La cérémonie unique de lavage du visage dans les coutumes de mariage du peuple Tay

Les participants à la fête prennent une serviette de toilette et la placent deux ou trois fois au-dessus du bassin, puis l'essuient avec leur visage, y déposent de l'argent et prononcent leurs bénédictions au jeune couple. Seuls les frères, sœurs, tantes, oncles et grands-parents aînés du marié peuvent recevoir une serviette de toilette. Si les participants sont mariés, la mariée offre une paire de serviettes de toilette. Les personnes sans époux ou dont l'époux est décédé ne reçoivent qu'une seule serviette. Personne à Binh Lieu ne sait quand cette coutume a commencé.

se laver le visage — Après la fête principale, les membres de la famille du marié mettront de l'argent dans une bassine sous les serviettes.

Selon les statistiques du Département des minorités ethniques et des religions de Quang Ninh , le groupe ethnique le plus nombreux se situe derrière les groupes ethniques Kinh et Dao, représentant environ 2,88 % de la population de la province. Dans le seul district de Binh Lieu, la communauté Tay est la plus concentrée avec près de 14 000 personnes, soit 44 % de l'ethnie Tay de la province. Comme beaucoup d'autres groupes ethniques, les Tay de Binh Lieu conservent encore de nombreuses caractéristiques culturelles traditionnelles. L'une d'elles est la coutume du mariage. La cérémonie de mariage traditionnelle du peuple Tay à Binh Lieu doit généralement passer par les étapes suivantes : Pay tham au loc menh khao (demander un sort blanc), Tat bau au loc menh deng (donner des feuilles de bétel pour obtenir un sort rouge), Pay tenh (proposer le mariage), Pay poong lau (fixer la date du mariage), Slông lu (accompagner la mariée), Khai loc slao (marier la fille), Tằng lu (accueillir la mariée), Dào na (se laver le visage) et enfin la cérémonie du lavage du visage.

Les Tay chantent des chants de bénédiction pour les mariés. — Les Tay chantent des chansons Then pour bénir les mariés lors d'un mariage dans la ville de Binh Lieu, district de Binh Lieu.

En particulier, la cérémonie du lavage du visage se déroule exclusivement chez le marié. Après le festin, la mariée prépare environ 300 à 400 serviettes de toilette. Selon la taille de la famille, elle en prépare plus ou moins. La mariée prend les serviettes de toilette disposées dans une bassine, ornée d'un anneau en argent, les dépose sur la table, puis s'assoit ou se tient debout avec ses beaux-parents près de la porte principale. Les proches du mari viennent se laver le visage, et la belle-mère les présente à sa belle-fille afin qu'elle puisse officiellement reconnaître ses grands-parents, tantes, oncles, frères et sœurs.

Les invités prennent une serviette de toilette et la placent au-dessus du bassin deux ou trois fois, puis s'essuient le visage et y déposent de l'argent à leur guise, avant de bénir les jeunes mariés. Seuls les frères, sœurs, tantes, oncles et grands-parents issus de la haute société du marié peuvent recevoir une serviette de toilette. Les cadets, nièces et neveux du marié ne pourront pas célébrer cette cérémonie. Si les invités sont mariés, la mariée offrira une paire de serviettes de toilette. Les célibataires ou ceux dont le conjoint est décédé n'en recevront qu'une.

Personne parmi les anciens de Binh Lieu ne sait quand cette coutume est née. Ils savent seulement que les Tay de Binh Lieu accordent une grande importance à l'affection, notamment familiale. Les frères et sœurs s'aiment et s'entraident, et que le travail d'une famille est le travail de toute la famille. Cette coutume vise à présenter la famille du mari à la famille du marié afin qu'elle accueille favorablement le nouveau membre de la famille et du clan. Cela favorise également l'unité entre les frères du clan et permet de partager les joies et les difficultés avec les jeunes mariés. Grâce à cette aide, la famille et le clan apportent une petite contribution financière qui servira de capital aux jeunes mariés pour leurs futures affaires.

Les mouchoirs étaient soigneusement pliés dans une bassine.

La cérémonie du lavage du visage a lieu après la cérémonie de mariage. Les objets indispensables sont un bassin en cuivre et une bague en argent. Les proches du marié se relaient pour effectuer le lavage du visage, de haut en bas, dans l'ordre. Viennent ensuite les parents du mari, puis les grands-parents, les oncles, les tantes, les frères et sœurs. Les parents du mari s'assoient à côté de la mariée et la présentent à leurs proches. Ceux-ci sortent ensuite pour recevoir les serviettes symboliques, souhaiter bonne chance aux mariés, déposer de l'argent (le montant dépend de la volonté du marié) dans le bassin et prendre les serviettes. Cette coutume se pratique uniquement aux côtés du marié. C'est pourquoi, aujourd'hui, dans le cadre des échanges culturels, les jeunes filles de toute ethnie qui épousent des Tay participent toutes à cette cérémonie.

Autrefois, lorsque l'économie de marché n'était pas encore développée, les gens apportaient des objets utiles aux mariés : couvertures, pots, bassines… pour les aider à préparer leur nouvelle vie. Aujourd'hui, avec le développement économique , la plupart des gens versent de l'argent dans le bassin pour que les jeunes mariés puissent se constituer un capital pour leurs affaires. Certains versent 50 000 VND pour une paire de foulards, d'autres jusqu'à 500 000 VND pour un foulard, selon les moyens de la famille. Aujourd'hui, lorsque la situation économique s'améliore, lors des mariages à Binh Lieu, certains versent même de l'or dans le bassin pour féliciter les jeunes mariés avant de recevoir les foulards. Autrefois, après la réception des foulards, les Tay entonnaient des chants de mariage pour bénir les jeunes mariés. Aujourd'hui, ces chants sont rares et se déroulent principalement sur la scène principale.

Les Tay pratiquent la cérémonie du lavage du visage ici, une tradition typique de Binh Lieu, contrairement aux Tay d'autres provinces comme Tuyen Quang, Cao Bang et Bac Kan . C'est pourquoi le lavage du visage lors des mariages est une tradition belle et profonde qui mérite d'être préservée et promue. Aujourd'hui, malgré l'adaptation de nombreux rituels aux tendances modernes, le lavage du visage est toujours pratiqué par les familles, une tradition précieuse à préserver.

Pham Hoc

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