נגה אן: מנהג ייחודי של פולחן ביום ה-15 של החודש הירחי השביעי באזורי החוף

דייגים באזורי החוף של דין צ'או, שמקורם כדייגים בלבד, וכלכלתם קשורה קשר הדוק לנהרות ולים, נהנים מדרך ייחודית ומיוחדת במינה לחגוג את הירח המלא, אשר נשמרה ועברה מדור לדור.

במשך דורות, בתודעתם של אנשי החוף בכפרים קווייט טאנג, קווייט טאנה, האי טרונג, צ'יאן טאנג, האי דונג, האי בק... (קומונה של דיאן צ'או, מחוז נגה אן ), לירח המלא של החודש הירחי השביעי (15 ביולי בלוח השנה הירחי) הייתה משמעות רוחנית חשובה מאוד בטקסי מחזור החיים.

ביום זה, משפחות, קרובי משפחה וחמולות יקיימו טקסי פולחן ירח מלא כדי לזכור ולהראות הכרת תודה לאבות ולמקורות, להראות אדיקות כלפי הורים בעלי לב כן, ולקוות שרצונותיהם בחיי היומיום יתגשמו.

היופי המסורתי של ארגון פולחן ירח מלא לא נמצא רק בכפרים החופיים של קהילת דיאן ביץ', אלא גם באזורים ההרריים וההרריים למחצה של מחוז נגה אן.

עם זאת, עם מקורם כדייגים וכלכלתם קשורה קשר הדוק לסביבת הנהר והאוקיינוס, לדייגים במרגלות הרי דיאן צ'או יש דרך ייחודית ומיוחדת במינה לחגוג את הירח המלא, אשר נשמרה ועברה מדור לדור.

מציעים בכנות סירה יחד

מוקדם בבוקר היום ה-15 של החודש הירחי השביעי, כאשר ערפל הלילה טרם התפזר ופניהם של האנשים טרם התבהרו, דייגים שישנו לילה על סירותיהם וספינותיהם שעגנו ברציפים בנהר דיאן קים (קומונות דיאן צ'או והאי צ'או) התעוררו כדי להדליק מקלות קטורת ולהניח אותם על חרטום הסירה ועל המזבח בתא הטייס.

עם זריחה השמש משפך נהר לאך ואן, קבוצות של כפריים, נושאים סלים ומגשים המכילים מנחות וקורבנות, עקבו זו אחר זו אל הרציף כדי לסגוד לסירה.

עבור דייגי חוף, סירות הן לא רק נכס חומרי יקר ערך, אלא גם חלק בלתי נפרד מחייהם לאורך כל השנה. לכן, בעלי סירות תמיד רואים בסירות שלהם את ביתם השני. הקרבת תפילות וקורבנות לסירה היא טקס חובה עבור כל דייג, לא רק בירח מלא אלא גם במהלך ראש השנה הירחי.

לדברי מר לה ואן פי, דייג מכפר קווייט טאנג, בקהילת דיאן צ'או, במחוז נגה אן, ביום הירח המלא, דייגים נוהגים לערוך טקס הקרבת קורבנות בסירה ובספינה מוקדם כדי שיהיה להם זמן לפולחן האבות בבית, לבקר קרובי משפחה וחברים. הטקס לא בהכרח חייב להתקיים בבוקר הירח המלא; ניתן לערוך אותו אחר הצהריים שלפני כן. מגש הקורבנות לא חייב להיות מורכב; זה תלוי בנסיבות משפחתו של כל בעל סירה.

דייגים מבצעים טקס "סגידה לסירותיהם" ביום ה-15 של החודש הירחי השביעי בדיין צ'או, נגה אן. (צילום: שואן טיין/VNA)

עם זאת, הטקס להצגת מגש הקורבן בסירה חייב לכלול מספיק פרחים (חרציות צהובות), מעט כסף כסף, כמה עלי בטל משוחים בליים, כמה אגוזי אריקה טריים, עוף מבושל, צלחת מלח ים, יין לבן, סכין מתכת קטנה (או יכולה להיות עשויה מעץ או במבוק בצורת סכין)...

לאחר סידור הקורבנות על המזבח בתא הטייס, בעל הספינה מדווח לאל הנהר, לאל הים וליצורים העל-טבעיים הצופים על גדות הנהר, נתיבי המים ושפכי הנהרות על פעילות ניצול פירות הים של המשפחה במהלך הזמן שעבר.

במקביל, בעל הסירה התפלל, בתקווה שהמסעות הקרובים יהיו רגועים ושלווים, נקיים מסופות וטייפונים, ויניבו שלל שופע של שרימפס ודגים; שהסירות, המכונות וציוד הדיג לא יינזקו; ושאנשי הצוות שעל הסיפון, בצוות הדייג, יהיו תמיד מאוחדים, בריאים, מגובשים ויעריכו זה את זה כמו אחים ואחיות במשפחה.

בבוקר הירח המלא, לאורך נהרות לאך ואן, בונג ודיאן טוי, ובשפך לאך ואן (קומונה דיאן צ'או), עגנו יותר מ-500 סירות דיג וכלי שיט מקהילת דיאן צ'או, המתמחים בדיג ימי, ומילאו את חלקי הנהר. טקסי פולחן סירות התקיימו בכל מעגני הנהר. האוויר התמלא בניחוח קטורת, שנישא על ידי בריזה מהים וחלחל לכל סמטה וכפר בכפר הדייגים.

מלבד התפילות בסירותיהם, דייגים בכפרי החוף מקדישים זמן גם לביקור במקדשים המוקדשים לאל הלוויתן בשפכי נהרות וים כדי להציע קטורת ופרחים, ולהתפלל למזל טוב בפעילויות הדיג שלהם בים.

דייגים מכפרי החוף קוויאט טאנג וקוויאט טאנה הולכים למקדש נגה צ'ונג; דייגים מנגוק מין, יען קוואנג, דונג לוק וכפרי חוף אחרים פונים למקדש ת'יאן, מקדש הדייגים ומקדש אונג בונג. קברי הדגים לאורך הסוללה והחוף זוכים גם הם לביקורים של אנשי חוף רבים, המציעים מתנות, מקטירים קטורת ומתפללים בכבוד למזל טוב.

מר נגוין הואו ​​הא, מכפר דונג לוק, בקומונה של דין צ'או, במחוז נגה אן, אמר כי דיג הוא עבודה קשה ויש לה גם סיכונים רבים בגלל סערות וסופות יוצאות דופן המתעוררות בים. בתת-מודע של הדייגים, הלוויתן קדוש מאוד, מלאך שומר באוקיינוס ​​העצום, המגן על הדייגים מפני אסונות טבע וסערות, ועוזר להרגיע את הגלים והים. לכן, המנהג של סגידה ללוויתן קיים מזה זמן רב באזורי החוף. דייגים תמיד אסירי תודה ללוויתן, ולכן כאשר סירותיהם אינן בים, הם מביאים לעתים קרובות מנחות למקדשים, מקדשים וקברי לווייתנים כדי להביע את הכרת התודה שלהם ולהתפלל לדברים טובים בחיים ובעבודה בים.

מנהגים ייחודיים של קבלת פנים לירח מלא

מתוך אמונה ש"יש ירח מלא בחודש הירחי השביעי, וירח מלא בחודש הירחי הראשון", תושבי קומונה דיאן צ'או (מחוז נגה אן), אזור חוף, רואים בירח המלא של החודש הירחי השביעי חג קדוש. באירוע זה, כל משק בית מכין מנחות, מארגן פעילויות של יראת כבוד בבית ובתוך שבטו, או מקיים טקסי פולחן אבות ומנחות במקדשים באווירה תוססת, חגיגית אך חמה של קרבה. אלו הלומדים, עובדים או גרים רחוק מהבית בכל חלקי המדינה מפנים את מחשבותיהם לעיירות הולדתם ולכפרי אבותיהם בתקופה זו.

מספר ימים לפני יום הירח המלא, משפחות וחמולות באזור מגייסות את ילדיהם ונכדיהן לנקות את חפצי הקורבן, לקשט את מזבחות המשפחה ואת מקדשי המשפחה; לנקות את המאוזוליאומים והקברים, להדליק מקלות קטורת ולהתפלל בכבוד, תוך הזמנת נשמות האבות והסבים לבוא ולאכול את ירח המלא עם ילדיהם ונכדיהן.

ביום ה-15 של החודש הירחי השביעי, דייגים עוצרים את מסעות הדיג שלהם כדי לחגוג את הירח המלא ביבשה ולקיים טקס "סגידה לסירה". (צילום: שואן טיין/VNA)

מוקדם בבוקר של יום ירח מלא, השוק הכפרי הופך במהירות לצפוף ושוקק חיים. מוצרים אופייניים למכירה בשוק החופי הם פירות ים כמו שרימפס, סרטנים, דגים, קלמארי, חלזונות... וירקות, פקעות ופירות. ביום ירח מלא, מוכרים גם הרבה שעועית, אורז דביק, בוטנים, שומשום, פירות ונייר קודש.

ביום הירח המלא, הצאצאים יקיימו טקס במקדש האבות או במקדש המשפחה כדי לזכור, להביע תודה ולדווח לאבותיהם על ההישגים שהשיגו במהלך הזמן האחרון. משעות הבוקר המוקדמות, המשפחות מכינות מנחות להביא למקדש או למקדש האבות. המנחות כוללות אורז דביק עם שעועית, בוטנים או פרי גאק, עוף מבושל או ראש חזיר מבושל.

ברחבי הכפר, אנשים רבים נשאו קורבנות למזבח האבות. הנשים האחראיות על נשיאת הקורבנות היו כולן לבושות בקפידה. מגשי הקורבנות לאבות היו מכוסים בכיסוי אוכל ובד דק כדי למנוע מעוברים ושבים לראות את תוכנם. בנוסף, ענף תות הונח על המגש, המסמל את גירוש רוחות רעות והבטחת טוהר הקורבן.

הטקסים במקדש האבות ובמקדש המשפחה נערכים באווירה חגיגית, קדושה ומכבדת. טקסים כמו הקרבת קטורת ויין, אמירת טקסטים לזכרם והבעת תודה על מעלותיהם של האבות מבוצעים על ידי הזקנים. לכל טקס יש מנחה טקסים, המוביל את הטקסים ומבצע את הטקסים לצלילי גונגים ותופים; לאחר מכן, הצאצאים מדליקים קטורת ומשתחווים לאבותיהם, מתפללים לבריאות, שלום ומזל טוב.

לאחר הטקס, קיימו השבטים טקס לשבח ולתת מתנות לילדים בעלי הישגים אקדמיים גבוהים בשנת הלימודים; הפיצו את חוקי השבט ותקנותיו לצאצאיהם לפני שארגנו את הטקס לקבלת ברכות מאבותיהם.

לאחר סיום הפולחן בכנסייה או במקדש המשפחתי, משפחות מציגות גם מנחות אבות בבית כדי להראות את כבודן לשורשיהן ואת אדיקותן כלפי הוריהם וסביהם.

(וייטנאם/וייטנאם+)

מקור: https://www.vietnamplus.vn/nghe-an-doc-dao-phong-tuc-cung-ram-thang-bay-o-nhung-mien-chan-song-post1060271.vnp