Les personnes présentes à la fête prennent une serviette et la tiennent au-dessus du bassin deux ou trois fois, puis s'essuient le visage avec, déposent de l'argent dans le bassin et adressent leurs vœux aux jeunes mariés. Seuls les frères, sœurs, oncles, tantes et grands-parents plus âgés que le marié sont autorisés à recevoir une serviette. Si les invités sont mariés, la mariée offre deux serviettes. Les personnes célibataires ou veuves ne reçoivent qu'une seule serviette. À Binh Lieu, l'origine de cette coutume reste inconnue.
D'après les statistiques du Département des minorités ethniques et des religions de Quang Ninh , le groupe ethnique le plus important après les Kinh et les Dao représente environ 2,88 % de la population provinciale. Dans le seul district de Binh Lieu, la communauté Tay est la plus concentrée avec près de 14 000 personnes, soit 44 % des Tay de la province. À l'instar de nombreux autres groupes ethniques, les Tay de Binh Lieu conservent encore de nombreuses traditions culturelles, notamment leurs coutumes de mariage. La cérémonie de mariage traditionnelle du peuple Tay à Binh Lieu doit généralement passer par les étapes suivantes : Pay tham au loc menh khao (demander un destin blanc), Tat bau au loc menh deng (offrir des feuilles de bétel pour obtenir un destin rouge), Pay tenh (demander la main), Pay poong lau (fixer la date du mariage), Slông lu (dire au revoir à la mariée), Khai loc slao (marier la fille), Tằng lu (accueillir la mariée), Dào na (laver le visage) et enfin la cérémonie du lavage du visage.
Plus précisément, la cérémonie du lavage de visage se déroule exclusivement chez le marié. Après le festin de noces, la mariée prépare environ 300 à 400 serviettes pour le visage, selon la taille de sa famille. Elle prend les serviettes disposées dans un bassin orné d'un anneau d'argent, les place sur la table, puis se place debout ou assise avec ses beaux-parents près de la porte d'entrée. Les proches du marié viennent se laver le visage, et la belle-mère les présente à la belle-fille afin qu'elle puisse officiellement faire la connaissance de ses grands-parents, oncles, tantes, frères et sœurs.
Les invités prennent une serviette et la tiennent au-dessus du bassin deux ou trois fois, puis s'essuient le visage avec, déposent de l'argent dans le bassin selon leur souhait et adressent leurs vœux aux jeunes mariés. Seuls les frères, sœurs, oncles, tantes et grands-parents appartenant à la classe sociale supérieure du marié peuvent recevoir une serviette. Les frères et sœurs cadets, neveux et nièces du marié ne peuvent pas participer à cette cérémonie. Si les invités sont mariés, la mariée leur offre deux serviettes. Ceux qui ne sont pas mariés ou dont le conjoint est décédé n'en reçoivent qu'une.
À Binh Lieu, nul parmi les anciens ne sait quand cette coutume a vu le jour. On sait seulement que les Tay de Binh Lieu accordent une grande importance à l'affection, en particulier à l'affection familiale. Frères et sœurs s'aiment et s'entraident sans relâche, et le travail d'une famille est celui de toute la famille. Cette coutume vise à présenter les proches du mari aux familles des mariés afin qu'ils acceptent le nouveau membre de la famille et du clan. Elle renforce également les liens entre les frères du clan, qui partagent joies et difficultés avec les jeunes mariés. En contrepartie, la famille et le clan leur apportent un petit soutien financier pour les aider à démarrer une activité plus tard.
La cérémonie du lavage de visage a lieu après la réception de mariage. Les éléments indispensables sont un bassin en cuivre et une bague en argent. Les proches du marié accomplissent le rituel à tour de rôle, en commençant par les parents, puis les grands-parents, les oncles, les tantes, les frères et sœurs. Les parents du marié s'assoient près de la mariée et lui présentent leurs proches. Ensuite, ces derniers viennent recevoir les serviettes symboliques pour le lavage de visage, souhaitent du bonheur aux jeunes mariés, déposent de l'argent (dont le montant est libre) dans le bassin et prennent les serviettes. Cette coutume est traditionnellement réservée au côté du marié. C'est pourquoi, aujourd'hui, dans un contexte d'échanges culturels, les jeunes filles de toutes ethnies qui épousent des Tay participent à cette cérémonie.
Autrefois, avant le développement de l'économie de marché, on offrait des objets utiles aux jeunes mariés : couvertures, pots, bassines… pour les aider à préparer leur nouvelle vie. Aujourd'hui, avec le développement économique , la plupart des gens déposent de l'argent dans le bassin pour que les jeunes mariés aient un capital de départ. Certains y mettent 50 000 VND pour recevoir une paire d'écharpes, d'autres jusqu'à 500 000 VND, selon les moyens de la famille. Désormais, lors des mariages à Binh Lieu, il arrive même que l'on dépose de l'or dans le bassin pour féliciter les jeunes mariés avant la remise des écharpes. Autrefois, après la remise des écharpes, les Tay chantaient des chants de mariage pour bénir les jeunes mariés. Aujourd'hui, ces chants sont devenus rares et ont principalement lieu sur la scène principale.
Le peuple Tay pratique la cérémonie du lavage de visage ici, car c'est une caractéristique de Binh Lieu, contrairement aux Tay d'autres provinces comme Tuyen Quang, Cao Bang et Bac Kan qui n'ont pas cette coutume. Par conséquent, la cérémonie du lavage de visage lors des mariages est une coutume magnifique et profonde du peuple Tay qu'il convient de préserver et de promouvoir. De nos jours, bien que de nombreux rituels aient été adaptés à la modernité lors des mariages Tay, la cérémonie du lavage de visage est toujours pratiquée par les familles comme une belle tradition qu'il faut perpétuer.
Pham Hoc
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