אוצר תרבות עממי של אנשי סן דיו בקואנג נין

אנשי סן דיו הם אחד מ-53 מיעוטים אתניים במדינתנו. בקואנג נין , אנשי סן דיו חיים יחד עם הדאו, סן צ'אי, קין, טאי... ומהווים כ-1.6% מאוכלוסיית הפרובינציה, ומתגוררים בעיקר במחוזות בה צ'ה, טיין ין, דאם הא, האי הא, ואן דון והאלונג סיטי.

אנשי סן דיו מקהילת בין דאן שרים סונג קו בשדות לאחר הקציר.

לאנשי סן דיו יש מנהג לבנות בתים על מורדות גבעות או למרגלות גבעות. בעבר, בתים נבנו לעתים קרובות בקנה מידה קטן, עם מבני קורות ועמודים פשוטים, ולאחר מכן נקשרו יחד באמצעות קורות או גפני יער. הגג היה מכוסה בקש, עשב מכוסה... הקירות היו עשויים אדמה, רצועות במבוק הוקמו, וקש מעורבב עם בוץ נסחט פנימה. הבתים והמבנים הנלווים היו בצורת U. בחדר הראשי היה מזבח אבות, שולחנות וכיסאות לקבלת אורחים. בחדרים משמאל, מימין ובחדרים הנלווים היו לעתים קרובות מיטות לבני משפחה ולחפצי בית, וצנצנות לזרעים.

גברים מסן דיו לובשים לרוב מכנסיים קצרים או מכנסיים כהים, עם גומי במותניים, ושני כיסים; חולצות כהות המגיעות עד הירכיים, עם כיס אחד. נשים תמיד לובשות שתי חולצות: חולצה פנימית, חולצה חיצונית בצבע אינדיגו או כהה, שארוכה מהברך. הן לובשות טורבן שחור עשוי בד אלכסוני, בצורת מקור עורב. קשישים לובשים לרוב חולצות עם דש שמאל מוצלב על הימני, בעוד שצעירים לובשים את ההפך. החגורות הן סגולות, אדומות, בצבע שושן, או בעלות דוגמאות דקורטיביות צבעוניות. בחגים, ראש השנה, פסטיבלים בכפר או חתונות, נשים לובשות צעיפי ברוקאד, או קטיפה, סינרים אדומים; עונדות תכשיטים כמו עגילים, צמידים, שרשראות, שרידים וטבעות כסף. בפרט, שק הבטל רקום בחוטים צבעוניים, עם דוגמאות יפות רבות. לתלבושת השאמאן יש כובע נוסף לשמיים, והגלימה מעוטרת במוטיבים של אנשים, סוסים, דרקונים, עוף חול וכו'.

בכל הנוגע למטבח העממי, לאנשי סן דיו יש אורז, חאו נהוק, טיט טיט, בשר חמוץ, עוגת עלי לענה, אורז דביק צבעוני, עוגת צ'ונג גבנון, עוגת טאי לונג אפ, מרק עוף מקומי מבושל מיין ועלי לענה, בשר מלוח, דייסת תפוחי אדמה וקסאווה. המשקאות היומיים הם תה ירוק, עלי גויאבה ודייסה דקה. יין משמש הרבה בחגים, ראש השנה ופסטיבלים. בפרט, אנשי סן דיו בטיין ין החזירו את מקצוע ייצור היין עם עלי שמרים. כולם עשויים מרכיבים זמינים ומנות רבות הפכו למאכלים מיוחדים, הכרחיים בעת קבלת פנים של אורחים מכובדים או בחגים ובראש השנה.

תהלוכה בפסטיבל הפאן הגדול של אנשי סן דיו בקומונה קונג הואה, עיר קאם פה.

בייצור, לאנשי סן דיו יש מקצועות מסורתיים כמו גידול אורז, הליכה ליער, גידול תולעי משי, אריגה, צביעת אינדיגו ואריגה. בטיין ין, לאנשי סן דיו יש עיסוק נוסף של דיג. מבחינת תרבות רוחנית, אנשי סן דיו מאמינים בתיאוריה של "לכל הדברים יש אנימיזם", שלוש הדתות מקורן זהה, סוגדים לאבות, וגם סוגדים לאל הדלת, לאל המקומי, לאל המטבח ולמיילדת. השאמאן סוגד גם לבודהה צ'ואן דה אם, לשלושת הטהרות ולפטריארכיה, שהם גבוהים יותר ממזבח האבות.

ריקוד האן קוואנג של אנשי סן דיו בקומונה האי לאנג, מחוז טיאן ין.

לאנשי סן דיו בקואנג נין מורשת אמנות עממית עשירה, המתבטאת בכל היבטי הביצוע, ריקודי העם, הציור והספרות העממית. בפרט, שירת "sông cô" היא סוג של שירה אנטיפונאלית, כל שיר הוא שיר של חילופי אהבה.

בנוגע לריקודי עם, לאנשי סן דיו יש ריקודים כמו האן קוואנג, ריקוד מקלות טאם שיץ', ריקוד מנחת קיי סה, ריקוד מנחת המנורה, ריקוד הקרבת מתנות, ריקוד נגו דאו... מבחינת אמנות חזותית עממית, אולי המאפיין הבולט ביותר, הן גדול בכמותו והן מגיע לערכים מסוימים באיכות אסתטית, יש לציין את אמנות הגילוף על חותמות, לוחות וג'יאו לונג. במיוחד אמנות גילוף הנייר, קישוט הבית במהלך טט, חתונות, טקסי הסמכה והלוויות.

באופן כללי, תרבות סן דיו עשירה למדי, המתבטאת במנהגים, מנהגים וטקסים. העיסוק העיקרי של אנשי סן דיו הוא חקלאות, ולכן ישנם טקסים חקלאיים רבים. במהלך השנה, אנשי סן דיו מקיימים טקסים רבים כגון: פסטיבל דאי פאן, טקס תפילת שלום, טקס תפילת יבול, טט מואי טו (לוח שנה ירחי 14/7), טקס חרישה ומרדדה או טקס החזקת רוחות...

הפסטיבל הגדול ביותר של אנשי סן דיו הוא פסטיבל דאי פאן, שפירושו פסטיבל האורז הגדול (המלא), שהוא למעשה טקס תפילה לקציר הנערך בדרך כלל ביום חופשי מחקלאות, לאחר עונת השתילה, עונת הקציר או באביב. פסטיבל דאי פאן כולל 4 טקסים עיקריים: תהלוכת פסל סון תאי נהאן, טקס השחיטה, טקס טיפוס חרבות וטקס הליכה על הפחם. הדאי פאן משלב אלמנטים תרבותיים אופייניים רבים כגון: מנהגים, טקסי פולחן, מוזיקה, שירה, ריקוד ואמנויות יפות. בנוסף, לאנשי סן דיו בקואנג נין יש גם טקס כיסוי ראש, בדומה לאנשי דאו, כדי לציין את בגרותם של הגברים בקהילת הכפר.

עם זאת, התרבות העממית של אנשי סן דיו בקואנג נין עומדת בפני סכנת אובדן משום שרובה עובר בעל פה יחד עם תהליכי הפיתוח, העיור והחיים המודרניים. ב-21 ביוני 2023, פרסמה ועדת העם המחוזית את תוכנית מס' 161/KH-UBND על פיילוט לבנייה, שימור וקידום ערכי זהות תרבותית של 4 כפרי מיעוטים אתניים הקשורים לפיתוח תיירות קהילתית, אזורים הרריים במחוז קואנג נין, לתקופה 2023-2025. ביניהם, יש את כפר סן דיו בכפר וונג טרה, בקהילת בין דאן, במחוז ואן דון.

בתהליך שימור וקידום תרבותם של אנשי סן דיו בקואנג נין, ישנם מאמצים אישיים. ד"ר טראן קווק הונג, מנהל המרכז למחקר, שימור ופיתוח של תרבות סן דיו בווייטנאם, בנו של קואנג נין, ניהל תוכניות רבות לאיסוף ושימור תרבות סן דיו, תרבות בית הקהילה של קואנג האן (קאם פה סיטי) וחקר עם עמיתיו את האלפבית הלטיני להגיית סן דיו כדי ללמד ולשמר את שפת אנשי סן דיו לדור הצעיר.

מָקוֹר