Selama hampir 10 tahun, anggota Klub Ban Hon Then dan Tinh (Komune Banh Trach, Distrik Ba Be, Provinsi Bac Kan ) telah secara aktif, gigih, dan percaya diri melindungi, mempraktikkan, dan mengajarkan warisan budaya mereka. Kisah mereka dalam melestarikan warisan budaya memiliki implikasi yang lebih luas bagi kebijakan etnis, keragaman budaya, dan masa depan pembangunan berkelanjutan dan unik.
Aliran warisan yang diwariskan melalui generasi ke generasi
Nyanyian dan kecapi Tinh merupakan bentuk seni spiritual yang penting dalam kehidupan budaya suku Tay, Nung, dan Thai di provinsi pegunungan utara. Melodi Then begitu mendalam, menginspirasi, dan menyentuh hati. Melalui bahasa, lirik Then mengandung makna budaya yang mendalam. Suara halus kecapi Tinh menciptakan melodi yang unik. Melalui transmisi dan pertunjukan lisan, lirik Then yang dipadukan dengan kecapi Tinh seindah "jodoh yang sempurna".
Kecapi Tinh - Nyanyian Then merupakan cara komunikasi yang mengusung identitas budaya masyarakat di sini. Semua nyanyian Then mengandung makna cinta kepada alam, cinta antarpasangan, cinta antara suami dan istri, mewariskan moralitas manusia, memuji lanskap desa, tanah air... Dengan nilai-nilai seni yang unik, Then merupakan bagian dari jiwa, emosi, dan membawa aspirasi untuk kehidupan masyarakat yang sejahtera dan bahagia, yang diwariskan dari generasi ke generasi.
Bagi masyarakat Tay di distrik Ba Be (Bac Kan), Then mengandung psikologi, emosi, pikiran, kebiasaan, dan adat istiadat sosial. Then merupakan semangat komunitas, solidaritas, dan saling mendukung antar anggota keluarga, klan, dan desa.
Orang Tay menganggap suara kecapi Tinh dan syair Then sebagai jembatan untuk membawa harapan-harapan mereka ke surga. Kecapi Tinh adalah instrumen jiwa dalam seni dan tari rakyat Tay. Nyanyian Then dan kecapi Tinh berpadu untuk mencerminkan dan menghubungkan perasaan pemain dan pendengar.
Mulailah dengan “dorongan”
Kisah ini dimulai hampir 10 tahun yang lalu, tepatnya pada bulan Juli 2015, ketika Proyek Partisipasi dan Suara Perempuan Etnis Minoritas (didanai oleh Uni Eropa, dilaksanakan oleh CARE Vietnam dan Institut Studi Sosial , Ekonomi, dan Lingkungan (iSEE) bekerja sama) mendorong kaum etnis minoritas untuk menyadari dan menyuarakan isu-isu yang ada di komunitas mereka agar mereka dapat bekerja sama untuk menyelesaikannya.
Kelompok peneliti perempuan Tay, Dao, dan Mong dilatih dalam metode penelitian bersama dan belajar menggunakan kamera untuk menceritakan kisah yang mereka lihat dan ingin ceritakan di desa mereka masing-masing. Mereka mengangkat isu-isu yang mereka anggap mendesak: polusi air; sampah rumah tangga; anak-anak putus sekolah; pembangunan balai desa; pengembangan ternak; pelestarian budaya etnis: nyanyian tradisional Tinh dan Then masyarakat Tay, festival panen masyarakat Dao... Mereka juga cukup percaya diri untuk mempresentasikan hasil penelitian mereka di forum-forum, kepada para manajer, dan bahkan kepada para pembuat kebijakan di tingkat makro.
Kemudian sesi latihan anggota klub
Masyarakat Ban Hon (Kelurahan Banh Trach, Distrik Ba Be, Bac Kan) merupakan salah satu tempat yang berpartisipasi dalam Proyek ini. Mereka prihatin dan khawatir karena anak-anak di desa tersebut saat ini belum bisa membaca bahasa Tay, belum bisa memainkan kecapi Tinh, dan belum bisa menyanyikan Then... Bapak Ma Trung Truc, seorang warga Ban Hon yang sangat peduli dengan tanah airnya, mendirikan Klub Bernyanyi Then dan Kecapi Tinh di Ban Hon, berawal dari pertanyaan "Bagaimana cara melestarikan identitas etnis kami". Awalnya, Klub ini beranggotakan 14 anak dan remaja di desa tersebut.
Didorong oleh "dorongan" dari Proyek, Klub Then dan Tinh telah sangat aktif. Para anggota berlatih memainkan alat musik dan bernyanyi bersama di waktu luang mereka, dan ketika mereka memiliki "kesempatan", mereka tampil bersama meskipun tidak memiliki peralatan musik yang memadai, dan terkadang tidak terlatih sama sekali... Meskipun masih terdapat kekurangan peralatan material, semangat budaya tradisional ditegaskan dengan konsensus dan kesukarelaan semua orang.
Ibu Chu Thi Boi, seorang etnis Tay, ketua Kelompok Ko-penelitian Instrumen Then dan Tinh di Ban Hon, mengatakan bahwa alasan memilih fitur unik budaya Tay untuk diteliti dan dikembangkan dalam praktik adalah "ingin instrumen Then dan Tinh masyarakat Tay dilestarikan dan dikenal oleh banyak orang". Ia juga menyatakan keinginannya "ingin instrumen Then dan Tinh dilestarikan melalui program yang didukung pemerintah".
Cara berpikir ini telah didukung dan didampingi oleh banyak orang. Terlebih lagi, pada 12 Desember 2019, "Praktik Then Suku Tay, Nung, Thai di Vietnam" telah diakui oleh UNESCO sebagai Warisan Budaya Takbenda Kemanusiaan. Hal ini merupakan kebanggaan besar bagi komunitas Then pada umumnya dan masyarakat Tay di Ba Be pada khususnya - termasuk Klub Nyanyi Ban Hon Then dan Kecapi Tinh.
Ibu Chu Thi Boi telah menjadi anggota inti dan aktif Klub sejak didirikan. Saat ini, meskipun beliau cukup sibuk sebagai Ketua Komite Front Tanah Air Komune Banh Trach, setiap kali ada kesempatan, beliau selalu mengikuti Klub untuk bertukar nyanyian dan tarian di berbagai festival dan pertunjukan, tidak hanya di Bac Kan tetapi juga di berbagai daerah lainnya. Klub ini juga tampil untuk berbagai rombongan wisatawan yang datang ke Bac Kan, mengunjungi Danau Ba Be...
Ada lebih banyak anak muda yang belajar Kemudian bernyanyi.
Begitu saja, kabar baik itu menyebar luas, dan Klub Nyanyi Ban Hon Then dan Kecapi Tinh perlahan-lahan menjadi terkenal di seluruh wilayah. Klub ini pun berkembang, dari 14 anggota awal, menjadi 24 anggota. Yang lebih menggembirakan lagi, para anggota baru semuanya remaja yang menyukai melodi Then, Kecapi Tinh, dan ingin memperkenalkan budaya etnis mereka.
Ketua Then Club Ma Trung Truc
Di bawah bimbingan penuh semangat dari Sutradara Ma Trung Truc, setiap orang membagikan praktik puisi Then kuno tentang cinta antara pria dan wanita, tentang pemandangan dan adat istiadat desa, tentang kehidupan produksi dan buruh yang damai, tentang harapan untuk panen yang baik, agar kerbau, sapi, ayam, dan babi dapat berkembang biak...
Klub ini juga berlatih banyak lagu Then dengan lirik baru tentang kehidupan baru yang penuh kebahagiaan dan kebebasan:
Hal ini menunjukkan masa depan kelanjutan transmisi warisan budaya takbenda yang diakui UNESCO di wilayah Tay Ba Be.
Bapak Ma Trung Truc juga seorang kolektor lagu-lagu Then untuk diajarkan kepada anak-anak di klub. Ia juga seorang pengrajin yang membuat kecapi Tinh untuk para anggota klub. "Pabrik" miliknya di rumah juga membuat kecapi Tinh untuk berbagai tempat lain dan melayani pesanan dari jauh. Setiap kecapi Tinh yang dibuat adalah hati dan jiwa sang pengrajin, dan di sanalah mereka mempercayakan jiwa dan cinta mereka kepada bangsa. Kecapi Tinh juga menunjukkan bakat, semangat, dan kebanggaan para pengrajin terhadap desa mereka, pegunungan, dan hutan di tanah air mereka.
Komunitas kecil menyampaikan pesan besar
Kisah Klub Bernyanyi dan Kecapi Ban Hon Then telah membuka pendekatan baru terhadap banyak kisah yang terkesan "lama". Klub Bernyanyi dan Kecapi Ban Hon Then juga merupakan model pengembangan budaya massal berbiaya rendah yang ditentukan oleh komunitas. Di Klub Bernyanyi dan Kecapi Ban Hon Then, terdapat pula anak-anak generasi penerus yang bermain dan bernyanyi bersama para tetua, menumbuhkan harapan bahwa warisan budaya ini akan diwariskan untuk waktu yang lama.
Di Ban Hon, kabar baiknya adalah pemerintah daerah di semua tingkatan telah mengakui dan mendukung upaya masyarakat. Kepedulian dan penghormatan terhadap pendapat serta aspirasi masyarakat memperkuat dan lebih praktis makna peningkatan kapasitas dan suara mereka yang terlibat dalam kelompok etnis minoritas, terutama perempuan etnis. Hal-hal ini tidak hanya memiliki makna pembangunan ekonomi dan mata pencaharian bagi wilayah etnis minoritas pegunungan, tetapi juga memiliki banyak makna lain yang lebih luas dalam hal kebijakan etnis, keragaman budaya, dan masa depan pembangunan dengan identitas dan keberlanjutan yang kuat.
Melalui kegiatan "titik terang" Klub Nyanyi Ban Hon Then dan Kecapi Tinh, terlihat bahwa prinsip-prinsip pelestarian warisan budaya takbenda sesuai rekomendasi UNESCO, Undang-Undang Warisan Budaya, dan para ahli telah dihormati dan diimplementasikan dengan baik. Nyanyian Then dan suara kecapi Tinh dari anak-anak adalah bukti paling jelas: "Praktik warisan" adalah kegiatan terpenting bagi warisan budaya takbenda dan dilakukan oleh komunitas yang memiliki warisan tersebut. Hanya melalui "praktik", warisan (dirinya) dapat membuktikan vitalitasnya, ditularkan dan diubah, dikembangkan, dan dari sana dapat didaftar. Melalui "praktik warisan", komunitas subjek menjaga keberlangsungan warisan budaya takbenda sesuai dengan sifat dan fungsi warisan yang diperlukan.
Klub Then dan Tinh, dengan keyakinan para anggotanya, telah secara aktif dan gigih melindungi, mempraktikkan, dan mengajarkan warisan budayanya. Hal ini juga merupakan penegasan/ilustrasi prinsip yang ditetapkan oleh para peneliti: Warisan budaya takbenda sepenuhnya milik masyarakat, merupakan "milik" masyarakat. Hal ini juga merupakan bukti semangat Konvensi UNESCO 2003: "Masyarakat menentukan praktik budaya mereka dan hak tersebut harus dihormati". Komunitas yang mempraktikkan warisan Then di Ban Hon, meskipun berskala kecil, telah menyampaikan pesan tentang isu budaya yang besar.
Organisasi pelaksana: MINH DONG Isi: VUONG ANH - PINJAMAN TUYET Foto: VUONG ANH, babe.gov.vn Presentasi: PINJAMAN TUYET
Nhandan.vn
Sumber: https://special.nhandan.vn/ban-hon-giu-gin-di-san-hat-then-dan-tinh/index.html
![[Video] Teknologi adalah titik sentuh yang membantu generasi muda mendekati Deklarasi Kemerdekaan dengan cara baru](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/9/3/dcae74c258ee46fc81d81abebc4395d1)
Komentar (0)