किन्ह बाक जलोढ़
किन्ह बाक भूमि लाल नदी और इस क्षेत्र की कई अन्य नदियों के जलोढ़ से बनी है। विशेष रूप से वे चार नदियाँ जो "डुक" शब्द को धारण करती हैं: थीएन डुक - डुओंग नदी, न्गुयेत डुक - काऊ नदी, नहत डुक - थुओंग नदी, मिन्ह डुक - लुक नाम नदी। जलोढ़ की परतों से, किन्ह बाक - बाक निन्ह भूमि ने एक गहरी सांस्कृतिक मूल्य प्रणाली को मूर्त रूप दिया है, जो इस बात का प्रमाण है कि "जो समय के भार को पार कर जाता है वह अमूल्य हो जाता है"।
जगमगाती क्वान हो संस्कृति। फोटो: ट्रान फान। |
इतिहासकार फ़ान हुई चू (1782-1840) ने राजवंशों के इतिहास में एक बार निष्कर्ष निकाला था: "किन्ह बाक में ऊँचे पहाड़ और कई घुमावदार नदियाँ हैं, और यह हमारे देश का ऊपरी भाग है। बाक हा और लांग गियांग के परिदृश्य अधिक सुंदर हैं। तू सोन और थुआन आन का साहित्य अधिक प्रचुर मात्रा में है। वहाँ अच्छी मिट्टी जमा होती है, इसलिए वहाँ सुंदर निशानों वाले अधिक स्थान हैं, वहाँ सार इकट्ठा होता है, और कई प्रसिद्ध मंदारिन पैदा होते हैं। क्योंकि उत्तर की महत्वपूर्ण भावना उत्सर्जित होती है, यह अन्य स्थानों से अलग है..."
बाक निन्ह की सांस्कृतिक विरासत को मापना मुश्किल है, लेकिन इसे इतिहास की गहराई में, पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित आकांक्षाओं के माध्यम से महसूस किया जाना चाहिए। समय में पीछे जाकर, आज की पीढ़ी उस सारभूतता पर गर्व किए बिना नहीं रह सकती जिसे हमारे पूर्वजों ने हर गाँव, हर अवशेष, हर लोकगीत, हर अनुष्ठान, हर खेल के माध्यम से बड़ी मेहनत से गढ़ा और स्थापित किया... विरासत के विशाल भंडार में, क्वान हो एक अनमोल रत्न की तरह चमकता है। यह न केवल प्रेम गीतों के बोल हैं, बल्कि क्वान हो एक जीवन शैली भी है, नैतिकता और स्नेह से भरा एक जीवन दर्शन भी है।
इसलिए, यह संयोग नहीं है कि क्वान हो बाक निन्ह के लोकगीतों को यूनेस्को द्वारा मानवता की प्रतिनिधि अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में सम्मानित किया गया। यह एक ऐसी संस्कृति की मान्यता है जो दया, शिष्टाचार और स्नेह को संचार और सामुदायिक संबंधों में मार्गदर्शक सिद्धांत के रूप में अपनाती है। क्वान हो से ही, किन्ह बाक लोगों के गुण और चरित्र एक सांस्कृतिक प्रतीक बन जाते हैं: जीवनशैली में सुरुचिपूर्ण और व्यवहारकुशल, और व्यापार में सक्रिय और गतिशील। एक ऐसा सौंदर्य जो बाक हा विद्वानों की गहनता और थुओंग किन्ह की जीवनशैली का वीरतापूर्ण और सुरुचिपूर्ण दोनों है। किन्ह बाक लोगों का चरित्र एक ऐसे ब्रांड की तरह है जिसे एक सांस्कृतिक स्थिरता के रूप में संजोया और संरक्षित किया जाता है जो समय से परे है...
अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के साथ-साथ, बाक निन्ह एक ऐसी धरती भी है जो अनगिनत स्वर्णिम नामों, गौरवशाली और गौरवशाली उपलब्धियों के साथ कई शानदार मील के पत्थर भी अंकित करती है, जो आज भी ब्रोकेड के कागज़ पर अंकित हैं, और गहरे भूमिगत से लेकर पगोडा, मंदिर, मकबरे, नदी घाटों तक के कई भौतिक निशान आज भी मौन और पवित्र रूप से मौजूद हैं। ये हैं पूर्वज किन्ह डुओंग वुओंग का मकबरा और मंदिर, लुई लाउ का प्राचीन गढ़, वियतनाम का सबसे पुराना बौद्ध केंद्र - दाऊ पगोडा, दो मंदिर - दाई वियत सभ्यता की शुरुआत करने वाले ल्य राजवंश के प्रबुद्ध राजाओं की पूजा स्थली, वीर "नाम क्वोक सोन हा" गीत के साथ न्हू न्गुयेत मोर्चा, राजसी ज़ुओंग गियांग युद्धक्षेत्र... प्रत्येक अवशेष एक महाकाव्य अध्याय है, जो पर्वतों और नदियों के संगम की पवित्र ऊर्जा का जीवंत प्रमाण है।
देश के निर्माण और रक्षा के इतिहास में, हाई बा ट्रुंग से लेकर ल्य नाम दे तक, सभी राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन लुई लाउ, लॉन्ग बिएन में समाप्त हुए... हालाँकि उन्हें अस्थायी स्वतंत्रता मिली, लेकिन उन्होंने अदम्य साहस की परंपरा को हमेशा के लिए उकेर दिया। बाद की शताब्दियों में, किन्ह बाक राजधानी थांग लॉन्ग की एक मज़बूत सुरक्षा-सुरक्षा थी। किन्ह बाक के लोगों ने न केवल एक प्रसिद्ध, सुंदर और वीर उत्तरी क्षेत्र की अर्थव्यवस्था और संस्कृति का विकास किया, बल्कि पूरे देश के लिए एक साझा समृद्धि के निर्माण में भी योगदान दिया। फ्रांसीसियों के विरुद्ध प्रतिरोध युद्ध के दौरान, गुयेन काओ, होआंग होआ थाम... और उसके बाद न्गो गिया तू, गुयेन वान कू जैसे देशभक्ति की भावना वाले उत्कृष्ट बच्चे अपनी मातृभूमि की वीरता की भावना को मूर्त रूप देने वाले विशिष्ट उदाहरण बन गए और इस भूमि पर क्रांतिकारी आंदोलन की शुरुआत की नींव रखी।
हजारों वर्षों के इतिहास ने आज बाक निन्ह को अपने मूल्यों और सौंदर्य के साथ छोड़ दिया है। यदि हमें उस मौन किन्तु स्थायी स्रोत का नाम लेना हो जिसने किन्ह बाक - बाक निन्ह लोगों के चरित्र और आत्मा की गहराई का निर्माण किया है, तो हम बौद्ध धर्म का उल्लेख किए बिना नहीं रह सकते। करुणामय प्रकाश की धारा ने दो हज़ार वर्ष से भी पहले लुई लाउ की भूमि में जड़ें जमाईं, फिर आत्मसात हुई, सामंजस्य स्थापित किया, फैला और किन्ह बाक समुदाय की सोच, जीवनशैली और अवचेतन में गहराई से व्याप्त हो गई।
लि राजवंश के दौरान, बौद्ध धर्म न केवल विचारधारा में, बल्कि वास्तुकला और कला में भी शानदार ढंग से विकसित हुआ और दाई वियत मानवता और खुलेपन की भावना से ओतप्रोत शानदार भूदृश्यों के साथ राष्ट्रीय धर्म बन गया, जैसे: फाट टिच पैगोडा, डैम पैगोडा, तिन्ह लू पैगोडा... त्रान राजवंश के दौरान ज़ेन विचारधारा अपने चरम पर पहुँचती रही, जब राजा त्रान न्हान तोंग ने मंगोलों को दो बार पराजित करने के बाद, सिंहासन त्याग दिया और येन तु पर्वत पर जाकर ट्रुक लाम ज़ेन संप्रदाय की स्थापना की। राजा और उनके दो शिष्यों फाप लोआ और हुएन क्वांग ने एक ज़ेन संप्रदाय की स्थापना की, जिसने दुनिया भर में प्रवेश किया और धर्म और जीवन को "कू त्रान लाक दाओ" के गहन वियतनामी दर्शन के साथ सामंजस्य स्थापित किया - रोज़मर्रा की ज़िंदगी के बीच रहते हुए भी धर्म में आनंदित रहना।
एक भूमिगत धारा की तरह जो सांस्कृतिक तलछट की हर परत में व्याप्त है, किन्ह बाक लोगों के आध्यात्मिक जीवन और दर्शन का पोषण करती है, बौद्ध धर्म का प्रवाह बाधित नहीं होता है, बल्कि विन्ह नघिएम, बुट थाप, बो दा जैसे प्रसिद्ध पैगोडा के साथ ऐतिहासिक चरणों के माध्यम से आगे बढ़ता रहता है... आज, बौद्ध विचार प्रसारित होना जारी है, जो विश्वास के लिए, प्रेमपूर्ण आत्माओं के लिए, धीरे-धीरे जीने और अधिक समझने के लिए एक आश्रय बन गया है।
भविष्य की आकांक्षाएँ
देश के इतिहास में महत्वपूर्ण मोड़ आए हैं, जिसमें लि कांग उआन द्वारा राजधानी को थांग लोंग में स्थानांतरित करना, बौद्ध सम्राट त्रान न्हान तोंग द्वारा बौद्ध धर्म का प्रचार करने के लिए दुनिया में प्रवेश करना, तथा उसके बाद नवीकरण काल के दौरान देश में बड़े परिवर्तन हुए... और आज, बाक निन्ह एक नई शुरुआत का सामना कर रहा है, जहां एकजुटता, बुद्धिमत्ता, बहादुरी और मातृभूमि के प्रति प्रेम भविष्य का फैसला करेंगे।
किन्ह बाक लोगों के मन में, बाक निन्ह और बाक गियांग , हालांकि प्रशासनिक सीमाओं के संदर्भ में कभी-कभी विलीन हो जाते हैं और अलग हो जाते हैं, लेकिन संस्कृति के प्रवाह में, देशवासियों की एकजुटता में, प्रतिभाशाली लोगों की इस पवित्र भूमि के हजार साल के ऐतिहासिक स्रोत में कभी अलग नहीं हुए हैं। |
किन्ह बाक लोगों के मन में, बाक निन्ह और बाक गियांग, प्रशासनिक सीमाओं के संदर्भ में कभी-कभी विलीन और अलग होते हुए भी, सांस्कृतिक प्रवाह में, देशवासियों की एकजुटता में, और प्रतिभाशाली लोगों की भूमि के हज़ार साल पुराने ऐतिहासिक स्रोत में कभी दूर नहीं रहे। 1831 में राजा मिन्ह मेन्ह द्वारा बाक निन्ह प्रांत का नाम दिए जाने के बाद, बाक गियांग 1895 में अलग हो गया, फिर 1962 में दोनों प्रांतों का विलय हा बाक प्रांत में हुआ और 1997 में वे फिर से अलग हो गए। अब, एक चौथाई सदी से भी ज़्यादा समय के बाद, बाक निन्ह और बाक गियांग फिर से एक हो गए हैं।
आज दोनों प्रांतों का विलय केवल "अतीत की ओर वापसी" नहीं, बल्कि भविष्य का मार्ग प्रशस्त करता है। यह पुरानी आदतों से मुक्त होकर एक संतुलित, मानवीय और उदार विकास मॉडल के निर्माण का भी अवसर है, जहाँ सांस्कृतिक परंपराएँ आध्यात्मिक आधार और विकास का स्रोत दोनों हों, जहाँ आधुनिकता न केवल विकास संकेतकों के माध्यम से चमकती हो, बल्कि आंतरिक शक्ति को जगाने और स्थायी रचनात्मकता को बढ़ावा देने की दृष्टि और क्षमता भी रखती हो।
बाक निन्ह के पास 3,600 से ज़्यादा अवशेष हैं, जिनमें से लगभग 1,500 को श्रेणीबद्ध किया गया है, जिनमें शामिल हैं: 11 विशेष राष्ट्रीय अवशेष और अवशेष समूह, 322 राष्ट्रीय अवशेष और 1,096 प्रांतीय अवशेष; 24 राष्ट्रीय धरोहरें हैं; यूनेस्को द्वारा मान्यता प्राप्त 6 अमूर्त सांस्कृतिक विरासतें - जो देश में सबसे ज़्यादा हैं, जिनमें शामिल हैं: क्वान हो लोकगीत; का ट्रू; हू चाप रस्साकशी के अनुष्ठान और खेल; वियतनामी लोगों की तीन लोकों की देवी माँ की पूजा की प्रथा; ताई और नुंग लोगों की तेन अनुष्ठान की प्रथा; विन्ह न्हिएम शिवालय के लकड़ी के टुकड़े। लगभग 1,400 पारंपरिक त्योहारों के साथ, दर्जनों अनूठे शिल्प गाँव और बुद्धिजीवियों, कारीगरों और कलाकारों की एक मज़बूत टीम एक रचनात्मक अर्थव्यवस्था के विकास के लिए महत्वपूर्ण संभावनाएँ और संसाधन हैं।
साहस, संस्कृति की समझ, अच्छे प्रबंधन और लोगों की आंतरिक शक्ति को जगाने की इच्छा रखने वाले नेताओं की एक टीम के साथ, नया बाक निन्ह प्रांत - जहां विरासत, संस्कृति और बुद्धिमत्ता का क्रिस्टलीकरण होता है - निश्चित रूप से समृद्धि और प्रतिभा के एक नए अध्याय में प्रवेश करेगा, जो वियतनामी सभ्यता की हजार साल पुरानी रक्त रेखा में "प्रसिद्धि की भूमि" के योग्य कद की पुष्टि करेगा।
स्रोत: https://baobacninhtv.vn/mien-que-danh-thom-nuc-tieng-postid421012.bbg
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