Esto resultó en que todo el sitio permaneciera, hasta hace poco, como un complejo arquitectónico caótico y sin planificación, sin una distinción clara entre las estructuras principales y secundarias. Mi Hijo aparecía como una colección de torres sin estructura, un caos desordenado como un cementerio con torres funerarias construidas de forma bastante aleatoria, según cada época y cada rey: construían donde les convenía, y donde había un espacio vacío, construían una torre o tumba para venerar a su deidad patrona.
A lo largo de casi mil años, desde el siglo IV d. C., las dinastías del reino de Champa construyeron y añadieron nuevas torres continuamente. Sin un plan común, una de las especialidades de los arquitectos de Champa, jamás habríamos comprendido qué era Mi Hijo.
Por lo tanto, el descubrimiento de la entrada a todo el complejo del templo fue un hallazgo extremadamente importante, que ayudó a los investigadores, después de casi 50 años de estudiar My Son, a visualizar inicialmente el diseño y la planificación de este complejo del templo.
Se ha descubierto la torre de la puerta.
Con financiación del gobierno de la India, los expertos en restauración del Servicio Arqueológico de la India (ASI) han estado restaurando los complejos de torres E y F, junto con las torres A, H y K, desde 2017. En los complejos de torres E y F, todo procedió con normalidad; los expertos indios emplearon principalmente métodos de refuerzo y preservación de los elementos originales para garantizar la autenticidad.
Pero la Torre K era diferente. Al principio, los expertos la encontraron inusual; incluso los franceses, hace 100 años, cuando aún conservaba su tejado y las dos entradas opuestas aún eran reconocibles, ¡no se dieron cuenta de que en realidad era una puerta! Sí, una puerta enorme, como el Arco del Triunfo de París o el Patuxai de Vientián.
Expertos indios, con su experiencia en la arquitectura de antiguos monumentos hindúes, comprendieron de inmediato que habían dado con un descubrimiento importante. Ampliaron la excavación hacia la entrada y, sin mucho esfuerzo, apareció un camino de 9 metros de ancho, flanqueado por muros de un metro de alto y más de medio metro de ancho. Desde la torre de la puerta hasta las murallas circundantes, todo creaba una estructura majestuosa, sólida y hermosa, que recordaba al Arco del Triunfo el día del regreso victorioso de Napoleón.
Pero esta belleza no es la ostentosa belleza de la victoria, sino la belleza del orden y el concepto. Este camino no se abre para exhibir poder, sino para conducir a las personas a un espacio sagrado, donde cada paso debe ser más lento, cada sonido debe ser más bajo y cada pensamiento mundano debe ser abandonado.
Un sendero de nueve metros de ancho no es solo para que las procesiones entren al reino de los dioses; es verdaderamente un espacio de transición. Del mundo exterior —bosques, ríos, arroyos y la vida cotidiana— a otro mundo, donde residen los dioses. Los dos muros bajos pero gruesos no están destinados a obstruir, sino a guiar. Le dicen a quien camina: desde aquí, se entra en un eje sagrado, un espacio cuidadosamente elegido, medido y dispuesto.
Los arqueólogos se involucran.
Al reconocer este descubrimiento como significativo, la Junta de Gestión del Patrimonio Cultural Mundial de My Son, junto con el Instituto de Arqueología (Academia de Ciencias Sociales de Vietnam), lanzó una campaña de excavación que duró de junio a diciembre de 2025. Esta excavación se centró en el área entre la Torre K y el grupo central de torres en My Son.
La investigación reveló dos secciones del muro perimetral de la carretera, que se extienden hacia el este desde la Torre K hacia las Torres E y F, con una longitud de 132 metros. La evidencia recopilada confirmó la existencia de una vía de acceso al Santuario de My Son, previamente desconocida. Esta vía es claramente diferente del diseño actual, destinado a los turistas.
Debido a limitaciones presupuestarias y al inicio de la temporada de lluvias, la excavación se detuvo a mediados de diciembre de 2025. Inicialmente, se pensó que el camino se extendía más de 300 metros para llegar a las torres E y F, pero los pozos de excavación indicaron que terminaba en Khe The. Más allá de Khe The, el camino podría haber quedado completamente destruido o podría haber conducido a otro espacio o estructura.
El arquitecto Le Tri Cong, al estudiar la disposición de los templos y torres de My Son, observó que los grupos de torres principales, como A, B, C, D, E, F y G, tenían sus entradas principales enfrentadas. Planteó la hipótesis de un sendero ceremonial (Parikrama) oculto en las profundidades del subsuelo. Según el arquitecto Le Tri Cong, los descubrimientos arqueológicos son solo una pequeña parte de todo el sendero ceremonial Parikrama en My Son. No es un sendero recto, sino curvo, con una forma muy similar al sistema de cuevas hindúes de Ellora.
Cuando la Torre K se identifica correctamente como una torre de acceso, todo el complejo del templo comienza a reorganizarse en nuestra imaginación. Hay un principio y un fin. Hay afuera y adentro. Hay secundario y primario. Hay lo mundano y lo sagrado.
Cuando el camino emergió del suelo aluvial, marcó el regreso de parte de la filosofía urbanística de Champa. Desde entonces, My Son dejó de ser un cementerio de tumbas, como erróneamente creíamos, para convertirse en un complejo de templos con una planificación espacial clara.
Tenemos todo el tiempo del mundo para esperar que los arqueólogos restauren el esplendor, sobre todo la hermosa disposición, de los templos y torres de My Son en las excavaciones de los próximos años. Es realmente emocionante y muy esperado por quienes se preocupan por este sitio sagrado.
Fuente: https://baodanang.vn/bo-cuc-my-son-da-dan-hien-ra-3324167.html
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