Kan ) han protegido, practicado y enseñado su patrimonio cultural de forma activa, persistente y con confianza. Su historia de preservación del patrimonio tiene amplias implicaciones para la política étnica, la diversidad cultural y un futuro de desarrollo sostenible y diferenciado.
El flujo del patrimonio transmitido de generación en generación
El canto Then y el laúd Tinh son importantes formas de arte espiritual en la vida cultural de los grupos étnicos Tay, Nung y Thai en las provincias montañosas del norte. Las melodías Then son profundas, inspiradoras y conmueven el corazón de la gente. A través del lenguaje, las letras Then contienen una profunda profundidad cultural. El suave sonido del laúd Tinh crea una melodía única. Mediante la transmisión oral y la interpretación, las letras Then, combinadas con el laúd Tinh, son tan hermosas como una "pareja hecha en el cielo".
Laúd Tinh: El canto Then es una forma de comunicación que transmite la identidad cultural de la gente de aquí. Todas las canciones Then expresan amor por la naturaleza, amor entre parejas, amor entre esposos, transmiten la moral humana, alaban el paisaje del pueblo y su tierra natal... Con valores artísticos únicos, Then forma parte del alma y las emociones, y transmite la aspiración de una vida próspera y feliz, transmitida de generación en generación.
Para el pueblo Tay del distrito de Ba Be (Bac Kan), Then abarca la psicología, las emociones, los pensamientos, los hábitos y las costumbres sociales. Representa el espíritu comunitario, la solidaridad y el apoyo mutuo entre los miembros de la familia, el clan y la aldea.
El pueblo Tay considera el sonido del laúd Tinh y los versos de Then como un puente para llevar los deseos del pueblo al cielo. El laúd Tinh es el instrumento principal del arte y la danza folclórica Tay. El canto de Then y el laúd Tinh se fusionan para reflejar y conectar los sentimientos del intérprete y del oyente.
Empezar con un “empujón”
La historia comenzó hace casi 10 años, en julio de 2015, el Proyecto de Participación y Voz de las Mujeres de Minorías Étnicas (financiado por la UE, implementado por CARE Vietnam y el Instituto de Estudios Sociales , Económicos y Ambientales (iSEE) en colaboración) alentó a las minorías étnicas a ser conscientes y plantear los problemas que existen en sus comunidades para trabajar juntos para resolverlos.
Grupos de investigación de mujeres tay, dao y mong recibieron capacitación en métodos de coinvestigación y aprendieron a usar cámaras para narrar las historias que vieron y querían contar en sus propias aldeas. Plantearon problemas que consideraban urgentes: contaminación del agua; residuos domésticos; deserción escolar infantil; construcción de casas de reunión en las aldeas; desarrollo ganadero; preservación de la cultura étnica: el canto tradicional Tinh y Then del pueblo tay, el festival de la cosecha del pueblo dao... Además, se sintieron lo suficientemente seguras como para presentar los resultados de su investigación en foros, ante administradores e incluso ante responsables políticos a nivel macro.
Luego una sesión de práctica de los miembros del club.
Los habitantes de Ban Hon (comuna de Banh Trach, distrito de Ba Be, Bac Kan) participan en el proyecto, preocupados por el hecho de que los niños de la aldea no saben leer el idioma tay, no saben tocar el laúd tinh ni cantar then... El Sr. Ma Trung Truc, residente de Ban Hon y profundamente preocupado por su tierra natal, fundó el Club de Canto Then y Laúd Tinh en Ban Hon, con la pregunta "¿Cómo preservar nuestra identidad étnica?". Inicialmente, el club estaba formado por 14 niños y adolescentes de la aldea.
Impulsado por el impulso del Proyecto, el Club Then y Tinh ha estado muy activo. Los miembros practican tocar instrumentos y cantar juntos en su tiempo libre, y cuando tienen la oportunidad, actúan juntos aunque no tengan suficiente equipo musical y, a veces, ni formación... Aunque aún falta material, el espíritu de la cultura tradicional se afirma con el consenso y la voluntad de todos.
La Sra. Chu Thi Boi, de la etnia Tay y jefa del Grupo de Investigación sobre Instrumentos Then y Tinh en Ban Hon, explicó que la razón para elegir una característica única de la cultura Tay para investigar y desarrollar en la práctica fue simplemente "querer que los instrumentos Then y Tinh del pueblo Tay se conserven y sean conocidos por mucha gente". También expresó su deseo de que "los instrumentos Then y Tinh se conserven mediante un programa con el apoyo del gobierno".
Esta forma de pensar ha sido apoyada y acompañada por muchas personas. Además, el 12 de diciembre de 2019, la UNESCO declaró la práctica del then de los pueblos tay, nung y thai en Vietnam como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Esto representa un gran orgullo para la comunidad practicante del then en general y para el pueblo tay de Ba Be en particular, incluyendo el Club de Canto Then y Laúd Tinh de Ban Hon.
La Sra. Chu Thi Boi ha sido un miembro clave y activo del Club desde su fundación. Actualmente, aunque está muy ocupada como presidenta del Comité del Frente Patriótico de la Comuna de Banh Trach, siempre que tiene oportunidad, acompaña al Club a intercambiar canto y luego baile en festivales y espectáculos, no solo en Bac Kan, sino también en muchas otras localidades. El Club también realiza actuaciones para numerosos grupos de turistas que visitan Bac Kan y el lago Ba Be.
Hay más jóvenes estudiando que cantando.
Así, la buena noticia se extendió por todas partes, y el Club de Canto Then y Laúd Tinh de Ban Hon se hizo famoso en toda la región. El club también creció, pasando de 14 miembros originales a 24 en la actualidad. Lo más gratificante es que los nuevos miembros son todos adolescentes amantes de las melodías Then y del Laúd Tinh, y que desean dar a conocer su cultura étnica.
Presidente del Then Club, Ma Trung Truc
Bajo la entusiasta guía del director Ma Trung Truc, todos transmitieron la práctica de los antiguos poemas de Then sobre el amor entre hombres y mujeres, sobre el paisaje y las costumbres de la aldea, sobre la vida pacífica de la producción y el trabajo, sobre el deseo de una buena cosecha, sobre los búfalos, las vacas, los pollos y los cerdos para multiplicarse...
El club también practicó muchas canciones de Then con letras nuevas sobre una nueva vida de felicidad y libertad:
Esto muestra el futuro de la transmisión continua de un patrimonio cultural inmaterial reconocido por la UNESCO en la región de Tay Ba Be.
El Sr. Ma Trung Truc también recopila canciones de Then para enseñar a los niños del club. Es artesano y fabrica laúdes Tinh para los miembros del club. Su "fábrica" local también fabrica laúdes Tinh para muchos otros lugares y atiende pedidos de lugares lejanos. Cada laúd Tinh que fabrica representa el corazón y el alma del artesano, y es también donde depositan su alma y amor por su nación. Los laúdes Tinh también reflejan el talento, la pasión y el orgullo de los artesanos por su pueblo y las montañas y bosques de su tierra natal.
Una pequeña comunidad transmite un gran mensaje
La historia del Club de Canto y Laúd Ban Hon Then ha abierto nuevos caminos a muchas historias aparentemente antiguas. El Club de Canto y Laúd Ban Hon Then es también un modelo económico de desarrollo cultural masivo, impulsado por la comunidad. En el Club, también hay niños de la siguiente generación tocando y cantando con sus mayores, lo que aviva la esperanza de que el legado cultural se transmita a lo largo del tiempo.
En Ban Hon, la buena noticia es que las autoridades locales de todos los niveles han reconocido y apoyado los esfuerzos de la comunidad. El respeto por las opiniones y aspiraciones de la comunidad fortalece y hace más práctico el objetivo de fortalecer la capacidad y la voz de quienes participan en los grupos étnicos minoritarios, especialmente las mujeres. Esto no solo implica desarrollo económico y medios de vida para las zonas montañosas de minorías étnicas, sino que también tiene muchos otros significados más amplios en términos de políticas étnicas, diversidad cultural y un futuro de desarrollo con una identidad sólida y sostenible.
Además, a través de las actividades del Club de Canto Then y Laúd Tinh, un punto brillante, Ban Hon, se puede observar que los principios de preservación del patrimonio cultural inmaterial, según las recomendaciones de la UNESCO, la Ley de Patrimonio Cultural y los expertos, se han respetado e implementado adecuadamente. El canto Then y los sonidos del laúd Tinh de los niños son la evidencia más clara: la práctica patrimonial es la actividad más importante para el patrimonio cultural inmaterial y es llevada a cabo por la comunidad propietaria de dicho patrimonio. Solo a través de la práctica, el patrimonio (en sí mismo) puede demostrar su vitalidad, transmitirse, transformarse, desarrollarse y, a partir de ahí, puede ser catalogado. A través de la práctica patrimonial, la comunidad en cuestión mantiene la continuidad del patrimonio cultural inmaterial de acuerdo con la naturaleza y las funciones necesarias del mismo.
El Club Then y Tinh, con la convicción de sus miembros, ha protegido, practicado y enseñado su patrimonio cultural de forma activa y persistente, lo que confirma el principio establecido por los investigadores: el patrimonio cultural inmaterial pertenece íntegramente a las comunidades, es su "propiedad". Asimismo, es un testimonio del espíritu de la Convención de la UNESCO de 2003: "Las comunidades deciden sobre sus prácticas culturales y ese derecho debe ser respetado". La comunidad que practica el patrimonio Then en Ban Hon, aunque a pequeña escala, ha transmitido un mensaje sobre un problema cultural crucial.
Organización implementadora: MINH DONG Contenido: VUONG ANH - TUYET LOAN Foto: VUONG ANH, babe.gov.vn Presentación: TUYET LOAN
Nhandan.vn
Fuente: https://special.nhandan.vn/ban-hon-giu-gin-di-san-hat-then-dan-tinh/index.html
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