ट्रांग आन सीनिक लैंडस्केप कॉम्प्लेक्स, आर्थिक विकास और विरासत संरक्षण, विशेष रूप से सतत पर्यटन विकास के बीच सामंजस्यपूर्ण संयोजन का एक विश्वस्तरीय मॉडल है। फोटो: ट्रुओंग हुई
विरासत का सम्मान और पोषण किया जाना चाहिए
विलय से नवनिर्मित निन्ह बिन्ह प्रांत के सांस्कृतिक स्थान को एक विशाल "जीवित संग्रहालय" माना जा सकता है, जहां सांस्कृतिक अवसादी परतें एक दूसरे से मिलती हैं, जैसे: ट्रांग एन, दक्षिण पूर्व एशिया में एकमात्र मिश्रित विश्व धरोहर; बाई दिन्ह, वियतनाम में सबसे बड़ा आध्यात्मिक परिसर; प्राचीन फाट दीम पत्थर चर्च; राजसी ताम चुक पर्यटन क्षेत्र, शिल्प गांव, त्यौहार, चेओ गायन, वान गायन, उत्तरी डेल्टा की आत्मा से ओतप्रोत जल कठपुतली।
ये सभी केवल अतीत के प्रमाण नहीं हैं, बल्कि "जीवित जीव" हैं जिन्हें संरक्षित और पोषित किया जाना चाहिए ताकि वे अपना मूल्य पुनः प्राप्त कर सकें और समुदाय में अपना योगदान दे सकें। जैसा कि वियतनाम लोकगीत संघ के प्रोफेसर डॉ. ले होंग ली ने कहा: "विरासत कोई संग्रहालय नहीं है। विरासत को लोगों के साथ रहना चाहिए, न केवल आर्थिक रूप से, बल्कि आध्यात्मिक रूप से, व्यक्तित्व और सामाजिक परिवेश में भी लाभ उत्पन्न करना चाहिए।" यह नई विकास सोच का मूल दृष्टिकोण है: विरासत की मौलिकता, अखंडता और अस्तित्व का पूर्ण सम्मान करें। विरासत को " पर्यटन वस्तु" के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए, बल्कि नए प्रांत की संस्कृति, पारिस्थितिकी, शहरीकरण और पर्यटन के लिए एक व्यापक विकास रणनीति को आकार देने का प्रारंभिक बिंदु होना चाहिए।
निन्ह बिन्ह में सतत विकास की नींव रखने के लिए विरासत मूल्यों के संरक्षण और संवर्धन की वास्तविकता से यह देखा जा सकता है कि ट्रांग आन दर्शनीय भूदृश्य परिसर, विरासत संरक्षण और पर्यटन आर्थिक विकास के सफल एकीकरण के सबसे विशिष्ट उदाहरणों में से एक है। 2014 में यूनेस्को द्वारा विश्व सांस्कृतिक और प्राकृतिक विरासत के रूप में मान्यता प्राप्त, ट्रांग आन ने धीरे-धीरे यह साबित कर दिया है कि अगर अच्छी तरह से संरक्षित किया जाए, तो विरासत वास्तविक अतिरिक्त मूल्य पैदा कर सकती है।
निन्ह बिन्ह पर्यटन विभाग के आंकड़ों के अनुसार, अकेले 2024 में, ट्रांग आन ने लगभग 40 लाख पर्यटकों का स्वागत किया, जिससे स्थानीय बजट में महत्वपूर्ण योगदान मिला और विरासत क्षेत्र में हजारों श्रमिकों के लिए स्थिर रोजगार का सृजन हुआ। हालाँकि, सफलता केवल "शोषण" से नहीं, बल्कि व्यवस्थित योजना, आगंतुकों की संख्या पर सख्त नियंत्रण, टूर गाइड प्रशिक्षण में निवेश, पारिस्थितिक पर्यावरण की सुरक्षा और विशेष रूप से स्थानीय समुदाय को पर्यटन मूल्य श्रृंखला से जोड़ने से मिलती है।
अंतर-प्रांतीय सांस्कृतिक और आध्यात्मिक गलियारे में स्थित, 5,000 हेक्टेयर से अधिक क्षेत्रफल वाला ताम चुक पर्यटन क्षेत्र दक्षिण-पूर्व एशिया के सबसे बड़े आध्यात्मिक पर्यटन क्षेत्रों में से एक है। हाल के वर्षों में, ताम चुक ने पर्यटन को व्यवस्थित और मज़बूती से विकसित करने के लिए प्राकृतिक परिदृश्यों और समुदाय की आम सहमति के मूल्यों का भी भरपूर उपयोग किया है।
हालांकि, पर्यावरण विशेषज्ञ और पर्यावरण एवं सामुदायिक अनुसंधान केंद्र के निदेशक गुयेन न्गोक ली के अनुसार, अगर हम पर्यटन के दोहन के लिए बुनियादी ढाँचे में भारी निवेश करते हैं, तो प्राकृतिक दोहन पर आधारित पर्यटन विकास अभी भी विवादास्पद बना हुआ है। उन्होंने चेतावनी दी: "अवशेषों के शरीर में किसी भी तरह के हस्तक्षेप की गणना वैज्ञानिक आधार पर, प्रकृति के 'लचीलेपन' के आधार पर की जानी चाहिए। चूना पत्थर की परतों, विशेष उपयोग वाले वनों या पारिस्थितिक बफर ज़ोन वाले क्षेत्र बहुत संवेदनशील होते हैं, अगर इनका अनुचित तरीके से दोहन किया जाए, तो इससे पारिस्थितिकी तंत्र का अपरिवर्तनीय क्षरण हो सकता है।"
इस चेतावनी से, निन्ह बिन्ह को पर्यटन के दोहन के लिए एक स्थायी दिशा मिल गई है। पर्यटन विभाग के उप निदेशक श्री गुयेन काओ टैन ने बताया: "हम किसी भी कीमत पर पर्यटन को बढ़ावा देने का लक्ष्य नहीं रखते। हमारा सर्वोच्च लक्ष्य चूना पत्थर के पारिस्थितिकी तंत्र, प्राचीन वनों, गुफा प्रणालियों का संरक्षण करना है, और साथ ही विरासत की रक्षा करके स्थानीय लोगों के लिए आजीविका का सृजन करना है। अगर लोग विरासत को महत्व देते हैं और उस पर गर्व करते हैं, तो वे सबसे प्रभावी सुरक्षा बल बनेंगे।"
प्रांत के समक्ष अब जो तात्कालिक मुद्दा है, वह है प्रत्येक विरासत स्थल की "सहिष्णुता सीमा" का आकलन करने के लिए मानदंडों का एक सेट विकसित करना, जिसमें कार्यात्मक क्षेत्रीकरण, विरासत के केन्द्र में कंक्रीट निर्माण को सीमित करना, तथा विशेष रूप से विरासत की प्राकृतिक और सांस्कृतिक संरचनाओं पर जलवायु परिवर्तन के दीर्घकालिक प्रभावों, जैसे सूखा, भूस्खलन और खारे पानी के प्रवेश पर ध्यान देना शामिल है।
विरासत को रचनात्मक अर्थव्यवस्था की प्रेरक शक्ति में बदलना
नए प्रशासनिक क्षेत्र में, विरासत समूहों को न केवल पर्यटन स्थलों की भूमिका निभानी चाहिए, बल्कि सांस्कृतिक और रचनात्मक आर्थिक विकास का केंद्र भी बनना चाहिए। इसके लिए प्रांत को जल्द ही एक व्यापक, अंतःविषयक, सुसंगत और दीर्घकालिक दृष्टि समाधान प्रणाली लागू करनी होगी।
राष्ट्रीय सांस्कृतिक विरासत परिषद के प्रो. डॉ. गुयेन वान किम ने प्रस्ताव रखा: सबसे पहले, सामाजिक-आर्थिक क्षेत्र के समग्र नियोजन से जुड़ी एक प्रांतीय विरासत विकास रणनीति विकसित करना आवश्यक है। शहरी, पर्यटन और औद्योगिक नियोजन में विरासत संरक्षण को एकीकृत करना एक अनिवार्य सिद्धांत बनना चाहिए। ट्रांग अन-बाई दीन्ह-तम चुक-फू डे कॉरिडोर जैसे उच्च घनत्व वाले विरासत और उच्च संपर्कता वाले क्षेत्रों के लिए, खंडित विकास और मुख्य विरासत क्षेत्र पर अतिक्रमण से बचने के लिए एकीकृत प्रबंधन नियम जारी करना आवश्यक है। ट्रांग अन में बफर ज़ोन प्रबंधन मॉडल से सीखे गए सफल सबक समान क्षेत्रों में लागू किए जा सकते हैं, जैसे मोटर वाहनों को सीमित करना, पर्यटक यातायात को नियंत्रित करना, या प्राकृतिक परिदृश्य क्षेत्रों में निर्माण घनत्व को नियंत्रित करना।
साथ ही, संरक्षण कार्य वैज्ञानिक आधार पर और समुदाय की वास्तविक भागीदारी के साथ किया जाना आवश्यक है। प्रत्येक प्रकार की विरासत, विशेष रूप से चूना पत्थर के पहाड़ों, गुफाओं और विशेष उपयोग वाले वनों जैसी संवेदनशील भू-संरचनाओं वाली विरासतों की "सहनशीलता सीमा" का आकलन करने के लिए एक दस्तावेज़ तैयार करना जलवायु परिवर्तन के संदर्भ में एक अत्यावश्यक आवश्यकता है। उल्लेखनीय है कि स्थानीय समुदायों को न केवल अपील के माध्यम से, बल्कि विशिष्ट आजीविका तंत्रों के माध्यम से भी संरक्षण का विषय बनना होगा।
साथ ही, "विशुद्ध पर्यटन शोषण" से "विरासत-आधारित रचनात्मक अर्थव्यवस्था" की ओर रुख करना आवश्यक है। इसका अर्थ है स्थानीय सांस्कृतिक सामग्रियों पर आधारित रचनात्मक उत्पाद जैसे फ़िल्में, ऐतिहासिक खेल, हस्तशिल्प, पारंपरिक फ़ैशन आदि का विकास। इसके अलावा, विरासत के डिजिटलीकरण, आभासी संग्रहालयों और आभासी वास्तविकता अनुभव मॉडल के निर्माण में निवेश करना आवश्यक है, जिससे आम जनता, विशेषकर युवाओं और अंतर्राष्ट्रीय पर्यटकों के लिए विरासत तक पहुँच का विस्तार हो सके। "तीन प्राचीन राजधानियाँ" (होआ लू थिएन त्रुओंग - ल्य क्वोक सु मंदिर) या "आध्यात्मिक त्रिकोण" (ताम चुक - बाई दिन्ह - फू डे) जैसे अंतर-प्रांतीय सांस्कृतिक पर्यटन मार्गों को व्यवस्थित रूप से नियोजित और व्यापक रूप से संप्रेषित करने की आवश्यकता है ताकि एक मज़बूत क्षेत्रीय पहचान वाले पर्यटन उत्पादों को आकार दिया जा सके।
इसके अलावा, शिक्षा और संचार जन जागरूकता बढ़ाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। स्कूलों में विरासत शिक्षा सामग्री लाना, विरासत सप्ताह और सांस्कृतिक एवं रचनात्मक उत्सवों का आयोजन करना युवा पीढ़ी को अपनी मातृभूमि के मूल्यों को समझने, उनसे प्रेम करने और उन पर अधिक गर्व करने में मदद करेगा। साथ ही, एक मज़बूत सांस्कृतिक पर्यटन ब्रांड का निर्माण करना भी आवश्यक है, जैसे "हज़ार साल की विरासत - शाश्वत मूल्य" को डिजिटल प्लेटफ़ॉर्म पर प्रसारित करना, जो स्वाभाविक रूप से डिजिटल समुदाय को स्थानीय पहचान से जोड़ता है।
इस प्रकार, नए प्रशासनिक क्षेत्र में विरासत मूल्यों को बढ़ावा देना न केवल स्थानीय सामाजिक-आर्थिक विकास का कार्य है, बल्कि वैश्वीकरण के संदर्भ में वियतनामी पहचान को संरक्षित करने की ज़िम्मेदारी भी है। ट्रांग एन की विशिष्टता, बाई दीन्ह की शांति, फू दिवस की पवित्रता, शिल्प गाँवों की सादगी आदि ऐसे अपूरणीय तत्व हैं जो अंतर्राष्ट्रीय मित्रों की नज़र में देश की एक नरम स्थिति बनाने में योगदान करते हैं।
वियतनाम संस्कृति, कला, खेल और पर्यटन संस्थान की निदेशक, एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. गुयेन थी थू फुओंग ने एक बार ज़ोर देकर कहा था: "हम सभी उन्नत तकनीकें सीख सकते हैं, ऊँची इमारतें बना सकते हैं, लेकिन सांस्कृतिक पहचान नहीं सीख सकते। विरासत देश के विकास की नींव है।" इसलिए, नई प्रांतीय विकास योजना में, उद्योग, शहरी क्षेत्रों, कृषि और सेवाओं की विकास रणनीतियों के साथ-साथ विरासत से विकास रणनीति को भी आधार बनाना आवश्यक है। विकास तभी सही मायने में टिकाऊ होता है जब उसकी जड़ें सांस्कृतिक जड़ों में हों।
प्रांतों के विलय के बाद नया स्थान न केवल एक भौगोलिक विस्तार है, बल्कि उससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि यह विकास की दृष्टि की एकता है, जिसमें विरासत एक मौलिक और प्रेरक भूमिका निभाती है। यदि इसका समुचित उपयोग किया जाए, तो प्रत्येक विरासत, गुफा, सामुदायिक घर, उत्सव... रचनात्मक विचारों, सांस्कृतिक और आर्थिक मूल्य श्रृंखलाओं, और यहाँ तक कि सतत विकास नीतियों का एक प्रारंभिक बिंदु बन सकता है।
गुयेन थॉम
स्रोत: https://baoninhbinh.org.vn/phat-huy-gia-tri-di-san-trong-khong-gian-hanh-chinh-moi-nen-145271.htm
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