Quelle est la signification d’ériger un poteau dans la culture vietnamienne ?

Le poteau apporte chance et prospérité.

Le mât figure depuis longtemps dans les contes populaires vietnamiens, avec pour signification de protéger les gens de l'invasion des mauvais esprits. Selon les croyances populaires, le mât est un symbole sacré à l'occasion du Nouvel An lunaire. Lors des fêtes traditionnelles vietnamiennes, il revêt de nombreuses significations, à la fois comme soutien spirituel et comme support pour adresser des vœux de prospérité au peuple.

Habituellement, le mât est fabriqué à partir de hautes tiges de bambou, dont le tronc est conservé intact et quelques feuilles au sommet. Les articulations du bambou, une fois retirées, sont aplaties. La base est saupoudrée de poudre de chaux blanche en formant un arc de cercle orienté vers l'extérieur de la maison. Selon les recherches, il existe différentes façons de décorer le mât selon la région (en amont ou en aval).

Que signifie le mot « cay neu » dans la culture vietnamienne ? Image 1 — La cérémonie de levée du mât au Village national de la culture ethnique du Vietnam.

Car le mât n'est pas simplement un long bambou dressé en hauteur, mais chaque décoration a une signification particulière, symbolique pour la région : protéger la paix, prier pour la chance et la prospérité. Par exemple, la cloche symbolise le bien, les plumes de poulet symbolisent la paix, les feuilles de pandan éloignent les mauvais esprits et les billets de banque votifs invitent à la richesse.

Au cours de ses recherches, Trinh Hoai Duc ne parvint pas à trouver la coutume d'ériger le mât, et sous le règne du roi Minh Mang, les fonctionnaires du Cabinet ne la trouvèrent pas non plus. Un jour, le roi demanda à son courtisan : « De quelles écritures provient la cérémonie d'érection du mât le soir du Nouvel An ? » Le fonctionnaire Ha Tong Quyen répondit qu'il ne l'avait entendue que dans les écritures bouddhistes et qu'il n'en connaissait pas la raison. Le roi déclara alors : « Les anciens ont établi cette cérémonie avec l'idée que l'érection du mât représente le Nouvel An. C'est donc de cette signification qu'est née la cérémonie. »

Pourquoi érige-t-on un poteau à l’occasion du Nouvel An lunaire ?

Selon les coutumes ancestrales, les Vietnamiens érigent souvent ce poteau le 23e jour du 12e mois lunaire (jour des Dieux de la Cuisine). Le folklore veut que, lorsque les dieux gardiens de la famille sont absents, le poteau soit érigé pour éloigner les mauvais esprits et préserver la paix de la famille.

Pour certaines minorités ethniques, la situation est différente. Les Muong érigent l'arbre Neu les 27 et 28 décembre, tandis que les Mong le font généralement le 25 ou le 27 décembre. Dans ces régions, l'arbre Neu est souvent associé à certaines fêtes traditionnelles du village. Le 7 janvier, l'arbre Neu est abattu, jour appelé le jour de Khai Ha.

Que signifie le mot « cay neu » dans la culture vietnamienne ? Image 2 — Selon la région, les décorations sur l'arbre sont également différentes.

Chaque coutume traditionnelle du Têt a sa propre signification, celle d'éloigner le mauvais sort et d'apporter la chance. Tel le son des pétards du réveillon du Nouvel An, le mât symbolise l'effacement des malheurs de l'année écoulée et le souhait de voir la nouvelle année s'achever avec plus de bonheur.

Ce mât, également connu sous le nom d'arbre Ciel-Terre-Homme, relie la Terre au Ciel et aux souhaits des hommes. À chaque mât sont accrochées différentes mascottes ou offrandes représentant les souhaits des hommes d'atteindre les Dieux.

Ces dernières années, le Village national vietnamien pour la culture ethnique, le Centre de conservation du patrimoine de Thang Long - Hanoi et le Centre de conservation des monuments de Hue ont également organisé des reconstitutions de la coutume d'ériger un poteau (cérémonie de Thuong Tieu), attirant de nombreux touristes et locaux.

Car le poteau érigé aujourd'hui pour le Têt est avant tout une prière pour la nouvelle année. C'est aussi un beau souvenir des anciennes coutumes du Têt traditionnel vietnamien.

Dinh Trung - Ngo Thuy Hang

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