08:39, 11/06/2023
Note de l'éditeur : Bien que Dak Lak ne partage pas de frontière avec le Laos, il entretient une relation étroite et profonde et a signé de nombreux accords de coopération au développement avec des localités de la région du sud du Laos, notamment les provinces de Sekong, Champasak, Attapeu et Salavan.
La communauté laotienne du district de Buon Don contribue non seulement au développement de la localité, mais crée également une empreinte culturelle unique dans le paysage culturel diversifié de la province. Afin de faire découvrir l'histoire, la culture et les habitants du sud du Laos, le journal Dak Lak Weekend a lancé la série « Chronique du sud du Laos », invitant ses lecteurs à la lire.
Leçon 1 : Le soleil de l'après-midi à Pakse
À bord d'un bus de 29 places au départ de Da Nang et passant par le poste frontière de Nam Giang (province de Quang Nam), je suis arrivé en moins d'une journée à Paksé, capitale de la province de Champassak, au Laos. Paksé est une translittération du laotien (qui signifie « embouchure de rivière »), et se lit en vietnamien Pac Xe.
Ma première impression a été que Paksé ressemblait aux villes des Hauts Plateaux du Centre. Bien qu'elle ne fasse pas partie du plateau des Bolovens, Paksé est située au confluent du Mékong et du XeDon. On y trouve donc des rivières, des montagnes, des prairies et des forêts de tous côtés, qui rappellent les forêts de le et de khọt de Gia Lai et de Dak Lak. Mon jeune frère, propriétaire d'une briqueterie près de Paksé, m'a dit : « Tu as raison, le paysage de Paksé ressemble un peu aux Hauts Plateaux du Centre, mais comme il est plus bas, la température y est souvent plus élevée et l'été plus chaud. »
Je suis arrivé à Paksé en fin d'après-midi. Le soleil n'était plus aussi intense, laissant seulement une chaleur persistante sur les trottoirs et les toits. En regardant autour de moi, j'ai constaté que les rues étaient assez spacieuses, avec peu d'immeubles de grande hauteur, et que la circulation et les piétons étaient calmes. En observant le paysage de Paksé, je n'arrêtais pas de comparer cette ville à celle de Buon Ma Thuot. Leur histoire est similaire, mais leur rythme de développement est différent. Issues de la politique de construction urbaine en Indochine pendant la conquête coloniale, au début du XXe siècle, vers 1905-1906, Buon Ma Thuot et Paksé furent planifiées simultanément par les Français. Aujourd'hui, Buon Ma Thuot est devenue une grande ville des Hauts Plateaux du Centre, faisant de Paksé la quatrième plus grande ville du Laos. Bien que classée en bonne place, en raison de sa vaste superficie, de sa faible population et de son faible niveau de développement socio-économique, Paksé semble plus petite que Buon Ma Thuot. Paksé compte actuellement environ 100 000 habitants, dont la plupart sont d'origine vietnamienne et chinoise.
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| Vue vers Pakse depuis Wat Phusalao |
N'étant à Paksé que quelques jours, mon cousin Thang m'a fait visiter de nombreux endroits. Il faut dire que Paksé est magnifique et bien desservie par les transports. Située au confluent du Xe Don et du Mékong, à quelques dizaines, voire plus d'une centaine de kilomètres des frontières avec le Vietnam, la Thaïlande et le Cambodge, Paksé est reliée par une route nationale à la capitale Vientiane et aux provinces du Laos central et du Laos inférieur. Le climat y est caractérisé par deux saisons distinctes, une pluvieuse et une ensoleillée. Bien que la saison sèche soit chaude et marquée par le foehn, la saison des pluies est abondante, ce qui favorise la croissance des arbres. Les habitants de Paksé (Laotiens, mais aussi d'origine vietnamienne et chinoise) sont aimables et aimables. Dans la rue, au restaurant, dans les boutiques ou sur les sites touristiques, on peut facilement apercevoir des sourires amicaux, des salutations et des remerciements : « Sa ba di ! » (Bonjour), « Khop chay lai lai ! » (Merci beaucoup).
En observant la personnalité, l'attitude des gens et le rythme de la vie urbaine, je trouve que les habitants de Paksé sont assez représentatifs de la population laotienne en général : paisibles, satisfaits de leur niveau de vie, de leur vie actuelle, sans rivalité ni combats. Mon ami, un Laotien d'origine vietnamienne qui parle un peu vietnamien, dont le nom vietnamien est Thong, et dont le nom de naissance au Laos est Bounthong Phounsavat, m'a confié : « Le Laos a toujours été comme ça, mon frère. Partout, dans chaque village, chaque pâté de maisons, il y a une pagode. Le bouddhisme est présent presque partout. Dans la vie, tout le monde se rase la tête et va à la pagode plusieurs fois, pour une courte période, quelques jours, une longue période, quelques mois. Les gens pratiquent pour de multiples raisons : pour exprimer leur gratitude envers leurs parents, pour cultiver leur caractère, pour être reconnaissants envers la vie… » En effet, à Paksé, chaque rue est ornée de pagodes aux couleurs jaune, blanche, rouge, bleue… typiques de l'architecture des pagodes laotiennes. Dans l'enceinte des temples ou à leurs portes, les murs sont encerclés de stupas, s'amincissant progressivement vers le haut en forme de pyramide. Au petit matin, depuis les temples, des groupes de moines marchent silencieusement, telles des ombres, le long des trottoirs. De nombreux fidèles sont assis, le dos droit, devant des plateaux de nourriture et de fruits à offrir aux moines.
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| Jardin de Bouddha au Wat Phusalao. |
En parlant de temples laotiens, j'ai visité de nombreux temples célèbres de la capitale Vientiane, à Luang Prabang (nord du Laos), et j'ai trouvé ceux de Paksé tout aussi uniques et magnifiques. Dans le centre-ville, on trouve de nombreux grands temples immaculés et magnifiques, tels que Wat Phabat, Wat Loang… Parmi les 18 grands temples de Paksé, le plus important est Wat Phusalao, que les Vietnamiens appellent le Temple du Bouddha d'Or. Ce temple abrite une immense statue de Bouddha au sommet d'une colline, face au Mékong qui serpente autour du centre-ville de Paksé. L'après-midi où je suis arrivé ici, j'ai eu l'impression d'avoir capturé dans mes yeux l'image d'un Laos paisible, d'une vie magnifique et d'une nature préservée.
Lorsque je lui ai parlé de l'idée de comparer Paksé aux grandes villes des Hauts Plateaux du Centre, Buonthong a déclaré : « Le Laos continuera de se développer. Les Hauts Plateaux du Centre cultivent du café, de l'hévéa et des arbres fruitiers depuis des siècles, et la terre est fertile, ce qui facilite leur développement. La province de Champassak et le sud du Laos, en particulier, ont toujours cultivé du café et de l'hévéa, et ils ont maintenant développé des zones de culture fruitière plus spécialisées comme le durian, le mangoustan et le ramboutan… À l'avenir, lorsque toute la région se développera, Paksé se développera également et deviendra plus prospère. »
Après seulement quelques jours à Paksé, je suis tombée amoureuse de la cuisine laotienne. Semblable à celle des Hauts Plateaux du Centre, on y trouve des plats comme le poulet grillé, le poisson de rivière grillé, des aliments séchés comme le sel, le cheo, le lap… Et je suis tombée amoureuse de la musique traditionnelle et des pas gracieux de la danse Phôn des jeunes filles laotiennes lors d'une soirée festive.
Le dernier après-midi de mes adieux à Paksé, sur les rives du Mékong, le fleuve tel un miroir adoucissant la lumière crue du soleil, je me suis à nouveau demandé quel était le lien entre le soleil et Paksé. Effectivement, « xê » en vietnamien désigne aussi la lumière du soleil de fin d'après-midi. Mais ici, la lumière du soleil de fin d'après-midi n'est pas la chaleur du « monstrueux soleil d'après-midi », mais la fraîcheur du soleil sur les rives du Mékong. J'ai contemplé le fleuve miroir et soudain, le premier vers d'un poème m'est venu à l'esprit : « Chiệu tình yêu để long anh Paksé… ».
Lire la partie 2 : Le mystérieux Wat Phou
Pham Xuan Hung
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