mérite véritable

Pour les Vietnamiens en général, et ceux de Hà Tĩnh en particulier, la visite des temples et des pagodes pendant le Nouvel An chinois est aussi l'occasion de faire des offrandes et de prier pour attirer le mérite et la prospérité. Cependant, pendant longtemps, beaucoup n'ont pas compris cela correctement, ce qui a conduit à des mérites mal placés.

Les touristes ont afflué à la pagode Huong Tich le jour de l'ouverture du Nouvel An chinois, en cette année du Dragon 2024.

Lors de mes visites de temples et de pagodes avec des amis et des proches pendant les festivals, j'ai souvent été préoccupée de voir certains touristes glisser négligemment de l'argent dans la bouche des statues sacrées ou le déposer sur les plateaux d'offrandes, y voyant un acte méritoire. L'argent déposé dans ces lieux sacrés est souvent froissé et se compose de petites coupures. Les propriétaires semblent également tendus, craignant que leurs offrandes ne soient volées et n'atteignent pas le Bouddha ou les divinités pendant la cérémonie.

Lorsque j'ai interrogé un vénérable moine d'un temple renommé à ce sujet, il m'a expliqué que donner l'aumône ou faire des offrandes de cette manière n'est pas conforme à la véritable pratique et aux véritables principes des enseignements bouddhistes. La pratique désigne l'acte, tandis que le principe renvoie à l'essence ou au sens. De telles offrandes ou aumônes n'apportent aucun mérite véritable aux touristes ni aux bouddhistes. L'essence de l'aumône ou des offrandes est de donner à un destinataire précis afin de mettre en valeur des valeurs positives.

La pratique consistant à offrir arbitrairement de l'argent réel en guise de don dans les lieux sacrés persiste encore dans certains temples et pagodes.

Par exemple, si l'on considère un temple comme une école où l'on vient déposer respectueusement de l'encens, écouter les enseignements bouddhistes pour vivre plus vertueusement et accomplir de bonnes actions pour soi-même et pour autrui, alors les offrandes sont destinées à embellir le temple – cette école – à le rendre plus magnifique afin que tous puissent venir y prier et apprendre. De même, les offrandes faites à un moine très respecté visent à utiliser son savoir pour l'aider à accomplir des actions bénéfiques à tous les êtres. Par conséquent, déposer de l'argent sur des objets sacrés est totalement dénué de sens si ces objets sont eux-mêmes faits de bois ou de pierre ; de même, déposer de l'argent sur les autels des dieux et des bouddhas n'a aucun sens, car ce sont des statues en métal, en bois ou en ciment.

L'argent a une valeur monétaire, mais matériellement parlant, il est impur car, lors de sa circulation, il est placé à de nombreux endroits : dans les poches, contaminé par l'odeur du poisson ou de la viande, ou encore jeté par terre… Dès lors, est-il vraiment pur d'utiliser ces billets pour des offrandes, alors que, selon la tradition culturelle vietnamienne, les offrandes doivent être ce qu'il y a de plus pur ?

Mon maître m'a enseigné que donner l'aumône et faire des offrandes, bien que deux expressions différentes, ont la même signification. Offrir des présents au Bouddha et aux divinités, c'est orienter son esprit vers le bien et savoir accomplir de bonnes actions. Respecter les moines et les nonnes et leur faire des offrandes a également cette signification… Au lieu de faire des offrandes pour leur demander d'accomplir de bonnes actions en notre nom, chaque bouddhiste ou citoyen devrait le faire lui-même pour lui-même et sa famille, de diverses manières.

Si vous en avez les moyens, aidez les plus démunis. Faire l'aumône ou soutenir une personne en difficulté, l'aider à surmonter les épreuves, est aussi une offrande aux Bouddhas, aux saints et aux divinités. De plus, une personne au cœur compatissant qui partage et aide autrui accumule naturellement du mérite, alignant son esprit sur celui des Bouddhas, des Bodhisattvas et des divinités ; dès lors, pourquoi les Bouddhas et les divinités ne la protégeraient-ils pas ?

Visiter les temples et les sanctuaires pour y faire des offrandes est une démarche significative lorsque les touristes et les bouddhistes choisissent le bon endroit et font les dons appropriés.

Faire des dons dans les temples et sanctuaires n'a de sens que si les visiteurs et les bouddhistes choisissent le lieu approprié et font les offrandes adéquates. De nos jours, de nombreux temples et sanctuaires disposent de boîtes à dons ou de responsables qui tiennent un registre des dons, permettant ainsi aux visiteurs et aux locaux de faire des offrandes. Les conseils d'administration et les abbés prévoient d'utiliser l'argent à bon escient… Cela permet également aux bouddhistes et aux visiteurs d'accumuler du mérite et de recevoir les bénédictions du Bouddha, des saints et de tous les autres.

Gémeaux

Source: https://baohatinh.vn/van-hoa-ha-tinh/cong-duc-dung-nghia/261817.htm