Il n'y a peut-être pas de mots pour décrire la beauté de la cérémonie d'initiation aux douze lampes des Dao Rouges à Lao Cai . Pour décrire cette cérémonie si importante, il faut la considérer sous l'angle du « cœur ». Ce cœur naît de la « spiritualité » des rituels et de la « sincérité » du désir de prouver la maturité des Dao Rouges face à leurs responsabilités envers la communauté et la nation.
Dans le courant culturel vietnamien, les Dao forment une communauté aux caractéristiques culturelles uniques. Ils ont toujours conservé leur propre identité culturelle nationale, une culture pure, exempte de toute hybridation ou mélange avec d'autres éléments.
La cérémonie d'accession à l'âge adulte des Dao comporte plusieurs niveaux : le premier est la cérémonie des trois lampes et le dernier, celle des douze lampes. Chaque niveau a une signification culturelle et reflète un niveau particulier. La cérémonie des douze lampes est l'événement le plus important et le plus grandiose, ainsi que le plus haut niveau de la culture religieuse des Dao Rouges.
La cérémonie de passage à l'âge adulte des 12 lampes des Dao Rouges marque la maturité de chaque homme. Outre sa condition d'adulte, la personne ayant bénéficié de cette cérémonie est autorisée à participer aux activités importantes du village. Selon la conception des Dao, les hommes, même les plus âgés, qui n'ont pas participé à cette cérémonie ne sont pas considérés comme adultes, car ils n'ont pas été initiés par un maître, n'ont pas reçu de titre religieux et n'ont pas de nom.
Les Dao considèrent la cérémonie de passage à l'âge adulte comme une cérémonie importante, particulièrement pour les hommes. Ils croient que seuls ceux qui sont ordonnés ont suffisamment de cœur et de vertu pour distinguer le bien du mal et peuvent être reconnus comme descendants de Ban Vuong. Chaque année, les Dao choisissent un jour propice pour la cérémonie de passage à l'âge adulte, ainsi qu'un nombre approprié de participants. La cérémonie des 12 lampes est présidée par 12 maîtres principaux et maîtres adjoints. Les chamans jouent le rôle de présidents, et les participants sont appelés élèves. Participer à la cérémonie des 12 lampes n'est pas chose aisée ; les candidats doivent maîtriser les rituels, les procédures, l'ordre de passage et les prières consignés dans les anciens livres du Nom Dao. Pour y parvenir, les participants doivent entreprendre un long cheminement, apprendre et se perfectionner constamment.
Pour les Dao, après avoir été ordonnés, non seulement ils mûrissent physiquement et deviennent un élément important de la communauté, recevant du respect, mais ils deviennent également forts spirituellement.
Ce rituel les aide à vivre selon leurs racines, à vivre selon la morale et à s'investir dans la communauté. La personne ordonnée deviendra un chaman de haut rang, capable de présider les rituels importants du village.
La cérémonie d'initiation aux 12 lampes est non seulement une beauté culturelle unique du peuple Dao, mais témoigne également de la fierté qu'il porte à l'accomplissement de ses rituels traditionnels. Si cette cérémonie d'initiation est très appréciée par le peuple Dao en particulier et la communauté ethnique vietnamienne en général, c'est parce qu'elle témoigne des valeurs humanistes et de la moralité de la nation.
Les bénéficiaires s'abstiennent absolument de tout acte maléfique ou répréhensible. Après la cérémonie d'initiation, ils deviennent des personnes responsables, désireuses de s'améliorer et de contribuer à la communauté. Les hommes Dao Rouges, en particulier, qui franchissent la porte, prouvent leur maturité et leur capacité à assumer les responsabilités de leur clan et de leur communauté.
La cérémonie de passage à l'âge adulte du peuple Dao Rouge n'est pas seulement un patrimoine culturel représentatif de l'humanité, mais contribue également à préserver, maintenir et promouvoir la beauté culturelle de la communauté ethnique vietnamienne.
Article : Hieu Hien
Photo : Kieu Anh Dung
Conception : Khanh Linh
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