החוק הוא כמו רעם,
הכה בכל מקום אליו אתה מצביע, אין מקום בטוח
(סיפור השפמנון והקרפדה - אנונימי)
מדוע קיים הביטוי "פגע במקום שאתה מצביע" (גרסה חלופית של פגע במקום שאתה מצביע)?
הספר "אידיומים בתמונות" (נאסף על ידי: נגוין טי הואנג לי; ציור: נגוין קוואנג טואן - הוצאת קים דונג, 2020) מסביר: "לכל מקום שהגנרל מצביע עליו, תקפו: בעבר, בשדה הקרב, הגנרל פיקד על הצבא על ידי רכיבה על סוס, שימוש בחרב או בדגל כדי להצביע על המטרה, ואז צעקות "תקפו!". הצבא היה צריך לציית לפקודות: לכל מקום שהגנרל הצביע עליו, הצבא תקף שם, בלי לחשוב, ולא הורשה לסרב לפקודות. כלומר: רק לדעת כיצד לבצע פקודות באופן מכני, פסיבי, וחסר יצירתיות".
עם זאת, "פקודות צבאיות הן כמו הרים"! בשדה הקרב, אם חיילים אינם ממלאים אחר פקודות הגנרל ו"יוצרים" באופן שרירותי, האסון היחיד הוא "הצבא חוזר ללא פקודות" (הצבא המובס יברח בכאוס, מבלי להמתין לפקודות לסגת). לכן, חיילים הממלאים אחר פקודות המפקד הם כוחו של הצבא, ולא ניתן להבין זאת כ"רק ידיעה כיצד לבצע פקודות באופן מכני, פסיבי וחסר יצירתיות".
למעשה, "פגע במקום הצביע" הוא גרסה מקוצרת של "רעם פוגע במקום הצביע".
על פי הפולקלור, ת'יאן לוי הוא אל השמיים, היוצר רעמים וברקים ומציית לפקודות להעניש אנשים רעים ולא דתיים. את מי שהשמיים ישלחו את ת'יאן לוי להעניש, ת'יאן לוי יבצע פקודות להניף את להב הברק שלו כדי להעניש את אותו אדם. לכן, ת'יאן לוי מושווה גם למשרת נאמן, שתמיד ממלא אחר פקודות האדון.
ישנו פתגם סיני: "רעם אינו פוגע באדם שאוכל - 雷公不打吃飯人 - רעם אינו פוגע באדם שאוכל), בדומה לאמירה הווייטנאמית "השמיים עדיין יימנעו מאוכל", ומרמז על כך: אפילו אדם שמבצע פקודות באופן מכני, "פוגע היכן שנאמר לו" כמו הרעם, יודע "להימנע מאוכל", ולעכב את ביצוע הפקודה אם הוא רואה פושע אוכל! (עצה לכבד את ארוחותיהם של אנשים אחרים).
באגדה על השפמנון והקרפד, אנו רואים גם את הביטוי "החוק הוא כמו רעם", כלומר החוק במדינה הוא נוקשה, לא ניתן לשנותו או לעכב את ביצועו, בדיוק כמו שאל הרעם מבצע את פקודות השמיים.
לפיכך, "לכל אשר יפנה הרעם, הכה שם" מגיע מהסיפור "לכל אשר יפנה הרעם, הכה שם" ולא כפי שמוסבר בספר ניבים בתמונות.
הואנג טרין סון (תורם)
מקור: https://baothanhhoa.vn/nguon-goc-thanh-ngu-chi-dau-danh-day-256103.htm






תגובה (0)