Marca histórica
Según el Feng Shui de la antigua cultura hindú, el sur presenta la imagen simbólica de la montaña sagrada Meru, con la Montaña del Templo/Montaña de Dios, cuyo antiguo nombre sánscrito es Mahaparvata/Gran Montaña, con forma de diente de gato, similar a la imagen del pico del pájaro Garuda. Para el norte, el agua es la imagen de adoración de la Madre/Diosa, simbolizada por el río sagrado Ganges/Ganga. Representa al dios-Montaña/Padre Siva con la diosa-Río/Madre Parvati.
Para el río madre Thu Bon, ambas orillas han dejado brillantes huellas culturales, como My Son, Patrimonio Cultural de la Humanidad, y la antigua ciudad de Hoi An. Los residentes de ambas orillas del río Thu se han beneficiado de sus aguas durante generaciones. El agua aporta productos acuáticos, fértiles aluviones, transporte, tráfico y comercio a través de la "ruta de la sal" que conecta las tierras bajas con las tierras altas.
Para recordar al río madre con la leyenda de los méritos y la heroica muerte de la Princesa Bo Bo o Señora Thu Bon, las aldeas ribereñas de Duy Xuyen, Dai Loc y Nong Son celebraron posteriormente el festival de la Señora Thu Bon cada año el día 12 del segundo mes lunar, conocido con el nombre Cham de Bo Bo. En relación con la historia de la Princesa Bo Bo, la corte de la Dinastía Nguyen le otorgó el título de "Mi Duc Thuc Hanh Bo Bo Phu Nhan Thuong Dang Than".
He viajado río arriba muchas veces para encontrar vestigios del antiguo pueblo Cham en las orillas de este río sagrado. En primer lugar, debo mencionar el artículo del etnólogo francés Albert Sallet.
En el artículo “Preservando las huellas Cham en las costumbres y creencias de Annam en Quang Nam ”, publicado en el Bulletin des Amis du Vieux Hue (BAVH) en 1923, Albert Sallet, quien trabajaba en Vietnam Central, afirmó: “Un acantilado rocoso con inscripciones, en el curso superior del río Thu Bon, solo queda expuesto cuando baja la marea. El acantilado Thach Bich está sumergido (unos 50 cm) en la margen derecha del río Thu Bon, cerca de Hon Kem - Da Dung. Los lugareños lo llaman “Da Bua”, por lo que el 18 de agosto se celebra el festival anual del acantilado y esta estela se llama estela Thach Bich”.
Esta estela de Cham fue latinizada y traducida al francés por un asistente francés, Edourd Huber, profesor de la Escuela Francesa del Lejano Oriente.
Contenido de la traducción: ¡Viva el glorioso Rey de Champa, el Rey de Champa! El Señor de esta tierra ofrece a este Siva. En este río se encuentra el hito histórico de la dinastía Prithivindravarman, que marcó el inicio de la dinastía Hoan Vuong, con capital en Virapura, al sur de Champa. La dinastía Simhapura, con capital en Tra Kieu, a orillas del río Thu Bon, en el siglo IV.
Además, hay otra estatua que los vietnamitas veneraron posteriormente en un templo a orillas del pueblo de Phu Gia, Que Phuoc (antiguo Nong Son). La historia de esta estatua es bastante interesante: alrededor de 1989, visité a un amigo en el mismo lugar donde se veneraba, y posteriormente se perdió. No fue hasta el año 2000 que la estatua fue devuelta al muelle del pueblo y se encuentra bajo la custodia del Centro Cultural, Deportivo y Turístico del Distrito de Que Son. Los investigadores la llaman la estatua de Vishnu Naraya, un relieve de arenisca con detalles de ondas de agua relacionados con el dios de la conservación del río.
Fuente de arte
La historia del sagrado río Thu Bon ha calado hondo en la memoria popular. Para la literatura popular, este río es un tesoro por explorar . Para el mundo literario y artístico, es difícil contar cuántas obras se han escrito sobre Thu Bon.
Como la canción "Thu Bon oi!" de Le Anh: "¿ Quién nombró al río como tu nombre? Se me queda grabado en la memoria. El río de mi pueblo es suave como la seda, siempre llamo. Siempre llamo a Thu Bon, siempre llamo a Thu Bon "... O como el músico Vu Duc Sao Bien con "Thu hat cho nguoi", que convirtió el río de mi pueblo en una canción romántica: " ¿Qué río se llevó a mi amado para siempre? / ¿Qué otoño te trajo de vuelta a visitar el viejo muelle? / La grulla amarilla vuela, vuela eternamente, abandonando el cielo de ensueño. / Regresando a la colina Sim, te extraño infinitamente "...
En cuanto a la pintura, podemos mencionar la acuarela "Giao Chi Quoc Thuong Do Hai Do" (78 cm de alto, 498 cm de largo) del comerciante Chaya Shiroku. La pintura representa el viaje de un barco mercante japonés desde el puerto de Truong Ky (Nagasaki) hasta el puerto de Hoi An y luego a Dinh Chiem para ofrecer ofrendas y rendir homenaje al Señor Nguyen.
Seguramente, en el pasado, cuando los barcos mercantes extranjeros llegaban a Hoi An para comerciar, existían numerosos dibujos rápidos del río, bullicioso y próspero, que describían la escena en los muelles y bajo los barcos. Incluso más tarde, aparecieron numerosas pinturas de artistas nacionales y extranjeros que representaban el paisaje y las actividades del afluente Thu Bon del río Hoai. Y en el curso superior del río Thu, se encontraron numerosas pinturas de artistas de la resistencia, como Trieu Khac Le, que documentaban la época del estacionamiento de tropas a lo largo de la ribera. Actualmente, las pinturas se conservan en la colección del museo.
En 2022, se presentó la exposición "Aguas abajo del río Thu", con casi 100 pinturas de artistas famosos: Luu Cong Nhan, Bui Tien Tuan, Doan Hoang Lam, Bui Van Tuat, Le The Anh, Hung Ro, Nguy Dinh Ha, Thao Hien, Thu An y Nguyen Duc Huy. Esta galería benéfica recauda fondos con la venta de pinturas para ayudar a los necesitados de Quang Nam y Hue.
El artista Bui Tien Tuan es también hijo de Quang, y su pintura "Río de Otoño", pintada en papel Do con el azul como color principal, está llena de misterio. El autor de este artículo también cuenta con numerosos bocetos rápidos sobre vías fluviales y caminos relacionados con el río madre Thu Bon... A través de numerosos cambios históricos, este río se ha convertido en una importante fuente cultural de Quang.
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Fuente: https://baoquangnam.vn/thu-bon-nguon-thieng-cua-lich-su-va-nghe-thuat-3150736.html
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