Un lieu pour préserver les valeurs culturelles et les événements révolutionnaires

Lang Ong Nam Hai est situé dans la commune de Tan Phuoc, district de Go Cong Dong, province de Tien Giang, fondé en 1905 dans le hameau de Xom Lang par M. Nguyen Van Lung (aujourd'hui hameau 4, commune de Tan Phuoc). Initialement nommé « Phuoc Hiep Hoi » - un lieu de rencontre communautaire pour les pêcheurs locaux. En 1925, désireux d'avoir un lieu de culte et de prière pour la sécurité lors des voyages en mer, les habitants du hameau de Xom Lang ont choisi cet endroit pour vénérer la Baleine et l'ont solennellement appelé « Temple de la Baleine de Tan Phuoc » jusqu'à aujourd'hui.

VALEURS ET CROYANCES CULTURELLES

Lang Ong est situé loin du centre-ville. Go Cong à 17 km au nord-est, à environ 2,5 km du comité populaire de la commune de Tan Phuoc. Après plus de 100 ans d'existence et d'avoir été affecté par la guerre, Lang Ong Tan Phuoc conserve toujours ses valeurs d'origine.

Le mausolée a une superficie de construction de 824 m2 sur la rive de la rivière Soai Rap, comprenant une clôture environnante, une porte du mausolée, une cantine, une salle principale, un fumoir et un entrepôt. La coque a une superficie de 210 m2, le sol est carrelé de carreaux de céramique comprenant : 18 colonnes de soutien du toit, dont 6 colonnes carrées en bois. Entouré de hauts murs et de barres en bois créant un espace frais. À l'intérieur de la coque, reliée à la façade, se trouve une scène construite en ciment. Deux rangées de colonnes vues de l'extérieur vers l'intérieur sont décorées de phrases parallèles :

« Le pays est prospère et le peuple est en paix, les saints ont une longévité sans limite »

« Le bonheur comme la mer de l’Est, la longévité comme les montagnes du Sud ».

La salle principale a une superficie de 78 mètres carrés, comprenant 2 étages de toit en forme de gâteau, avec 4 colonnes rondes et 8 colonnes courant autour du mur. Avant d'entrer dans le hall principal se trouve la façade avec l'inscription « Lang Ong Duc Nam Hai » établie en 1925 (At Suu). Le système de portes du sanctuaire est en bois dans le style supérieur-inférieur-latéral, comprenant 1 porte principale et 2 portes latérales. Sur les 4 piliers de la salle principale sont décorées de 2 paires de phrases parallèles.

À l'intérieur du mausolée se trouve l'autel de l'Oncle Ho, à l'intérieur de l'autel de l'Oncle Ho se trouve une façade en ciment avec une peinture de lotus vive en dessous, les 4 piliers principaux du mausolée ont des dragons en relief enroulés autour d'eux, très unique. À l'intérieur des quatre piliers principaux se trouve l'autel du « Dieu de l'Eau », gravé en caractères chinois sur un autel en ciment, avec des lettres dorées sur fond rouge et un dessin de dragon. De chaque côté de l'autel du « Dieu de l'Eau », sur le mur, se trouvent deux os de baleine peints en rouge.

En dessous, sur l'autel se trouvent deux sarcophages en ciment contenant des os de baleine. À gauche et à droite de l'autel du « Dieu de l'Eau » se trouvent les deux autels des planches de gauche et de droite. L'autel et le sanctuaire sont faits de ciment avec un fond rouge et des lettres dorées représentant des phénix stylisés, « deux dragons se battant pour une perle », des fleurs, des paysages et des poissons et des crevettes de manière très vivante. Le fumoir et l'entrepôt sont deux éléments d'une superficie de 61 m2 et 34,5 m2. Ce sont deux maisons qui servent aux jours de fête au mausolée.

Chaque année, au Mausolée, il existe une coutume d'adorer la Baleine le jour de la pleine lune du 5e mois lunaire avec des rituels imprégnés des traditions des peuples côtiers, priant pour un temps favorable, une mer calme et une navigation en douceur lors des sorties en mer.

LIEU ASSOCIÉ À DE NOMBREUSES HISTOIRES RÉVOLUTIONNAIRES

Selon les récits des anciens révolutionnaires de la commune, en 1940, les patriotes de la commune de Tan Phuoc ont rassemblé leurs forces, ont utilisé des tambours et des gongs pour battre fort au mausolée pour répondre au soulèvement du Sud à My Tho et Go Cong.

En 1945, l'Union de la Jeunesse d'Avant-garde a été choisie par M. Bui Van Tam (Tam Linh) comme lieu d'entraînement des forces pour une longue période. En 1948, M. Nhi (un guérillero de la commune) avec M. Tu Phuoc, M. Tu Lun, M. Nguyen Van Sy (lieutenant du peloton 9, escadron 19, zone 8) commandait le mouvement de résistance contre les Français à Tan Phuoc. Ils utilisèrent le mausolée comme lieu de rencontre, discutèrent, rassemblèrent des forces, préparèrent des armes pour participer à la bataille contre un peloton de soldats fantoches commandé par un officier français. Après cela, le peloton a tendu une embuscade à un peloton de soldats français commandé par l'officier Brinion, et nous avons capturé 1 mitraillette.

A cette époque également, M. Nguyen Van Thanh, de la police du district de Go Cong Dong, venait souvent rassembler des gens pour lutter contre le colonialisme français. À cette époque, le Mausolée était un lieu où les forces révolutionnaires se rassemblaient régulièrement pour mobiliser les masses afin de participer à des mouvements tels que : le recrutement de soldats, l'éducation et la punition de ceux qui avaient des dettes de sang avec le peuple, alors les gens ont construit de nombreux tunnels secrets ici pour se préparer au moment où l'ennemi viendrait faire un raid. La cave secrète a été réalisée dans la cuisine, à l'extérieur de la maison et juste en dessous de l'autel.

En 1957, la troupe artistique du district de Go Cong a organisé des répétitions et des performances au mausolée. En 1960, le mouvement Dong Khoi s’est fortement développé dans de nombreux endroits. M. Le Van Xum et l'équipe de guérilla ont rassemblé les masses au mausolée, utilisant des tambours et des gongs pour répondre au mouvement avec beaucoup d'enthousiasme.

En 1968, le mausolée était un point de recrutement, complétant les soldats des forces armées pour servir dans les grandes batailles contre les opérations fantoches des États-Unis à Go Cong. À cette époque, des réunions révolutionnaires avaient souvent lieu au mausolée, elles étaient donc découvertes par l'ennemi.

Ils organisèrent la répression du peuple ; En même temps, tuez tous ceux qui sont soupçonnés d’abriter des cadres révolutionnaires. Ici, le policier Bach a utilisé une arme à feu pour tuer de nombreuses personnes innocentes telles que : Mme Nam Xuong, Mme Sau Khe, Mme Tu Cuom...

Déterminés à détruire toutes nos bases de résistance à Tan Phuoc, de 1969 à 1970, les États-Unis et le régime fantoche ont complètement incendié le mausolée. En 1972, Xom Lang était pacifié et terrorisé par l’ennemi. Après la libération du Sud et la réunification du pays le 30 avril 1975, la population locale a contribué financièrement à la reconstruction du temple de la baleine de Nam Hai, lieu de culte des baleines et d'activités culturelles communautaires, fidèle à sa fonction d'origine.

En 2012, le tombeau d'Ong Nam Hai - commune de Tan Phuoc a été reconnu comme relique historique et culturelle par le Comité populaire de la province de Tien Giang .

NGUYEN MANH THANG

Source : https://baoapbac.vn/van-hoa-nghe-thuat/202505/lang-ong-nam-hai-xa-tan-phuoc-noi-luu-giu-nhung-gia-tri-van-hoa-va-su-kien-cach-mang-1041896/