Le chemin difficile de la diffusion du patrimoine

Un spectacle de fin d'études, mêlant chant, percussions et danse médiumnique, donné par un étudiant d'une université de Hô-Chi-Minh-Ville, a suscité l'intérêt de nombreux spectateurs. C'est un signe positif ces dernières années, alors que les jeunes s'intéressent de plus en plus aux valeurs du patrimoine culturel. Cependant, préserver des valeurs séculaires est un défi de taille, car le patrimoine doit être remis à sa place et préserver sa valeur d'origine.

Écart de valeur patrimoniale

Le concours de fin d'études a associé la chanson Phong Nu (composée par Ho Hoai Anh) à la chanson Chau Van Co Doi Thuong Ngan, interprétée avec des tambours et une danse Hau Dong par une étudiante d'un collège de Hô-Chi-Minh-Ville. Ce concours a été salué par de nombreux enseignants, amis et un public passionné par le patrimoine. Cependant, certains membres de la communauté ont estimé que cette combinaison n'était pas vraiment adaptée à la protection du patrimoine de la « Pratique du culte de la Déesse Mère des Trois Royaumes du peuple vietnamien ».

Également lié à ce problème, début 2025, le Département du Cinéma a demandé au distributeur du film 404 Run Now (Thaïlande) de supprimer l'image du personnage en costume taoïste interprété par l'actrice Uyen An, qui était affichée après la fin du film. Selon le Département du Cinéma, cette suppression visait à éviter tout malentendu et toute distorsion du sens et de la valeur du patrimoine culturel immatériel « Pratique du culte des Déesses Mères des Trois Royaumes du peuple vietnamien ».

Pratique du rituel de médiumnité spirituelle au temple de la Sainte Mère de Phu Day, dédié aux sœurs Trung (district de Binh Thanh, Hô-Chi-Minh-Ville). Photo : HOANG LINH

Fin 2024, le Département du Patrimoine culturel avait adressé un document demandant au Département de la Culture, des Sports et du Tourisme de la province de Bac Ninh de mettre immédiatement fin aux activités illégales de médiumnité dans la localité. En effet, le 24 octobre 2024, le Département de la Culture, des Sports et du Tourisme de la province s'était coordonné avec le Comité populaire du district de Yen Phong pour organiser le deuxième festival de Hat Van et Hat Chau Van de la province de Bac Ninh. Or, après inspection, il s'est avéré que ces activités étaient des représentations de la pratique du Culte de la Déesse Mère des Trois Palais (médiumnité) sur scène par des artistes et artisans exceptionnels de la province et d'ailleurs. Il s'agit d'une représentation de médiumnité qui ne correspond pas à la nature et à l'espace de pratique du patrimoine « Pratique du Culte de la Déesse Mère du peuple vietnamien ».

Restituer l'espace sacré

En 2016, l'UNESCO a reconnu la pratique du culte de la Déesse Mère vietnamienne comme patrimoine culturel immatériel de l'humanité. L'UNESCO l'a également considérée comme l'un des patrimoines importants du peuple vietnamien, contribuant à tisser des liens spirituels entre les communautés qui la pratiquent, à promouvoir la tolérance entre les ethnies et les religions, dans le respect des normes internationales en matière de droits de l'homme et sans restriction de pratique.

En 2018, le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme a adressé une dépêche officielle aux départements de la Culture, des Sports et du Tourisme des provinces et villes relevant directement du gouvernement central afin qu'ils inspectent et corrigent rapidement les phénomènes offensants qui s'écartent de la nature du patrimoine culturel immatériel « Pratique du culte de la Déesse Mère des Trois Royaumes du peuple vietnamien ». En conséquence, il est recommandé de n'organiser la médiumnité que dans les lieux abritant des temples ou des reliques de la Déesse Mère ; de ne pas organiser de rituels de médiumnité dans les espaces publics, que ce soit comme service touristique ou comme musique de rue ; de promouvoir la propagande et de sensibiliser les praticiens à la valeur du patrimoine, recommandant ainsi de limiter l'utilisation de papiers votifs et d'offrandes d'argent pour diviser et distribuer la fortune lors des cérémonies de médiumnité.

Concernant la tendance à théâtraliser la médiumnité, conduisant à la « sécularisation » du rituel, la professeure et docteure Tu Thi Loan (ancienne directrice par intérim de l'Institut national de la culture et des arts du Vietnam) a analysé : « Jusqu'à présent, deux avis divergent quant à la mise en scène du rituel de médiumnité. L'un y est favorable, estimant qu'il s'agit d'une forme efficace de promotion pour rapprocher l'image du patrimoine auprès des populations nationales et internationales. L'autre y est opposé, car cela laïcise le rituel, diminue son caractère sacré, ne correspond pas à la nature du patrimoine et le dénature. Cependant, si l'on considère la médiumnité du point de vue de la préservation du patrimoine culturel, conformément au dossier soumis à l'UNESCO et à l'engagement du gouvernement vietnamien, elle doit être pratiquée comme une pratique religieuse. »

L'histoire de la préservation, de la conservation et de la promotion de la pratique du culte des Déesses Mères du peuple vietnamien reflète également les difficultés et les contradictions liées à la préservation et à la promotion de la valeur du patrimoine. Pour préserver et promouvoir la valeur du patrimoine, il est avant tout nécessaire d'en comprendre pleinement et correctement la valeur originelle, notamment en ce qui concerne les rituels de pratique des croyances liées au patrimoine culturel, qui doivent se dérouler dans des lieux sacrés. Par conséquent, la diffusion de la valeur du patrimoine culturel est un problème complexe dans le contexte contemporain.

BLEU

Source : https://www.sggp.org.vn/gian-nan-duong-lan-toa-di-san-post800043.html