על המקום שבו דוד הו אמר את המילים "תמכו בהתנגדות"

זהו שריד מבית הקהילה פו האנג, שם חיילים ואנשי נה ת'ואוק (כיום קומונת קין מוק) לחמו בנאמנות נגד האויב וקיבלו את הדגל "תמיכה בהתנגדות" שנשלח על ידי הדוד הו. במהלך השנים, בית הקהילה העתיק לא רק היה עדות היסטורית אלא גם תמיכה רוחנית, והוסיף אמונה וכוח להתפתחותה המתמדת של קין מוק.

הדגל נשמר בבית הקהילתי פו האנג.

באוגוסט 2025, הייתה לנו הזדמנות לבקר בקומונה של קין מוק - קומונה הררית על גבול שהוקמה לאחרונה על בסיס מיזוג של 3 קומונות: קין מוק, בין סה ובק סה, כדי לבקר בשריד בית הקהילה של פו האנג. קומונה של קין מוק כיום השתנתה רבות, וזו תוצאה של שנים רבות של זיעה, שימור אדמות יער, עיטור שרידים, כך שזיכרונות הרואיים משתלבים בשגשוג ובשלום.

מבצר רוחני בתוך התנגדות

בית הקהילה פו האנג ממוקם על גבעה נמוכה בכפר פו האנג, בקומונה בין סה (כיום קומונה קין מוק). על פי התושבים המקומיים, פו האנג בשפת הטאי פירושו "פו" גבעה נמוכה, ו"האנג" פירושו שוק. פו האנג היא גבעה נמוכה, שבה התושבים עורכים שוק. בית הקהילה נבנה לפני 1940 כדי לסגוד לטאן הואנג, הגנרל לואונג קוואנג דאי, גנרל המקושר לאגדה של התושבים המקומיים. במשך זמן רב, בית הקהילה שימש כמקום להתכנסות של אנשי הטאי והנונג למען אמונות ופעילויות תרבותיות; לקיום שווקים ולהחלפת סחורות; בכל אביב, צלילי הלוטת טהאן, מילות הסלי ופוזי הלואון עדיין מהדהדים בחצר בית הקהילה. יותר משנה לאחר מהפכת אוגוסט בשנת 1945, חלל שליו זה הפך למרכז בסיס ההתנגדות של נא ת'ואוק.

אזור המלחמה נא ת'ואוק הוקם בשנת 1946, וכלל שלוש קומונות: בין סה, קין מוק ובק סה (לשעבר), לאחר שהקולוניאליסטים הצרפתים חזרו לפלוש לארצנו. זהו אזור הררי ומחוספס, הממוקם בצפון מחוז דין לאפ הישן, הגובל בגבול. דרך שבילים ודרכי יער, הצבא הצרפתי התכוון לתקוף את "האזור החופשי" אך נתקל בהכנה מדוקדקת מצד הצבא והעם המקומי. ב-14 באפריל 1947, גדוד משלחת עם כ-350 חיילים אירו-אפריקאים ואנשיהם, כלי רכב, מרגמות ומקלעים מדין לאפ נכנס למרכז קומונת קין מוק דרך מעבר חאו היי. כל הצבא המקומי והגרילה הציבו מארב. בסביבות השעה 8:30 בבוקר, כאשר מבנה האויב נכנס לשדה הקרב, פרצו יריות וכוחותינו הסתערו בו זמנית. האויב נתקף בפאניקה ונסוג. בקרב זה הרגנו 46 אויבים, תפסנו עשרות רובים, מקלע אחד ושתי מרגמות. זה נחשב לניצחון הראשון של אזור המלחמה נא ת'ואוק, מה שהעניק השראה לאנשים ולחיילים, ועודד את רוח ההתנגדות ברחבי וייט באק.

פינה בכפר פו האנג

לאחר תבוסה זו, הצרפתים פתחו בהתקפות רצופות (15 פעמים), בסיוע מטוסים וארטילריה. כדי להילחם באויב ולהעלות את מורל הצבא והעם שלנו, לפני הקרב, התאספו אנשי נה ת'ואוק בבית הקהילתי פו האנג, חתכו את דמם ונשבעו שבועה בפני מזבח שומר הכפר, ונשבעו להקריב את עצמם כדי להגן על מולדתם. הם נופפו בדגלים, הכו בגונגים ובתופים, והכו במצלתיים כדי לעודד את החיילים. כאשר אנשי הכפר הדליקו מדורה כדי לשרוף קש כדי ליצור עמודי עשן גדולים, לפתע הופיעו השמיים עם עננים ורוחות חזקות, מה שגרם לענני עשן ענקיים לעלות גבוה לשמיים, לעבר אזור הצבא הצרפתי, מה שגרם לעיני האויב לצרוב ולבהל, ועזר לצבא ולעמנו לנצח. מאותו רגע ואילך, אנשי האזור האמינו שניצחון הקרבות קשור לקדושת שומר הכפר.

חדשות הניצחון התפשטו ליישובים רבים, הדהדו ברחבי בסיס ההתנגדות של וייט בק, ועודדו את רוח ההתנגדות של המדינה כולה. לאחר ניצחונות רצופים, בתחילת 1948, חתם הנשיא הו צ'י מין על צו להעניק לצבא ולאנשי בסיס ההתנגדות נה ת'ואוק את מדליית הניצחון הצבאי מדרגה שלישית והורה להכין דגל מיוחד לכבוד בית הקהילה של טאנה הואנג מפו האנג. הדגל היה עשוי מבד אדום רקום באותיות זהב, במרכזו נכתב הקו הסיני הגדול "קואנג צ'יאן הו אונג" (תמיכה בהתנגדות); מימין נכתב "הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם טאם ניין", השנה השלישית של הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם; משמאל נכתב הקו "צ'ינה ואן צ'ונג צ'ונג הו צ'י מין הואנג דו" (הוענק על ידי ממשלת הנשיא הו צ'י מין). מסר חגיגי זה היה גם מילת עידוד וגם אישור לדאגתו של הדוד הו לאנשים באזור הגבול.

זוהי גאוותם הגדולה של צבא ואנשי נה ת'ואוק. בכל פעם שיש להם הזדמנות להסתכל על הדגל, אנשי קיין מוק נזכרים בשנים הקשות, וזוכרים את עצתו של הדוד הו: "לא משנה כמה רחוק אזור המלחמה, הוא עדיין לב המולדת".

מר בי ואן טוק, השומר הנוכחי של בית הקהילה, אמר: לדברי הזקנים, כאשר הוכרזה הידיעה על קבלת הדגל, כל האזור היה במצב רוח חגיגי. אנשי הכפר לא רק ראו בכך כבוד אלא גם תזכורת להמשיך להילחם. הדגל נתלה בחגיגיות על מזבח רוח הכפר השומרת. בכל פעם שהיה פסטיבל, הזקנים היו מקטירים קטורת ומתפללים כדי להודות לדוד הו ולאבותיהם על הגנתם. עד היום, בכל פסטיבל כפר, הזקנים עדיין מדקלמים את המצבה, ומספרים על דוד הו שחותם על צו הפרס, כדי שהדור הצעיר יבין שהיסטוריה אינה מושג מופשט אלא מסע שאבותינו עברו בזיעה ובדם.

בנוגע לבית הקהילתי של פו האנג, בית הקהילתי היה בעבר בית גדול עם קירות עפר וגגות רעפים. ליד בית הקהילתי, ניצב עץ באניאן גדול עם חופה רחבה שסיפקה צל למאות אנשים שישבו תחת שורשיו. לאחר יותר מחצי מאה, בשנת 1995, בית הקהילתי נבנה מחדש עם קירות לבנים וגג רעפים יין-יאנג, והשתרע על שטח של כ-20 מטרים רבועים. במקביל, ועדת המפלגה, הממשלה ואנשי קומונת קין מוק חברו יחד לשיפוץ פריטים כמו חצר הבטון, בית ההארחה והחומה שמסביב. מדי שנה, ביום השלישי של החודש הירחי השלישי (פסטיבל האוכל הקר), תושבי הכפר מקיימים את פסטיבל בית הקהילתי של פו האנג לציון ניצחון הקרב הראשון ומתפללים לשלום ושגשוג לאומי. בצליל הגונגים, התופים ושירת הת'ן והלואן, צעירי היום יודעים שהם עומדים במקום בו אבותיהם הרימו את דגל המרד, שם הדוד הו שם את מבטחו.

חיים חדשים באזור המלחמה הישן

עזבנו את בית הקהילה של פו האנג, הלכנו לאורך דרך הבטון המובילה אל הכפרים, ולמדנו על הנוף הכפרי לאחר המיזוג. לאחר מיזוג שלוש הקומונות בין סה, קין מוק ובק סה, קומונת קין מוק משתרעת כיום על פני 41,700 דונם עם 35 כפרים, 1,747 משקי בית וכמעט 8,000 איש, כולל 8 קבוצות אתניות, בעיקר טיי, נונג, דאו וסאן צ'י. לקומונה יש גם קו גבול של למעלה מ-40 ק"מ, כך שלקין מוק יש גם את האחריות להגן על האדמה וגם את ההזדמנות לסחור עם מדינות שכנות.

אזור זה הוא מקורו של נהר קי קונג, עם אדמה פורייה ואקלים קריר. לקין מוק יתרונות גדולים בגידול יערות וצמחי מרפא. ועד המפלגה וממשלת הקומונה כיוונו את פיתוח היערות להפוך למגזר כלכלי מרכזי. מדי שנה, הקומונה כולה נוטעת מעל 700 דונם של יערות חדשים, בעיקר אורן, שיטה, אקליפטוס וקינמון; מנצלת מעל 6,000 טון של שרף אורנים, קוצרת 400-600 טון של אניס כוכבי, מעל 25 טון של הל, וכ-7,500 מ"ק של עץ יער נטוע. היערות הביאה מקור הכנסה יציב, ועזרה למשקי בית רבים להימלט מעוני.

מר הואנג ואן הוי, יו"ר ועדת העם של קהילת קיין מוק, אמר: "ממשלת הקומונה ביססה את החלטות הפיתוח הכלכלי של ועדת המפלגה ומועצת העם בתוכניות ספציפיות, המתמקדות בעידוד כלכלה קולקטיבית, מסחר ושירותים. בקומונה פועלים כיום 4 מפעלים, 5 קואופרטיבים ויותר מ-70 משקי בית מסחריים; 6 דגמי בעלי חיים בעלי הכנסה גבוהה. לצד מוצרים מקומיים, אנשים גם מציגים באופן פעיל את מוצרי OCOP, תוך יצירת קשר עם תיירים בדרכי הגבול. תיירות חווייתית כמו "דרך פרחי הדשא" מאבן דרך 1297 עד אבן דרך 1300, תיירות במקור נהר קי קונג... יוצרת גם מקורות הכנסה חדשים."

לצד הפיתוח הכלכלי, תוכנית הבנייה הכפרית החדשה הביאה שינוי משמעותי לכל פינה בכפר. נכון לעכשיו, שיעור דרכי הבטון הכפריות בכל הקומונה הגיע ל-85.53%; 100% ממשקי הבית בעלי גישה למים נקיים; עבודות השקיה מספקות 94% משטח הייצור החקלאי. בפרט, שיעור העוני ירד בחדות מ-262 משקי בית בשנת 2020 ל-27 משקי בית בשנת 2025. בכל הקומונה יש מעל 500 משקי בית עם הכנסה של מעל 100 מיליון דונג וייט לשנה.

סיפורו של הדגל "התנגדות בתמיכה" מופיע היום בקין מוק כגשר בין העבר להווה. תמונת הדגל האדום הבוהק מזכירה לנו שחיי היום הם בזכות הקורבנות של אבותינו בעבר. בהווה ובעתיד, ועדת המפלגה, הממשלה ואנשי קומונת קיין מוק ימשיכו לקדם את מסורת מולדתנו ההרואית, לעבוד באופן פעיל, לייצר ולבנות את אזור הגבול כדי להפוך לשגשג ומתורבת יותר ויותר.

מקור: https://baolangson.vn/ve-noi-bac-ho-tang-buc-truong-ung-ho-khang-chien-5056779.html