اعلامیه استقلال و درس‌هایی درباره اراده و آرمان‌های ملی در عصر جدید توسعه ملی

TCCS - در ۲ سپتامبر ۱۹۴۵، رئیس جمهور هوشی مین، به نمایندگی از دولت موقت، اعلامیه استقلال را قرائت کرد و جمهوری دموکراتیک ویتنام را به وجود آورد و نقطه عطف بزرگی در تاریخ ملت ویتنام رقم زد و دوران جدیدی را آغاز کرد - دوران استقلال و آزادی. اعلامیه استقلال به وضوح ایدئولوژی میهن‌پرستانه بزرگ رئیس جمهور هوشی مین را بیان کرد - خط قرمزی که از آن عبور می‌کرد، آرمان "هیچ چیز گرانبهاتر از استقلال و آزادی نیست!" بود - که امروزه نیز صادق است و همچنان مسیر سوسیالیسم مردم ویتنام و همچنین مردم مترقی در سراسر جهان را که برای صلح، استقلال، وحدت، دموکراسی و پیشرفت اجتماعی می‌جنگند، روشن می‌کند.

اراده و آرزوی استقلال و آزادی - تداوم سنت میهن‌پرستانه ملت، ایدئولوژی اصلی در اعلامیه استقلال رئیس جمهور هوشی مین

اعلامیه استقلال که توسط رئیس جمهور هوشی مین تدوین شد، تعمیمی سطح بالا از آرمان تأیید حاکمیت ملی برای برقراری حقوق ملی و حقوق بشر در جهان معاصر است. «اعلامیه استقلال» « اعلامیه استقلال ، گل و ثمره خون‌های ریخته شده و جان‌هایی است که مردم قهرمان ویتنام در زندان‌ها، اردوگاه‌های کار اجباری، جزایر دورافتاده، گیوتین و میدان نبرد فدا کرده‌اند... اعلامیه استقلال صفحه‌ای باشکوه در تاریخ ویتنام است» ⁽¹⁾ . این سند زنده‌ای است که ملت را در روند انقلاب ویتنام رهبری می‌کند.

عمو هو در حال خواندن اعلامیه استقلال _عکس: سند

اول، اعلامیه استقلال - منبع اراده و آرمان ملت برای استقلال و آزادی.

اعلامیه استقلال ، اوج و تکامل سنت و ایدئولوژی میهن‌پرستانه‌ی شکست‌ناپذیر ملت ماست. این یک حماسه‌ی قهرمانانه‌ی جاودانه است که روح، قدرت و خون مردم ویتنام را به هم پیوند می‌دهد. این بیان روحیه‌ی همبستگی و اتحاد برای ابراز وجود به عنوان یک ملت، مردمی با غرور ملی و عزت نفس است. قدرت میهن‌پرستی - ملی‌گرایی، که هسته‌ی آن اراده برای استقلال و آرزوی آزادی است و در طول تاریخ ملت ترویج شده است، "نیروی محرکه‌ی بزرگ کشور" را ایجاد کرده است. به لطف اراده برای استقلال و میل به آزادی، تمام ملت برای شرکت در جنگ مقاومت برای محافظت از سرزمین پدری بسیج شد، از تعداد کمی برای مبارزه با تعداد زیادی استفاده کرد، ضعیف را به قوی تبدیل کرد، آماده بود تا تمام منافع شخصی را کنار بگذارد، تمام ملت را متحد کند، صرف نظر از همه سختی‌ها و چالش‌ها، حتی فدا کردن جان و مال برای استقلال ملت، همانطور که رئیس جمهور هوشی مین خلاصه کرد: «جنوب بیش از آنکه به لطف ارتش بزرگ و قدرتمند پیروز شود، به لطف اراده برای استقلال و میل به آزادی پیروز شد» ⁽²⁾ .

رئیس جمهور هوشی مین، با ریشه گرفتن از میهن‌پرستی و همدردی عمیق با هموطنان ستمدیده، در طول سال‌های حضورش در خارج از کشور، شاهد درد از دست دادن کشورش، رنج تجاوز، اشغال و استثمار نه تنها در ویتنام، بلکه در بسیاری از کشورهای دیگر جهان بود . او می‌دانست که استقلال و آزادی همیشه آرزوی سوزان هر انسانی، هر ملت ستمدیده‌ای است. او نوشت: «آزادی برای هموطنانم، استقلال برای سرزمین پدری‌ام، این تمام چیزی است که می‌خواهم، این تمام چیزی است که می‌فهمم» ⁽³⁾ . مبارزه برای استقلال و آزادی هدف مادام‌العمر رئیس جمهور هوشی مین بود. او در تمام زندگی‌اش تنها یک آرزو داشت، «آرزوی نهایی این است که کشورمان کاملاً مستقل و مردممان کاملاً آزاد باشند» ⁽⁴⁾ . بنابراین، آنچه او در زندگی بیش از همه به آن نیاز داشت «آزادی هموطنانم، استقلال سرزمین پدری‌ام» بود. موفقیت انقلاب اوت، پیروزی قدرت مردم، قلب مردم، هوش مردم و آرمان‌های کل مردم تحت رهبری حزب بود. این نتیجه‌ی مبارزه‌ای بود که «با خون و اشک میهن‌پرستان برای بیش از هشتاد سال» ⁽⁵⁾ انجام شد .

اعلامیه استقلال در سال ۱۹۴۵، نقطه عطفی در تاریخ این ملت و تبلور آرمان آزادی ملی در طول فرآیند یافتن راهی برای نجات کشور توسط رئیس جمهور هوشی مین بود. در طول تاریخ تأسیس این ملت، فرزانگان شاهکارهای بسیار برجسته و مهمی از خود به جا گذاشته‌اند، مانند «نام کوک سون ها» اثر لی تونگ کیت در قرن یازدهم، «بین نگو ​​دای کائو» اثر نگوین ترای در قرن پانزدهم، اما تا زمان اعلامیه استقلال در سال ۱۹۴۵، مشروعیت خود را تأیید نکرد، سندی قانونی و مهم که حاکمیت و استقلال ملت ویتنام را به مردم ویتنام و جهان اعلام می‌کرد.

دوم، رئیس جمهور هوشی مین جنایات استعمار را محکوم و تقبیح کرد و حق ملت برای استقلال را تأیید نمود.

امپریالیسم سیاستی تجاوزکارانه را در پیش گرفت و بسیاری از مردم آسیا، آفریقا و آمریکا را به مستعمرات تبدیل کرد. از آنجا، بزرگترین تضاد و نابرابری در تاریخ بشر را بین مردم ستمگر و ستمدیده ایجاد کرد. کشورهای امپریالیستی خود را "ملت‌های برتر"، "کشورهای مادر" می‌دانستند و مردم عقب‌مانده را متمدن می‌کردند. با این حال، در واقعیت، آنها سیاست حکومت وحشیانه و استثمار را در پیش گرفتند. در اعلامیه استقلال ، رئیس جمهور هوشی مین جنایات سرمایه‌داران علیه مردم مستعمره را افشا کرد . از نظر سیاسی، آنها آنها را از تمام آزادی‌های دموکراتیک محروم کردند، قوانین وحشیانه وضع کردند، تفرقه انداختند و حکومت کردند، سرکوب و وحشت ایجاد کردند، سیاستی برای نادان نگه داشتن مردم اجرا کردند و مردم مستعمره را با الکل و تریاک مسموم کردند "تا نژاد ما را تضعیف کنند". اگر نگوین ترای در بین نگو ​​دای کائو به وضوح به جنایات ارتش مینگ اشاره کرد، "مردم عادی را روی آتش وحشیانه کباب کردند، کودکان سرخ را در گودال فاجعه دفن کردند"؛ بیش از 500 سال بعد، در اعلامیه استقلال، رئیس جمهور هوشی مین جنایات دشمن را به روشنی توصیف کرد: «آنها زندان‌های بیشتری نسبت به مدارس ساختند. آنها میهن‌پرستان ما را وحشیانه قتل عام کردند. آنها قیام‌های ما را در استخرهای خون غرق کردند» ⁽⁶⁾ . از نظر اقتصادی ، استعمارگران فرانسوی مردم ما را تا مغز استخوان استثمار کردند و آنها را فقیر، محروم، ژنده‌پوش و ویران ساختند. «آنها زمین، جنگل‌ها، معادن و مواد اولیه ما را غارت کردند. / آنها چاپ اسکناس، صادرات و واردات را انحصاری کردند. / آنها صدها مالیات غیرمنطقی وضع کردند و مردم ما، به ویژه کشاورزان و بازرگانان را فقیر کردند» ⁽⁷⁾ . رئیس جمهور هوشی مین چهره بزدل و خائنانه استعمارگران فرانسوی و فاشیست‌های ژاپنی را افشا کرد و استعمار را به دلیل نقض وحشیانه آزادی، استقلال و برابری ملت‌ها محکوم کرد. بنابراین، مبارزه برای استقلال ملی باید با مبارزه برای آزادی و دموکراسی مردم، نه تنها برای مردم ویتنام، بلکه برای همه مردم جهان، به ویژه مردم مستعمرات، ارتباط نزدیکی داشته باشد. اعلامیه استقلال، جنایات استعمارگران فرانسوی را محکوم و تقبیح کرد، زیرا در طول 80 سال گذشته، آنها «از پرچم آزادی، برابری و برادری برای غارت کشور ما و سرکوب مردم ما سوءاستفاده کرده بودند» و سیاست‌های بسیار ارتجاعی را در همه جنبه‌ها اجرا می‌کردند. در پاییز 1940، فاشیست‌های ژاپنی به هندوچین حمله کردند، «استعمارگران فرانسوی زانو زدند و تسلیم شدند و کشور ما را برای استقبال از ژاپنی‌ها باز کردند. از آن به بعد، مردم ما دو لایه زنجیر را متحمل شدند»، «وقتی شکست خوردند و فرار کردند، آنها همچنین جرات داشتند که اکثر زندانیان سیاسی را در ین بای و کائو بانگ بکشند» ⁽⁸⁾ .

اعلامیه استقلال توسط رئیس جمهور هوشی مین با اعلام حق تعیین سرنوشت به همه مردم ویتنام و جهان با استناد به اعلامیه استقلال آمریکا در سال 1776 افتتاح شد: «همه انسان‌ها برابر آفریده شده‌اند. خالقشان به آنها حقوق سلب‌ناپذیری اعطا کرده است که از جمله آنها می‌توان به زندگی، آزادی و جستجوی خوشبختی اشاره کرد» ⁽⁹⁾ و اعلامیه حقوق بشر و شهروند انقلاب فرانسه در سال 1791. رئیس جمهور هوشی مین از حقوق هر فرد به حقوق ملت‌ها ارتقا داد و به طور گسترده‌تر، «همه مردم جهان برابر به دنیا می‌آیند؛ هر مردمی حق زندگی، حق خوشبختی و حق آزادی دارند» ⁽¹⁰⁾ . اینها حقوق بدیهی، ذاتی و غیرقابل نقض ملت‌ها محسوب می‌شوند. بنابراین، با عبارت «به معنای وسیع‌تر»، اعلامیه استقلال نه تنها استقلال مردم ویتنام را که خودشان در مبارزه با استعمار به دست آورده‌اند، مطرح می‌کند، بلکه چشم‌انداز رهایی مردم مظلوم از یوغ استعماری امپراتوری‌های غربی را نیز تأیید می‌کند. این سهم بزرگی از جانب رئیس جمهور هوشی مین به خلق‌های جنبش آزادی‌بخش ملی است. از تأیید و ترویج آرمان‌های آن زمان در مورد آزادی، برابری، برادری و حقوق بشر گرفته تا درخواست، آرزوی سوزان و بسیار مقدس مردم برای استقلال ملی.

اعلامیه استقلال رئیس جمهور هوشی مین ، پیروزی انقلاب دموکراتیک ملی در ویتنام را تأیید کرد و آزادی و استقلال ملت را تأیید نمود. این اعلامیه نه تنها برای مردم ویتنام، بلکه تشویق و تأیید مقدس همه مردم جهان، به ویژه مردم مستعمرات بود. این اعلامیه نه تنها اهمیت ملی دارد، بلکه اهمیت معاصر نیز دارد، ارزش معاصر آن در فلسفه پایدار رئیس جمهور هوشی مین بیان شده است: "هیچ چیز گرانبهاتر از استقلال و آزادی نیست!".

سوم، اراده و قدرت ملت را در پاسداری از استقلال و آزادی تأیید کنید.

رئیس جمهور هوشی مین تأکید کرد که ارزش استقلال و آزادی نتیجه یک مبارزه طولانی و عادلانه است که مردم ویتنام برای بازپس‌گیری آن مجبور به فدا کردن خون خود شدند: «ملتی که بیش از 80 سال شجاعانه علیه برده‌داری فرانسه جنگیده است، ملتی که چندین سال شجاعانه در کنار متفقین علیه فاشیسم ایستاده است، آن ملت باید آزاد باشد! آن ملت باید مستقل باشد!»، «ویتنام حق دارد از آزادی و استقلال برخوردار باشد و در واقع به کشوری آزاد و مستقل تبدیل شده است. تمام مردم ویتنام مصمم هستند که تمام روح و قدرت، جان و مال خود را وقف حفظ آن آزادی و استقلال کنند» ⁽¹¹⁾ . این یک حقیقت آشکار، «حقی انکارناپذیر» و تغییرناپذیر ملت ویتنام محسوب می‌شود. استقلال و آزادی حقوق طبیعی، مقدس و غیرقابل نقض هر ملت و مردمی هستند. این حق استقلال واقعی، استقلال کامل، استقلال در همه جنبه‌ها، در سیاست، اقتصاد، فرهنگ، حاکمیت ملی و تمامیت ارضی است که به طور کامل طبق این اصل که ویتنام متعلق به مردم ویتنام است، اجرا می‌شود، تمام مسائل مربوط به حاکمیت ملی باید توسط خود مردم ویتنام و بدون دخالت خارجی حل شود. آن استقلال باید با یک زندگی مرفه، آزاد و شاد برای مردم نشان داده شود، «همه غذا برای خوردن، لباس برای پوشیدن دارند، همه می‌توانند به مدرسه بروند».

اعلامیه استقلال ، حماسه‌ای از دوران هوشی مین است که منعکس کننده اراده و آرزوی استقلال و آزادی یک ملت از زمان تأسیس کشور توسط پادشاهان هونگ است. در طول هزاران سال ساخت و دفاع از کشور، مردم ویتنام همیشه برای حق استقلال و آزادی مبارزه کرده‌اند. رئیس جمهور هوشی مین مظهر فرهنگ ویتنام است - ملتی که همیشه استقلال و آزادی را مهمترین ارزش می‌داند و حاضر است برای حفظ این ارزش خود را فدا کند.

اراده و آرمان استقلال و آزادی، نیروی محرکه و زیربنای توسعه کشور در دوران جدید است.

رئیس جمهور هوشی مین تمام زندگی خود را فدای مبارزه برای استقلال ملی، آزادی و سعادت مردم کرد. «قرن بیستم، قرن استعمارزدایی، ریشه‌کنی استعمار - بزرگترین لکه ننگ در تاریخ بشر - محسوب می‌شود. مردم ویتنام پیشگام پاک کردن این لکه ننگ هستند» ⁽¹²⁾ .

استقلال و آزادی مقدس‌ترین آرمان‌های ملت هستند، پرچمی که تمام ملت را هدایت می‌کند، قدرت میهن‌پرستی و هوش مردم ویتنام را برمی‌انگیزد و در پیروزی‌های بزرگ ملت سهیم است. پیروزی انقلاب اوت، پیروزی برافراشتن پرچم استقلال ملی، پیروزی آرمان استقلال و آزادی با عزم راسخ بود: «مهم نیست چقدر فداکاری کنیم، حتی اگر مجبور شویم تمام رشته کوه ترونگ سان را بسوزانیم، باید قاطعانه استقلال را به دست آوریم» ⁽¹³⁾ . پیروزی جنگ مقاومت علیه استعمار فرانسه با عزم راسخ: «ما ترجیح می‌دهیم همه چیز را فدا کنیم تا اینکه کشورمان را از دست بدهیم، هرگز برده نشویم» ⁽¹⁴⁾ و پیروزی جنگ مقاومت علیه امپریالیسم آمریکا با عزم راسخ «هیچ چیز گرانبهاتر از استقلال و آزادی نیست» ⁽¹⁵⁾ .

در شرایط جدید، درس آرزوی استقلال و آزادی همچنان ارزشمند است. سیزدهمین کنگره ملی حزب، با الهام از دستورالعمل‌های رئیس جمهور هوشی مین، تأکید کرد: «روحیه میهن‌پرستی، اراده خوداتکایی ملی، قدرت وحدت ملی بزرگ و آرزوی توسعه یک کشور مرفه و شاد را به شدت برانگیزید» ⁽¹⁶⁾ . این یک نیاز فوری برای کل حزب و نظام سیاسی است که نیروی محرکه‌ای برای توسعه ملی در عصر جدید، عصر رشد ملی، ایجاد می‌کند. برای انجام این کار، لازم است الزامات اصولی زیر به خوبی اجرا شوند:

اول ، قاطعانه از اهداف استقلال ملی و سوسیالیسم در عصر توسعه ملی حمایت کنید.

ارزش اصلی آرمان استقلال و آزادی، استقلال ملی مرتبط با سوسیالیسم است. انقلاب ویتنام تحت آن پرچم ایدئولوژیک، به طور پیوسته پیشرفت کرده و به پیروزی‌های تاریخی با اهمیت دوران‌ساز دست یافته است. در شرایط جدید، حزب ما تأکید کرده است: «در هر شرایط و موقعیتی، باید قاطعانه به مسیر و اهداف نوآوری پایبند باشیم...، قاطعانه به اهداف استقلال ملی و سوسیالیسم پایبند باشیم» (17 ⁾ به عنوان پیش‌نیازی برای اجرای سوسیالیسم، ساختن یک سوسیالیسم واقعی که زندگی مرفه، آزاد و شاد را برای مردم به ارمغان می‌آورد. این همچنین منبع همه پیروزی‌ها در فرآیند نوآوری در کشور ما است. سیزدهمین کنگره ملی حزب همچنان به بیان این دیدگاه ادامه داد: «مارکسیسم-لنینیسم و ​​اندیشه هوشی مین را قاطعانه به کار گیریم و خلاقانه توسعه دهیم؛ قاطعانه اهداف استقلال ملی و سوسیالیسم را دنبال کنیم؛ قاطعانه سیاست نوسازی حزب را دنبال کنیم؛ قاطعانه اصول حزب‌سازی را دنبال کنیم تا قاطعانه سرزمین پدری سوسیالیستی ویتنام را بسازیم و از آن دفاع کنیم» ⁽¹⁸⁾ .

در دوره کنونی، مفهوم استقلال ملی و سوسیالیسم باید به طور جامع درک شود، از استقلال ارضی، حاکمیت امنیت ملی گرفته تا استقلال اقتصادی، سیاسی، فرهنگی، سبک زندگی و اخلاق اجتماعی. داشتن این دیدگاه که حقوق بشر بالاتر از حاکمیت ملی است، غیرممکن و غیرقابل قبول است. موعظه حقوق بشر توسط برخی از کشورهای غربی اساساً نوعی عوام‌فریبی است که از آن به عنوان بهانه‌ای برای دخالت در امور داخلی سایر کشورها استفاده می‌کند. اگر وابستگی اقتصادی وجود داشته باشد، استقلال و آزادی سیاسی نمی‌تواند وجود داشته باشد. اگر سبک زندگی و اخلاق اجتماعی تخریب شود و فرهنگ ملی از بین برود و با هم مخلوط شود، استقلال و خودمختاری نمی‌تواند حفظ شود. برای انجام موفقیت‌آمیز دو وظیفه استراتژیک ساخت و دفاع از سرزمین پدری در امروز، لازم است به تعدادی از اصول روش‌شناختی توجه شود: اول ، برای ساخت موفقیت‌آمیز سوسیالیسم و ​​​​حفظ قاطعانه استقلال ملی، قبل از هر چیز، باید به قدرت داخلی کشور تکیه کنیم، نه به خارج وابسته باشیم، بلکه بدانیم چگونه از شرایط مساعد بین‌المللی برای افزایش منابع توسعه ملی استفاده کنیم. قدرت ملی را با قدرت زمان ترکیب کنید تا با موفقیت دو وظیفه استراتژیک را انجام دهید. دوم ، بر اساس برداشت از جهانی شدن، ادغام اقتصادی یک ضرورت عینی است که بر اساس آن ما به روشنی مراحل را تعریف می‌کنیم و به طور فعال مطابق با ظرفیت کشور ادغام می‌شویم. ادغام باید قدرت کشور را افزایش داده و هویت ملی را غنی کند. سوم ، استقلال ملی ارتباط نزدیکی با سوسیالیسم دارد و باید در طول فرآیند انقلابی، در تمام زمینه‌های آرمان ساختن و دفاع از سرزمین پدری، انجام شود.

دوشنبه، ترویج میهن‌پرستی، خوداتکایی و خوداتکایی ملی - نیروی محرکه توسعه ملی در عصر جدید

در شرایط فعلی، مشکل این است که چگونه استقلال ملی را حفظ کنیم، نه اینکه خود را در فرآیند ادغام گم کنیم. خود را در چارچوب همکاری و توسعه بین‌المللی قرار دهیم، اما استقلال و حاکمیت ملی را از دست ندهیم. می‌توان تأیید کرد که بازیابی آزادی و استقلال، آرزوی سوزان مردمان ستمدیده در قرن بیستم است و رئیس جمهور هوشی مین پیشگام بیداری مردم و مردمان ستمدیده خود برای قیام و مبارزه برای استقلال ملی و کرامت انسانی بود. آموزه‌های رئیس جمهور هوشی مین هنوز ارزش معاصر خود را حفظ کرده‌اند: «هزاران چیز تلخ در زندگی وجود دارد، تلخ‌ترین آنها از دست دادن آزادی است» و «استقلال - آزادی - خوشبختی». این حقیقت، آرمان ملت را برای بردگی نکردن، نپذیرفتن فقر و عقب‌ماندگی، غلبه بر بسیاری از مشکلات، تثبیت تدریجی جایگاه کشور در عرصه بین‌المللی و ایستادن شانه به شانه با قدرت‌های جهانی، شعله‌ور کرده است.

دبیرکل تو لام به همراه مردم در مکان ویژه ملی آثار باستانی تان ترائو، کمون تان ترائو، استان توین کوانگ _عکس: سند

بنابراین، ما باید دائماً غرور ملی را تقویت کنیم، در جامعه در مورد مسیر توسعه کشور اعتماد ایجاد کنیم، به رهبری حزب و مدیریت دولت اعتماد داشته باشیم تا آرمان توسعه یک کشور مرفه و شاد را تحقق بخشیم. از آنجا، الهام را گسترش دهیم و همه مردم را برای مشارکت در ساخت و حفاظت از سرزمین پدری سوسیالیستی ویتنام بسیج کنیم، یک "جایگاه قلبی مردم" ایجاد کنیم تا "از سرزمین پدری از همان ابتدا و از دور محافظت کنیم". روابط بین‌المللی مثبت، با روحیه استقلال، اعتماد به نفس، به طور فعال و پیشگیرانه عمیق‌تر و عمیق‌تر در جهان ادغام شویم و بالاترین منافع ملی را بر اساس اصول اساسی منشور سازمان ملل متحد و حقوق بین‌الملل، برابری، همکاری و منافع متقابل تضمین کنیم. اعتماد به نفس و غرور ملی، جایگاه و قدرت کشور، روابط بین‌المللی مثبت را ارتقا می‌دهد و قدرت داخلی و بین‌المللی، ملت و زمان را برای توسعه سریع و پایدار کشور ترکیب می‌کند.

سه‌شنبه، ایجاد شرایطی برای حفظ استقلال ملی و ساختن کشوری مرفه و شاد

برای حفظ جهت‌گیری سوسیالیستی در کشور ما امروز، ابتدا لازم است نظام سیاسی ساخته و محکم شود، نظامی که در آن حزب کمونیست ویتنام هسته رهبری‌کننده، حقیقتاً پیشتاز، با اراده سیاسی قوی، هوش و ظرفیت رهبری، روحیه استقلال، اتکا به نفس، خلاقیت و پایداری در هدف استقلال ملی مرتبط با سوسیالیسم باشد. رهبری صحیح حزب عامل تعیین‌کننده موفقیت انقلاب ویتنام است. تقویت نقش رهبری و قدرت مبارزاتی حزب، قبل از هر چیز، حفظ و تقویت ماهیت کارگری حزب است و آن را به راستی به پیشاهنگ طبقه کارگر، نیروی پیشاهنگی که ملت را رهبری می‌کند، تبدیل می‌کند. در دوره انقلابی جدید، ساختن حزبی که در سیاست، ایدئولوژی، اخلاق، سازماندهی و کادرها پاک و قوی باشد، یک مسئله اساسی است. حزب، سوژه‌ای است که جامعه و دولت، هسته نظام سیاسی، را رهبری می‌کند، برای اینکه در سیاست قوی باشد، حزب باید همزمان در ایدئولوژی، سازماندهی و کادرها قوی باشد و در اخلاق پاک و نمونه باشد.

تقویت نقش، اثربخشی و کارایی مدیریت دولتی در زمان تغییر کشور بسیار مهم است. این دوره‌ای با فرصت‌ها و مزایای فراوان، اما همچنین چالش‌ها و دشواری‌های فراوان است؛ بنابراین، ساختن یک دولت سوسیالیستی قانون‌مدار، مدرن، قوی و پاک که در خدمت توسعه باشد و آن را ایجاد کند، ضروری است. نوآوری در فعالیت‌های جبهه میهن ویتنام و سازمان‌های اجتماعی-سیاسی برای ادامه مشارکت‌های مهم در ساختن یک نظام سیاسی پاک و قوی، به منظور تضمین و ارتقای تسلط مردم در امر ساختن سوسیالیسم در کشورمان.

چهارشنبه، کشوری بسازیم که در همه ابعاد توسعه یابد، زندگی مادی و معنوی مردم را بهبود بخشد.

توسعه کشور در عصر جدید مستلزم ایجاد قدرت داخلی قوی، در درجه اول، ایجاد اقتصادی مستقل و خوداتکاء بر اساس ارتقای مهارت مردم و بسیج تمام منابع داخلی و خارجی است. اولویت دادن به توسعه اقتصاد سبز و اقتصاد چرخشی، در شرایط کمبود فزاینده منابع سوخت، آلودگی محیط زیست و تأثیرات غیرقابل پیش‌بینی تغییرات اقلیمی امروز، یک روند توسعه اجتناب‌ناپذیر تلقی می‌شود. توسعه اقتصاد سبز یا اقتصاد چرخشی، وسیله و نتیجه‌ای برای توسعه پایدار و حفاظت از محیط زیست است.

حزب و دولت همچنان به توسعه فرهنگ ویتنامی «پیشرفته و سرشار از هویت ملی» توجه دارند و از «تهاجم» فرهنگی در بستر جهانی شدن جلوگیری و با آن مبارزه می‌کنند. توسعه فرهنگی، پایه و اساس و نیروی محرکه توسعه اجتماعی-اقتصادی است و بر ایجاد فرهنگ سیاسی، افزایش ظرفیت و جسارت فرهنگی، حل صحیح رابطه بین سنت و مدرنیته، بین میراث و توسعه تمرکز دارد. ایجاد نظامی از ارزش‌های ملی، نظامی از ارزش‌های فرهنگی، نظامی از ارزش‌ها و استانداردهای خانوادگی ویتنامی برای مردم ویتنام در عصر جدید، تضمین ثبات و توسعه اجتماعی پایدار.

تقویت دفاع و امنیت ملی و ارتقای امور خارجی و ادغام بین‌المللی، وظایف منظم و مهمی هستند که «جایگاه قلب مردم» را ایجاد می‌کنند، یک بلوک بزرگ وحدت ملی ایجاد می‌کنند و یک قدرت ملی مستحکم برای ادغام ایجاد می‌کنند. تمرکز بر توسعه اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی با دفاع و امنیت ملی برای تضمین حفظ حاکمیت ملی و قومی. درک کامل اصل نوآوری، اولویت دادن به منافع عالی ملت - مردم و سعادت مردم است. نوآوری باید به سمت توسعه و سعادت همه جانبه مردم باشد. این، طبق اندیشه هوشی مین، ماهیت انسانی، ارزش پایدار و نشاط قوی دوران توسعه است.

اعلامیه استقلال درسی است درباره اراده و آرمان استقلال و آزادی برای هر فرد، هر ملت، هر کشور در انتخاب مسیر توسعه و همچنین آرمانی است که رئیس جمهور هوشی مین در تمام عمر خود برای آن جنگید. آن اراده و آرمان، هدف او در طول سفر انقلابی‌اش برای یافتن راهی برای نجات کشور، آزادسازی ملت، راهی برای آوردن استقلال به ملت، آزادی و خوشبختی به مردم شد. زیرا به گفته او، "اگر کشور مستقل باشد اما مردم از خوشبختی و آزادی برخوردار نباشند، استقلال بی‌معنی است" ⁽¹⁹⁾ . پس از 80 سال، اعلامیه استقلال نه تنها یک اعلامیه سیاسی مردم ویتنام به کشورهای جهان است، بلکه نمادی از روحیه، ایدئولوژی، اراده شکست‌ناپذیر، آرمان آزادی است - که برای همیشه منبع الهام نسل‌های ویتنامی در راه ساختن و دفاع از سرزمین پدری سوسیالیستی ویتنام خواهد بود./.

………………………………

(1) تران دان تین: داستان‌هایی درباره زندگی و فعالیت‌های رئیس‌جمهور هوشی مین، انتشارات تره. شهر هوشی مین، 2007، صفحه 122
(2) هوشی مین: آثار کامل، انتشارات ملی سیاسی، حقیقت، هانوی، جلد 1، صفحه 98
(3) تران دان تین: داستان‌هایی درباره زندگی و فعالیت‌های رئیس جمهور هو، همان منبع، صفحه 52
(4) هوشی مین: آثار کامل، همان، جلد 4، صفحه 187
(5) تران دان تین: داستان‌هایی درباره زندگی و فعالیت‌های رئیس جمهور هو، همان منبع، صفحه 122
(6) هوشی مین: آثار کامل، همان، جلد 4، صفحه 2
(7) هوشی مین: آثار کامل، همان، جلد 4، صفحه 2
(8) هوشی مین: آثار کامل، همان، جلد 4، صفحه 2
(9) هوشی مین: آثار کامل، همان، جلد 4، صفحه 1
(10) هوشی مین: آثار کامل، همان، جلد 4، صفحه 1
(11) هوشی مین: آثار کامل، همان، جلد 4، صفحه 3
(12) دانگ کونگ تان: «حقیقت «هیچ چیز گرانبهاتر از استقلال و آزادی نیست» در اندیشه هوشی مین - ارزش نظری و جهت‌گیری عملی برای ساختن کشوری قوی، مرفه و شاد»، مجله الکترونیکی کمونیست، 16 آگوست 2022، https://www.tapchicongsan.org.vn/en/web/guest/tieu-iem1/-/asset_publisher/s5L7xhQiJeKe/content/chan-ly-khong-co-gi-quy-hon-doc-lap-tu-do-trong-tu-tuong-ho-chi-minh-gia-tri-ly-luan-va-dinh-huong-thuc-tien-xay-dung-dat-nuoc-hung-cuong-phon-vinh-ha
(13) مؤسسه هوشی مین و رهبران حزب: گاهشمار زندگینامه هوشی مین، انتشارات ملی سیاسی حقیقت، هانوی، 2016، جلد 2، صفحه 255
(14) هوشی مین: آثار کامل، همان، جلد 4، صفحه 534
(15) هوشی مین: آثار کامل، همان، جلد 15، صفحه 131
(16) اسناد سیزدهمین کنگره ملی نمایندگان، انتشارات ملی سیاسی، تروث، هانوی، 2021، جلد اول، ص 34
(17) اسناد یازدهمین کنگره ملی نمایندگان، انتشارات ملی سیاسی - حقیقت، هانوی، 2011، ص 21
(18) اسناد سیزدهمین کنگره ملی نمایندگان، همان، جلد اول، ص 109
(19) هوشی مین: آثار کامل، همان، جلد 4، صفحه 64

منبع: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/chinh-tri-xay-dung-dang/-/2018/1123602/tuyen-ngon-doc-lap-va-bai-hoc-ve-y-chi%2C-khat-vong-dan-toc-trong-ky-nguyen-phat-trien-moi-cua-dat-nuoc.aspx