Le journalisme dans « l'enfer sur terre »

La vie et la mort des prisonniers politiques à Con Dao, véritable enfer sur terre, ne sont qu'une question de temps. Mais, animés par un esprit patriotique et une volonté de se battre jusqu'au bout pour servir la révolution, de prétendus « journalistes » ont établi de nombreuses « rédactions ».

Au début de 1932, après de nombreux débats, la première cellule du Parti de la prison de Con Dao accepta de combattre et de contraindre l'ennemi à respecter strictement le règlement de la prison, notamment : interdiction du terrorisme et des mauvais traitements brutaux, les prisonniers ont le droit d'étudier, de s'adonner à la culture et de lire les livres et les journaux envoyés par leur famille et leurs amis.

Selon de nombreuses sources documentaires, en 1934, le premier journal de la prison, intitulé « Ban Gop », fut imprimé à de nombreux exemplaires. Fin 1935, le journal « Opinion générale » fut lancé à la prison n° 3 (couverture n° 1, format 13 × 19 cm, rédigé sur du papier à en-tête d’écolier), comme forum d’échange d’opinions sur les sujets abordés et pour s’informer sur le marxisme-léninisme lors de réunions. « Opinion générale » était rédigé par deux camarades, Nguyen Van Cu et Le Duan (prisonniers politiques de 1931 à 1936). Chaque numéro comportait des rubriques : actualités, commentaires, éditoriaux et analyses de la théorie politique. Le journal circulait clandestinement, comme des lettres. À propos de ce « journal », le professeur Tran Van Giau a commenté : « Ce journal est comme un porte-voix et certaines questions fondamentales méritent d’être approfondies, mais il recèle en lui une leçon de marxisme-léninisme. Il aborde les questions fondamentales de la révolution indochinoise, les points majeurs mentionnés dans le Programme politique de 1930, et soulève simultanément les questions fondamentales de la révolution vietnamienne… »

Par la suite, les prisons 5 et 1 publièrent le journal « Le Prisonnier Rouge », au format 9 x 13 cm, qui diffusa de nombreux sujets. Sous forme de questions-réponses, ce journal hebdomadaire informait sur la situation de la lutte et l'éducation au marxisme-léninisme. Le camarade Nguyen Van Cu en était le rédacteur en chef, le principal rédacteur et un théoricien perspicace, collaborant régulièrement au journal « Opinion générale ». Outre les principaux rédacteurs, les prisonniers politiques des prisons 1 et 2 contribuaient activement à la rédaction du journal. Plus tard, « Le Prisonnier Rouge » fut transféré aux prisons 6 et 7. La prison 1 changea de nom pour devenir « Tien Len » et devint l'organe d'information et de lutte de la cellule du parti détenue. Parmi les rédacteurs de ce journal figuraient les camarades Pham Hung, Le Van Luong et Ho Van Long.

En novembre 1950, la lutte des prisonniers aboutit et le directeur de la prison de Con Dao fut contraint d'accepter la création d'une Fédération des prisonniers – un événement rare en 88 ans d'existence de l'établissement. À cette occasion, la Fédération publia un magazine intitulé « Nouveau Con Dao », porte-parole des prisonniers. Dès lors, leurs conditions de vie s'améliorèrent ; certains publièrent les journaux « Nouvelle Vie » et « Littérature » ; le mouvement de création de journaux muraux connut notamment un fort essor. Dans la prison des condamnés à mort, on trouvait le journal « Ami du prisonnier », dans le département d'An Hai, « Doan Ket », dans le département du bâtiment, « Tho Ho », dans le département du bois de chauffage, « Thang Loi », dans le département de Chi Ton, « Tien Phong », et dans le département de Ban Che, « Lao Dong » et « Cong Nhan ». En général, ces journaux étaient considérés comme « autorisés », bien qu'ils fussent strictement contrôlés, mais la vie journalistique et artistique des prisonniers était facile.

Entre 1945 et 1954, les mouvements littéraires et artistiques des prisonniers, ainsi que l'éducation populaire, se développèrent, comme en témoignent deux volumes de publications sous forme de revues. Le premier volume, intitulé « L'Enfer sur Terre », et le second, « Le Verdict de l'Invasion Française », dénonçaient les crimes brutaux des geôliers coloniaux français et le régime carcéral impitoyable de Con Dao. De 1970 à fin 1973, dans la zone B, au camp 6 (camp de détention), près de 50 numéros du journal furent publiés. Outre les deux journaux « Sinh Hoat » et « Xay Dung », il y avait aussi les journaux « Vuon Len » de l'Union de la jeunesse Nguyen Van Troi, « Ren Luyen », « Doan Ket », « Niem Tin », « Tien Len »… Notamment, le journal « Xay Dung » non seulement avait le plus grand tirage avec 10 numéros, mais était aussi un lieu de rencontre pour de nombreux écrivains prestigieux, avec des articles riches et soigneusement sélectionnés, et était la voix de tout le camp.

Selon Bui Van Toan, héros du travail, incarcéré à la prison de Con Dao et journaliste, publier un journal exigeait de transformer l'impossible en possible. Tout d'abord, le papier et les stylos étaient formellement interdits par l'ennemi. Grâce à la propagande ennemie, au personnel médical , à la cuisine et même à l'administration, les prisonniers parvinrent à se procurer des cahiers d'écolier et des stylos à bille. Le papier nécessaire à l'écriture des articles originaux et des manuscrits était fabriqué à partir de paquets de cigarettes, de cartons, de sacs de ciment et de papier d'emballage provenant du continent… Tous ces matériaux étaient trempés dans l'eau pour être amincis et obtenir de nombreuses feuilles. Une fois vides, les stylos à bille utilisés pour la version officielle pouvaient être réutilisés pour fabriquer leur propre encre et les recharger. Grâce à la vente de fournitures par l'ennemi (notamment de la teinture pour vêtements, faute de savon), les prisonniers la mélangeaient à de la glycérine pour obtenir du noir.

Pour se procurer des pinceaux, les frères prenaient des branches de peuplier fraîches et des balais, les écorcaient, en taillaient les extrémités et les broyaient. Pour s'informer, outre les nouvelles qui circulaient parmi les chefs et dans les prisons, les détenus cachaient deux radios et devaient écouter en secret, prenant des notes sténographiques. La récompense des auteurs et des scribes n'était pas des cigarettes, mais les sourires et les commentaires de leurs camarades. Une fois le journal distribué, il était rassemblé, enveloppé dans une couche de nylon, mis dans une bouteille en verre, et quelqu'un était chargé de l'enterrer, car ils ne pouvaient se résoudre à le détruire et à le laisser tomber entre les mains de l'ennemi.

« À cette époque, la mort rôdait constamment, et nul ne pouvait imaginer son avenir. Aussi, personne ne se souciait de la durée de conservation des journaux qu'ils produisaient ni de la manière dont l'histoire les jugerait. Mais ce que l'on croyait perdu à jamais a refait surface, un à un. Bien que le nombre de journaux de prison rassemblés et recensés à ce jour reste modeste, il suffit à affirmer l'importance cruciale de la presse dans la vie spirituelle des individus. Malgré le manque de tout, le contrôle et la répression stricts de l'ennemi, y compris les attaques terroristes sanglantes, la production de journaux par les prisonniers politiques témoigne de leur résilience. Les journaux des prisonniers de Con Dao illustrent l'optimisme qui régnait dans la lutte pour l'indépendance et la liberté de la patrie et contribuent à enrichir l'histoire de la presse révolutionnaire vietnamienne », a expliqué M. Bui Van Toan.

NGUYEN HAO (Synthèse)

Source : https://baoangiang.com.vn/lam-bao-o-dia-nguc-tran-gian--a422804.html