Beaux-arts vietnamiens 1945-1954 : Le courage artistique dans la guerre de résistance

Si la période 1925-1945 a marqué la formation des beaux-arts modernes avec la naissance de l'École des beaux-arts d'Indochine, la période 1945-1954 a été témoin d'une forte transformation : les beaux-arts ont quitté les amphithéâtres, sont entrés dans les zones de guerre et ont été étroitement associés à la longue guerre de résistance de la nation.

La naissance de l'École des Beaux-Arts de l'Indochine (EBAI) en 1925 a jeté les bases des beaux-arts vietnamiens modernes.

Durant ses deux décennies d'existence, l'école a formé une génération de peintres et de sculpteurs talentueux, maîtrisant à la fois les techniques académiques occidentales et cherchant à intégrer des matériaux et des thèmes nationaux dans leurs œuvres.

Cependant, le bouleversement historique de 1945 a posé un nouveau défi aux artistes. La fermeture forcée de l'EBAI a semblé interrompre le parcours artistique. C'est pourtant dans ce contexte que les beaux-arts vietnamiens ont trouvé une nouvelle mission : accompagner la nation dans la lutte de résistance contre le colonialisme français.

Croquis d'Anh Lu (1949) par l'artiste To Ngoc Van

Après la Révolution d'Août, de nombreux artistes quittèrent les villes pour rejoindre la zone de résistance du Viet Bac. Les conditions de vie y étaient rudes et le matériel de peinture rare, ce qui limitait considérablement leurs possibilités de réaliser des toiles élaborées à l'huile ou sur soie comme auparavant. Le dessin au crayon, à l'encre, au fusain et aux pigments devint alors leur principal moyen d'expression. Mais c'est précisément cette simplicité qui leur conférait une grande force artistique.

Des traits rapides et précis, avec peu de couleurs, peuvent néanmoins représenter de façon réaliste la vie au combat et le quotidien de nos soldats et de notre peuple. Ces peintures ne sont pas seulement de l'art, mais aussi de précieux documents, témoignant de la réalité poignante de la guerre de résistance.

L'une des œuvres représentatives est l'esquisse d'Anh Lu (1949, actuellement conservée au musée d'art Quang San, à Hô Chi Minh-Ville) par To Ngoc Van. En quelques traits de fusain, il a dépeint l'apparence, le comportement et l'esprit indomptable du soldat du Régiment de la Capitale.

Non seulement To Ngoc Van a créé des œuvres, mais il a aussi joué un rôle important dans le mouvement artistique de la Résistance. Au début des années 1950, il est devenu le premier directeur de l'École d'art de la Résistance à Viet Bac. Sous sa direction, plusieurs générations de jeunes artistes ont étudié et participé à la guerre, formant ainsi une force artistique révolutionnaire.

Aux côtés de To Ngoc Van, les peintres Tran Van Can, Nguyen Sang, Huynh Van Gam, Nguyen Tu Nghiem, Luu Cong Nhan… ont également créé activement des œuvres. Ils ont représenté des soldats, des ouvriers, des mères de la résistance, des zones de guerre et des troupes partant au combat. Nombre de leurs croquis, peintures à la poudre colorée et à l'encre de Chine étaient empreints d'émotion, reflétant l'optimisme et la détermination de la nation.

C’est dans le contexte de la guerre qu’est né un art nouveau : l’art révolutionnaire de la résistance. Si l’on considère la période de 1945 à 1954, on peut affirmer que l’art vietnamien a connu une profonde transformation. D’une beauté romantique, il s’est trouvé intimement lié aux idéaux révolutionnaires, devenant une arme spirituelle sur le plan culturel et idéologique.

M. Nguyen Thieu Kien, directeur du musée d'art de Quang San, a déclaré : « En contemplant les œuvres de Nguyen Huyen et de To Ngoc Van, on perçoit le grand mouvement des beaux-arts vietnamiens. Il ne s'agit pas seulement de la beauté des lignes et de la composition, mais aussi de l'expression de l'identité et de l'esprit national. De la beauté romantique de la paix , l'art a évolué vers l'esprit de résistance, léguant un héritage à la fois riche et porteur de l'âme de la culture vietnamienne. »

De fait, les croquis de champs de bataille de cette période sont devenus des témoins historiques. Ils ne se contentent pas de retracer l'histoire de la longue guerre de résistance nationale, mais affirment également la place de l'art dans la vie spirituelle du pays. Il s'agit d'un précieux héritage, qui a jeté les bases du développement ultérieur des beaux-arts révolutionnaires et modernes vietnamiens.

Aujourd'hui, en admirant des œuvres d'art de la période 1945-1954, le public ressent non seulement la beauté artistique, mais aussi la forte vitalité de l'esprit de résistance.

BALANCE

Source : https://www.sggp.org.vn/my-thuat-viet-nam-giai-doan-1945-1954-ban-linh-nghe-thuat-trong-khang-chien-post811319.html