À plus de 60 ans, Mme Bui Thi Huong, du hameau de Com (Tan Lac, Phu Tho ), est l'une des rares personnes à préserver avec diligence le métier traditionnel de tissage de brocart du groupe ethnique Muong.

Mmes Huong et Mia ont apporté au salon des outils pour rouler le coton, des métiers à tisser, etc., afin de présenter directement le processus de fabrication d'un tissu brocart selon des méthodes artisanales traditionnelles. Photo : Binh Minh
Nous l'avons rencontrée lors d'une foire de présentation des produits OCOP et des spécialités régionales qui se tenait à Hanoï . Elle vendait des produits et avait apporté des outils pour rouler le coton, des métiers à tisser, etc., afin de présenter directement le processus de fabrication d'un tissu brocart selon des méthodes manuelles traditionnelles.
« Personne ne sait quand ce métier a commencé, mais il s'est transmis de génération en génération, de nos grands-parents à nos parents, et la génération suivante continue de le pratiquer et de le perpétuer », a déclaré Mme Huong.
La fabrication des produits en brocart est un processus complexe. Le peuple Muong cultive le coton pour obtenir la matière première. Après environ six mois, le coton est récolté et séché.
Vient ensuite l'étape de traitement préliminaire : les Muong utilisent des outils de roulage manuels pour séparer les graines, le coton est « tourné » (battu vigoureusement) pour l'assouplir, roulé en petits amas appelés « con » pour faciliter la prise en main et le tirage du fil.

Mme Huong a indiqué qu'en moyenne, chaque kilogramme de coton enroulé et semé ne donne qu'environ 85 grammes de coton. Photo : Binh Minh
« En moyenne, chaque kilogramme de coton semé ne peut produire qu'environ 300 g de bourgeons de coton. Cela n'est possible que par temps ensoleillé, et même sous la pluie, c'est impossible », a fait remarquer Mme Huong.
À partir des « graines » de coton qui ont été aérées, l'ouvrier les file en fils et les enroule en écheveaux.
Avant le tissage, le fil est lavé et trempé dans l'eau pendant environ une semaine afin de l'assouplir et de le rendre plus résistant. Il se divise en deux types de fils : le fil de chaîne et le fil de trame. Pour le fil de chaîne, afin de le rendre solide et résistant au tissage, les Muong font cuire du riz en bouillie pour l'amidonner ; ils l'enroulent ensuite en rouleau, y passent chaque fil, puis le placent sur le cadre et enfin sur la navette. Le fil de trame, quant à lui, ne nécessite pas d'amidon ; il est simplement lavé, laissé à s'assouplir, puis placé sur le métier à tisser.
Pour teindre la laine, le peuple Muong utilise des matières naturelles. Le noir est obtenu à partir d'indigo, le jaune à partir de curcuma, le bleu à partir de feuilles de palmier sans poils…
Sur les métiers à tisser manuels traditionnels, les fils de chaîne et de trame sont tissés ensemble pour créer des tissus brocart aux motifs très délicats.
« Il existe une cinquantaine de motifs hérités de nos ancêtres. Des motifs en forme de losanges, de cœurs, d'œufs de canard, de canards, de fleurs, de feuilles, de montagnes… Tous sont liés à la nature. Chaque produit raconte une histoire, porte un message culturel profond », a fièrement expliqué Mme Huong.
Symbole culturel typique du peuple Muong
Le tissage traditionnel du brocart est considéré comme un symbole culturel, une caractéristique unique du peuple Muong.

Selon Mme Mia, chaque pièce de brocart du peuple Muong raconte une histoire, porteuse d'un message culturel profond. Photo : Binh Minh
Citant la jupe traditionnelle des femmes Muong, Mme Bui Thi Mia, directrice adjointe de la coopérative de tissage de brocart de la commune de Dong Lai, a décrit : Dans le passé, les Muong distinguaient les classes sociales grâce aux motifs de la ceinture de leurs jupes.
La société était divisée en trois classes. Les Lang formaient la classe noble la plus élevée, régnant sur toute la région de Muong. Les Au étaient des assistants des Lang, servant et gérant leurs affaires. Les Nooc étaient un peuple pauvre.
Pour la classe Lang, les motifs ornant la ceinture des jupes étaient souvent très élaborés et sophistiqués, porteurs de symboles de pouvoir. On y trouvait notamment des représentations d'animaux sacrés tels que des dragons, des phénix et des paons. Le tissage de ces motifs exigeait une grande maîtrise technique, beaucoup de temps et d'efforts. La ceinture était fréquemment tissée en soie, une matière précieuse, aux couleurs vives (rouge, jaune, bleu) et d'une excellente tenue.
Pour la classe européenne, les motifs des ceintures de jupes étaient souvent en forme de fruits tels que le jujube chinois, la prune chinoise et le fruit du rotin...
Pour les gens du peuple, le motif de la ceinture était souvent simplement en forme de feuille, facile à tisser ; la matière principale était le coton (facile à trouver et moins cher que la soie) ; on utilisait souvent les couleurs noir, blanc et bleu.



Chaque pièce de brocart du peuple Muong présente des motifs qui exigent minutie et patience. Photo : Binh Minh
D'après Mme Mia, pour tisser un tissu complet, et notamment pour reproduire fidèlement les motifs traditionnels, l'artisan doit compter chaque fil et nouer chaque motif avec une grande précision. Si quelques fils sont mal placés, le motif entier est déformé. Sans patience, ce travail est impossible.
Elle a cité un poème décrivant les caractéristiques de l'artisanat traditionnel du tissage de brocart du peuple Muong : « Les montagnes et les rivières ont de nombreuses formes et apparences.
Comptez chaque fil pour réaliser chaque motif.
La profession traditionnelle millénaire
Les descendants perpétuent cette glorieuse réputation.
Pour éviter que le fil et le métier à tisser ne se cassent
Fières de ce métier traditionnel qui porte en lui l'identité culturelle de la nation, des personnes comme Mme Huong et Mme Mia nourrissent néanmoins une inquiétude grandissante.
L'ancien village artisanal ne compte plus aujourd'hui qu'une cinquantaine de foyers, pour la plupart composés de personnes d'âge mûr, qui perpétuent cet artisanat traditionnel. Le risque de disparition de ce savoir-faire est bien réel.
Mme Mia a commencé à apprendre le tissage du brocart à l'âge de 12 ans, auprès de sa mère et de sa grand-mère. Après près de 50 ans de métier, Mme Mia ne peut s'empêcher d'être triste de constater qu'« à son âge, elle n'a toujours pas vu la jeune génération prendre le relais, quel dommage ! »
Mme Huong déplorait également : « Ce travail est difficile et mal payé. Je vis principalement de l’agriculture et je ne gagne parfois que quelques millions de dongs par an grâce au tissage de brocart. C’est pourquoi peu de jeunes sont prêts à faire des études. Nous les encourageons, mais ils veulent seulement travailler pour l’entreprise. »
En 2023, des personnes désireuses de préserver l'artisanat traditionnel du tissage de brocart du peuple Muong se sont réunies pour fonder la coopérative de tissage de brocart de Dong Lai (anciennement district de Tan Lac, province de Hoa Binh , après la fusion, elle appartenait à la commune de Tan Lac, province de Phu Tho).



Le tissage de brocart du hameau de Com a été reconnu conforme aux normes OCOP 3 étoiles. Photo : Fournie par le personnage
Il y a peu, le tissage de brocart du hameau de Com a été reconnu conforme aux normes OCOP 3 étoiles après avoir satisfait à de nombreux critères rigoureux, de la traçabilité aux procédés de fabrication manuels. La coopérative cultive le coton, élève les vers à soie et tisse le tissu, maîtrisant ainsi l'ensemble du processus afin de préserver l'identité locale.
Toutefois, pour éviter que cette profession ne tombe dans l'oubli, il est toujours nécessaire de mettre en place des formations adéquates pour les jeunes et des politiques concrètes pour soutenir ceux qui perpétuent la profession afin qu'ils puissent en vivre...
« On ne peut pas s’attendre à ce que les jeunes aiment leur métier s’il ne leur permet pas de gagner suffisamment d’argent pour vivre. Nous devons permettre aux gens d’en vivre afin de le préserver et de le transmettre à nos enfants et petits-enfants », a réfléchi Mme Mia.
L'artisanat traditionnel du tissage du brocart ne se contente pas de créer des tissus colorés, il préserve aussi l'âme du peuple Muong, une communauté à l'histoire et à la culture millénaires. Préserver cet artisanat, c'est préserver non seulement un savoir-faire, mais aussi l'identité culturelle de toute une minorité ethnique menacée de disparition.
Vietnamnet.vn
Source : https://vietnamnet.vn/cau-chuyen-dac-biet-trong-tam-vai-tho-cam-cua-nguoi-muong-o-xom-com-2445476.html






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