La cérémonie de passage à l'âge adulte du groupe ethnique des Dao rouges -

Peut-être aucun mot ne saurait pleinement décrire la beauté de la cérémonie d'initiation aux douze lampes du peuple Dao rouge à Lao Cai . S'il fallait résumer cette cérémonie si importante en un seul mot, ce serait celui de « cœur », un cœur imprégné de « spiritualité » dans les rituels et de la « sincérité » qui anime les hommes Dao rouge dans leur désir de témoigner de leur maturité et de leur sens des responsabilités envers leur communauté et leur ethnie.

La cérémonie commence par le rituel d'accueil du maître qui procédera à la cérémonie d'initiation.

Les maîtres accomplissent un rituel de purification pour les disciples avant de procéder aux cérémonies d'ordination.

La danse de la tortue et la danse de la cloche sont des danses exécutées tout au long des jours et des nuits de la cérémonie de passage à l'âge adulte.

Au sein de la culture vietnamienne, le peuple Dao forme une communauté aux caractéristiques culturelles tout à fait uniques. Il a toujours su préserver une identité culturelle ethnique très distincte, une essence culturelle pure, non mêlée à d'autres éléments.

La cérémonie d'initiation du peuple Dao comporte plusieurs niveaux, le premier étant l'initiation aux trois lampes et le dernier, l'initiation aux douze lampes. Chaque niveau revêt une signification culturelle et reflète un certain degré d'accomplissement. La cérémonie d'initiation aux douze lampes est l'événement le plus important et le plus significatif, représentant le plus haut degré de la culture religieuse du peuple Dao rouge.

Chez les Dao, le chaman occupe une place centrale dans leur vie spirituelle et culturelle et jouit d'un grand respect au sein de la communauté. Considéré comme l'incarnation des dieux, il participe aux rituels importants tels que les mariages, les cérémonies funéraires et les rites d'initiation.

La cérémonie d'initiation aux douze lampes du peuple Dao rouge marque une étape importante dans le passage à l'âge adulte de chaque homme de cette communauté. Ceux qui reçoivent cette initiation sont non seulement considérés comme adultes, mais participent également aux affaires importantes du village. Selon les croyances Dao, les hommes, même les plus âgés, qui n'ont pas subi cette cérémonie d'initiation ne sont pas considérés comme adultes car ils n'ont pas été initiés par un maître, n'ont pas reçu de nom spirituel, etc.

Le peuple Dao considère la cérémonie d'initiation comme un rituel crucial, incontournable dans la vie, surtout pour les hommes. Ils croient que seuls les initiés possèdent la vertu et la moralité nécessaires pour distinguer le bien du mal, et sont reconnus comme descendants de Ban Vuong. Chaque année, les Dao choisissent un jour propice pour la cérémonie d'initiation, ainsi que le nombre de participants. Pour la cérémonie des douze lampes, on compte douze maîtres principaux et plusieurs maîtres assistants, les chamans officiant comme prêtres. Les participants sont appelés « élèves ». Participer à la cérémonie des douze lampes est exigeant ; les élus doivent maîtriser les rituels, les procédures et le déroulement de la cérémonie, ainsi que les prières consignées dans les anciens textes du Dao Nôm. Pour y parvenir, ils doivent entreprendre un long cheminement d'apprentissage et de perfectionnement continus.

Les maîtres accomplissent un rituel pour guider les disciples « aux enfers », afin qu'ils retrouvent leurs ancêtres. Il s'agit de la cérémonie la plus importante du rite d'initiation.

Pour le peuple Dao, après avoir reçu la cérémonie d'initiation, ils atteignent non seulement la maturité physique et deviennent une partie importante de la communauté, gagnant ainsi le respect, mais ils deviennent également spirituellement inébranlables.

Ce rituel les aide à vivre en harmonie avec leurs racines, selon des principes moraux et au service de la communauté. Ceux qui reçoivent cette ordination deviennent des chamans de haut rang, capables de présider les cérémonies importantes de leur village.

Le chaman principal scelle les disciples ayant accompli les douze rituels d'ordination. La tenue des chamans, semblable à celle des disciples, reflète la richesse des croyances culturelles et religieuses du groupe ethnique Dao.

La cérémonie de délivrance des certificats de mariage marque le passage à l'âge adulte des couples participant à ce rite de passage.

La cérémonie d'initiation aux douze lampes est non seulement un témoignage culturel unique et d'une grande beauté pour l'ethnie Dao, mais elle reflète également leur fierté de perpétuer les rituels traditionnels. Si les Dao, et plus généralement la communauté ethnique vietnamienne, accordent une telle valeur à cette cérémonie, c'est parce qu'elle incarne de belles valeurs humanistes et reflète les principes moraux de leur ethnie.
Ceux qui reçoivent l'initiation s'abstiennent formellement de tout acte malfaisant. Après la cérémonie, ils deviennent des individus responsables, aspirant à s'améliorer et à contribuer à la communauté. En particulier, les hommes de la Voie Rouge qui franchissent ce seuil démontrent leur maturité et leur capacité à assumer des responsabilités au sein de leur clan et de leur communauté.

La cérémonie de clôture, l'offrande à Ban Vuong, a lieu le dernier jour de la cérémonie d'initiation. Durant cette cérémonie, l'initié et les participants entendent la légende et les origines de leur groupe ethnique.

La cérémonie de passage à l'âge adulte du peuple Dao rouge constitue non seulement un patrimoine culturel représentatif de l'humanité, mais contribue également à préserver, maintenir et promouvoir les magnifiques caractéristiques culturelles des communautés ethniques vietnamiennes.

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