مردم دائو و گنجینه گیاهان دارویی در منطقه کوهستانی شمال

دانش پزشکی عامیانه مردم دائو، میراث زنده و گرانبهایی از کوه‌ها و جنگل‌های ویت باک است، جایی که طبیعت و انسان‌ها در هم می‌آمیزند تا گنجینه‌ای بی‌نظیر از گیاهان دارویی شفابخش را خلق کنند.

در کوه‌های وسیع شمال، جایی که ابرها تمام سال را می‌پوشانند و نهرها بی‌وقفه جاری هستند، جامعه دائو هنوز میراثی ارزشمند را برای خود حفظ کرده است: دانش طب عامیانه. این نه تنها راهی برای درمان بیماری‌ها با گیاهان جنگلی است، بلکه نظامی از دانش سنتی است که در طول نسل‌های متمادی خلاصه شده است، در مورد چگونگی زندگی هماهنگ با طبیعت، مراقبت از سلامتی با گیاهان دارویی، بخور، حمام کردن، نوشیدن، خیساندن - که همه اینها گنجینه‌ای بی‌نظیر از طب بومی کوه‌های شمالی را ایجاد می‌کنند.

مردم رد دائو در تا فین ( لائو کای ) با بیش از ۱۰۰ نوع گیاه جنگلی، حمام دارویی سنتی تهیه می‌کنند.

گنجینه‌ای از دانش که نسل به نسل در بیابان وسیع منتقل شده است

نسل‌هاست که مردم دائو می‌دانند چگونه صدها گیاه دارویی را در اطراف محل سکونت خود تشخیص دهند. هر گیاه و هر برگ کاربردهای خاص خود را دارد، از درمان سرماخوردگی و درد مفاصل گرفته تا درمان بیماری‌های گوارشی، پوستی، زنان یا بیماری‌های پس از زایمان. در بسیاری از روستاها، سالمندان اغلب به فرزندانشان یاد می‌دهند که چگونه گیاهان دارویی را از طریق عطر، رنگ و حتی طعم تلخ و شیرین آنها هنگام چشیدن تشخیص دهند.

نکته‌ی ارزشمند این است که دانش نه تنها در کتاب‌ها، بلکه در هر برنامه‌ی روزانه نیز وجود دارد. وقتی کودکی سرما می‌خورد، مادربزرگش قابلمه‌ای از برگ‌ها را برای بخارپز کردن می‌جوشاند؛ وقتی زنی زایمان می‌کند، مادر آب حمام دارویی می‌جوشاند تا به بهبود بدن کمک کند... در ذهن مردم دائو، طبیعت بزرگترین پزشک است و هر فرد بخشی از چرخه‌ی آسمان و زمین است.

حمام دارویی - نماد فرهنگی و پزشکی مردم دائو

وقتی صحبت از طب سنتی دائو می‌شود، نمی‌توانیم حمام دارویی را نادیده بگیریم - یک روش درمانی معروف که نسل به نسل منتقل شده است. حمام دارویی معمولاً شامل 10 تا بیش از 100 نوع گیاه جنگلی است که طبق دستور مخفی هر خانواده ترکیب می‌شوند.

مردم رد دائو در سا پا، تا فین یا هوانگ سو فی هنوز هم هر روز بعد از کار، مراسم حمام دارویی را برگزار می‌کنند. آب حمام عطر خاصی دارد که به تسکین درد عضلات، آرامش، بهبود گردش خون و بازیابی سلامت پس از زایمان کمک می‌کند. امروزه، حمام دارویی دائو فراتر از روستا رفته و به یک محصول گردشگری درمانی مورد علاقه گردشگران داخلی و خارجی تبدیل شده و به ایجاد معیشت جدید برای جامعه کمک می‌کند.

گنجینه غنی دارویی کوه‌ها و جنگل‌های شمال

منطقه کوهستانی شمالی از نعمت صدها گیاه دارویی گرانبها برخوردار است. مناطق کوهستانی مانند باک ها، هوانگ سو فی، با به و نا هانگ به تنهایی صدها گیاه دارویی را ثبت کرده‌اند که توسط مردم دائو در زندگی روزمره خود استفاده می‌شوند. نام‌های آشنایی مانند جینسینگ هزار ساله، Phellodendron amurense، Platycodon grandiflorum، Mugwort، Ligusticum wallichii، Polyscias fruticosa، Morinda officinalis... نه تنها مواد دارویی هستند، بلکه نمادهایی از ارتباط بین مردم و کوه‌ها و جنگل‌ها نیز می‌باشند.

گیاهان دارویی در فصل خود برداشت می‌شوند، در سایه خشک می‌شوند و برای حفظ خواص دارویی خود در لوله‌های بامبو یا کیسه‌های پارچه‌ای نگهداری می‌شوند. برخی از داروهای ارزشمند با خیساندن در الکل یا جوشاندن مکرر، همراه با دعاها و آیین‌های سنتی تهیه می‌شوند که بیانگر اعتقاد عمیق به هماهنگی بین ماده و روح در فرآیند درمان است.

گیاه‌شناسان دائو برگ‌های دارویی را از اعماق جنگل می‌چینند و دانش پزشکی سنتی را برای نسل‌های متمادی حفظ می‌کنند.

علمی کردن دانش سنتی، مسیری اجتناب‌ناپذیر است.

دانش طب سنتی مردم دائو گنجینه‌ای عظیم است، اما بسیاری از داروها هنوز فقط به صورت خوراکی وجود دارند. برای ترویج این ارزش، دانشمندان و پزشکان طب سنتی به تدریج در حال تحقیق و تعیین مواد مؤثر، کاربردها و ایمنی گیاهان دارویی هستند.

برخی از مؤسسات شروع به ساخت باغ‌های نگهداری گیاهان دارویی، تکثیر گیاهان گرانبها و استانداردسازی فرآیندهای جمع‌آوری، آماده‌سازی و آزمایش کرده‌اند. «علمی‌سازی» دانش عامیانه نه تنها به تضمین ایمنی کاربران کمک می‌کند، بلکه شرایطی را برای تبدیل داروهای سنتی به محصولات تجاری قانونی ایجاد می‌کند و به توسعه اقتصاد محلی کمک می‌کند.

چالش‌ها و فرصت‌های توسعه پایدار

در هر روستای دائو، تصویر درمانگر سنتی همیشه مورد احترام است. آنها نه تنها درمانگر هستند، بلکه حافظ و معلم دانش پزشکی سنتی نیز می‌باشند. بسیاری از درمانگرهای سنتی قادر به تشخیص صدها گیاه دارویی، حفظ دستور العمل‌های حمام کردن، خیساندن و جوشانده کردن بر اساس تجربه و شهود انباشته شده در طول نسل‌های متمادی هستند.

با این حال، واقعیت این است که نسل بعدی کمتر و کمتر می‌شود، زیرا بسیاری از جوانان روستاهای خود را برای تحصیل یا کار در مناطق دوردست ترک می‌کنند. بدون سیاست‌هایی برای حفظ و تشویق آموزش، ممکن است بخشی از این دانش ارزشمند به مرور زمان از بین برود.

گذشته از ارزش والای طب سنتی، مردم دائو با چالش‌های بسیاری روبرو هستند. جنگل‌ها بیش از حد مورد بهره‌برداری قرار می‌گیرند و این امر باعث می‌شود بسیاری از گیاهان دارویی گرانبها به تدریج از بین بروند. تجاری‌سازی کنترل نشده می‌تواند به راحتی منجر به برداشت گسترده شود و عدم تعادل اکولوژیکی را ایجاد کند. علاوه بر این، برخی از دستور العمل‌های دارویی به صورت نادرست دهان به دهان منتقل می‌شوند و باعث سوء تفاهم یا سوءاستفاده می‌شوند و بر سلامت عمومی تأثیر می‌گذارند.

راه‌حل‌های پایدار باید از جامعه شروع شوند. بسیاری از مدل‌های تعاونی‌های دارویی و گردشگری پزشکی در حال شکل‌گیری هستند که به مردم کمک می‌کنند تا دانش را حفظ کرده و درآمد خود را افزایش دهند. در عین حال، باید سیاست‌هایی برای محافظت از مالکیت دانش سنتی و تقسیم عادلانه منافع بین دارندگان دانش، مشاغل و محققان وجود داشته باشد.

طب سنتی به طور کلی و طب عامیانه دائو به طور خاص با پزشکی مدرن مخالف نیستند، بلکه مکمل یکدیگرند. در مناطق کوهستانی دورافتاده، که شرایط پزشکی محدود است، دانش بومی به مردم کمک می‌کند تا مراقبت‌های بهداشتی اولیه مؤثری داشته باشند. در شرایط مدرن، وقتی مردم برای تعادل بدن، ذهن و روح به طبیعت روی می‌آورند، درمان‌های سنتی مانند حمام‌های گیاهی، بخور گیاهی و کمپرس‌های گیاهی حتی ارزشمندتر می‌شوند.

دانش پزشکی سنتی مردم دائو نه تنها یک روش درمانی است، بلکه نمادی از رابطه هماهنگ بین انسان و طبیعت نیز می‌باشد. در عصر صنعتی شدن، این ارزش حتی ارزشمندتر نیز می‌شود. حفظ، تحقیق و توسعه دانش بومی باید به عنوان بخشی از یک استراتژی مراقبت‌های بهداشتی پایدار و توسعه اقتصادی سبز در کوهستان در نظر گرفته شود. در حالی که مردم دائو هنوز "روح دارویی" جنگل را حفظ کرده‌اند، کوه‌ها و جنگل‌های ویت باک هنوز میراثی زنده دارند - که از خرد، ایمان و عشق به طبیعت متبلور شده است.

suckhoedoisong.v

منبع: https://baolaocai.vn/nguoi-dao-va-kho-bau-duoc-lieu-vung-nui-phia-bac-post885340.html