Faktanya, praktik keagamaan ini berkembang pesat, menarik banyak seniman, medium, dan masyarakat untuk berpartisipasi. Namun, seiring dengan penyebarannya, muncul pula manifestasi menyimpang seperti takhayul, komersialisasi, pamer, pemborosan, dan sebagainya, yang menimbulkan banyak tantangan dalam upaya konservasi.
Reporter telah mewawancarai Bapak Nguyen Danh Hoa, Wakil Direktur Institut Studi Budaya dan Pembangunan, mengenai konten ini. Dengan hormat, kami sampaikan kepada para pembaca.
Bapak Phan Tan Linh, Sekretaris Komite Partai Distrik Nghi Xuan; Bapak Nguyen Danh Hoa, Wakil Direktur Institut Studi Budaya dan Pembangunan; Pengrajin Berjasa Pham Quang Hong memberikan bunga kepada para pengrajin dan medium yang berpartisipasi dalam Festival Mempraktikkan Kepercayaan Pemujaan Dewi Ibu dari Tiga Istana di Kuil Ibu Suci, Komune Xuan Lam.
- Bapak, setelah UNESCO mengakui "Praktik pemujaan Dewi Ibu Bangsa Vietnam" sebagai warisan budaya takbenda kemanusiaan, bagaimana upaya pelestarian dan promosi nilai warisan tersebut dilakukan?
- Bapak Nguyen Danh Hoa: Setelah UNESCO mengakui "Praktik pemujaan Dewi Ibu Bangsa Vietnam" sebagai warisan budaya takbenda kemanusiaan pada tahun 2016, banyak program aksi telah dilaksanakan untuk melindungi dan mempromosikan nilai warisan ini. Secara khusus, program ini berfokus pada hal-hal seperti mengidentifikasi dan mendokumentasikan warisan; meningkatkan pendidikan dan propaganda untuk meningkatkan kesadaran publik; mendukung praktik dan kegiatan pengajaran di masyarakat; menghormati para perajin dan individu yang berkontribusi positif...
Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata juga telah menginstruksikan daerah untuk mengembangkan rencana-rencana spesifik yang terintegrasi dengan kegiatan pengembangan budaya, pendidikan, dan pariwisata. Pada tahun 2022, Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata mengadakan konferensi untuk mengevaluasi hasil pelaksanaan program di Hung Yen, dan mengusulkan arahan untuk kelanjutan pelaksanaan program untuk periode 2023-2028. Langkah-langkah ini menunjukkan upaya bersama Pemerintah dalam melestarikan warisan yang tidak hanya memiliki makna spiritual tetapi juga merupakan bagian dari jiwa budaya Vietnam.
Berbagai acara diselenggarakan untuk menghormati dan mempromosikan kepercayaan tersebut, menegaskan peran warisan budaya ini setelah diakui UNESCO, sekaligus melaksanakan komitmen Pemerintah Vietnam kepada UNESCO. Selain itu, praktik keagamaan seperti Hau Dong dan festival pemujaan Dewi Ibu semakin populer dan diselenggarakan secara lebih luas. Komunitas penganutnya—termasuk para pengikut Thanh Dong, Cung Van, dan Con Huong—berpartisipasi aktif dalam melestarikan dan mengajarkan warisan budaya ini. Namun, komersialisasi dan kesalahpahaman tentang warisan budaya ini juga telah terjadi, sehingga membutuhkan pengelolaan dan arahan yang tepat waktu dari pihak berwenang.
Dapat ditegaskan bahwa pengakuan UNESCO telah membantu meningkatkan kesadaran publik akan nilai warisan, mempromosikan kegiatan pendidikan dan komunikasi untuk membantu masyarakat memahami dengan benar dan lebih bangga akan kepercayaan tradisional ini. Pada saat yang sama, pemujaan Dewi Ibu telah menjadi sorotan dalam pengembangan wisata budaya, dengan landmark seperti Phu Day, Kuil Bao Loc, Kuil Song... yang menarik banyak wisatawan domestik dan mancanegara, berkontribusi dalam mempromosikan budaya Vietnam ke dunia.
Singkatnya, pemujaan Dewi Ibu Tiga Alam telah mendapat perhatian khusus dari masyarakat dan otoritas setempat setelah diakui oleh UNESCO. Berbagai kegiatan pelestarian, promosi, dan promosi warisan budaya ini telah dilaksanakan secara serentak, berkontribusi pada pelestarian dan pengembangan ciri budaya unik masyarakat Vietnam.
Seniman Doan Van Bac di sebuah istana.
- Sebagaimana Anda sampaikan, pemujaan terhadap Dewi Ibu yang selama ini marak, selain berdampak positif, juga dihadapkan pada dampak negatif seperti takhayul, komersialisasi, pemborosan, dan sebagainya. Lalu, menurut Anda, orientasi seperti apa yang dibutuhkan agar nilai-nilai spiritual dan budaya bangsa tetap lestari dan terjaga dengan baik?
- Bapak Nguyen Danh Hoa: Ini pertanyaan yang sangat penting. Selain kontribusi positifnya terhadap pelestarian identitas budaya, pemujaan Dewi Ibu juga menghadapi banyak tantangan, terutama penyimpangan seperti takhayul, komersialisasi, dan pemborosan dalam ritual.
Menurut pendapat saya, untuk melestarikan dan memajukan nilai-nilai spiritual dan budaya agama ini dengan baik, perlu memperkuat tata kelola negara dan menyempurnakan sistem hukum dan kebijakan. Harus ada koordinasi yang erat antara negara dan lembaga terkait dalam pemantauan, pengelolaan, dan perizinan kegiatan keagamaan. Penting untuk membedakan secara tegas antara kegiatan keagamaan yang sah dan tindakan mencari keuntungan spiritual, sehingga pelanggarannya dapat ditangani secara tegas.
Pada saat yang sama, propaganda dan pendidikan masyarakat perlu digalakkan, membantu masyarakat memahami pemujaan Dewi Ibu dengan benar—melihatnya sebagai nilai budaya, bukan alat untuk mencari kekayaan dan ketenaran. Dokumen-dokumen yang memandu praktik kepercayaan standar perlu dikembangkan, menghindari bentuk-bentuk yang mencolok, mahal, dan boros.
Khususnya, perlu mendorong para seniman, medium, dan musisi sejati untuk berpartisipasi dalam pengajaran dan penyebaran pengetahuan tradisional, melestarikan keindahan ritual medium roh dan sistem dewa-dewi. Pembentukan klub budaya untuk pemujaan Dewi Ibu dapat dilakukan dengan orientasi, menciptakan ruang untuk bertukar pengalaman antar praktisi.
Pengembangan wisata spiritual perlu dikaitkan dengan pendidikan budaya dan sejarah, agar warisan budaya tidak hanya menjadi komoditas komersial. Perencanaan tempat ibadah dan penyelenggaraan festival perlu dilakukan secara profesional, ekonomis, dan terarah. Pada saat yang sama, perlu mendorong para peneliti untuk terus memperdalam nilai-nilai pemujaan Dewi Ibu, menyediakan landasan ilmiah bagi upaya konservasi, dan memperkuat kerja sama dengan UNESCO dan organisasi internasional untuk berbagi pengalaman.
Saya percaya bahwa melestarikan pemujaan Dewi Ibu bukan hanya melestarikan suatu bentuk budaya, tetapi juga melindungi sebagian jiwa masyarakat Vietnam. Untuk itu, diperlukan partisipasi yang sinkron antara negara, masyarakat, dan komunitas peneliti, agar warisan ini tidak terdistorsi, melainkan semakin meluas sesuai dengan nilai inherennya.
- Diketahui bahwa akhir-akhir ini, Lembaga Studi Kebudayaan dan Pembangunan secara rutin berkoordinasi dengan daerah-daerah untuk menyelenggarakan Festival Pemujaan Dewi Ibu. Bisakah Anda berbagi beberapa hasil yang luar biasa?
- Bapak Nguyen Danh Hoa: Benar sekali! Belakangan ini, Institut Studi Kebudayaan dan Pembangunan telah aktif menyelenggarakan berbagai festival untuk memuja Dewi Ibu Tiga Alam di berbagai daerah seperti Thanh Hoa, Ha Tinh, Lao Cai, dan Nghe An. Acara-acara ini telah menarik banyak seniman, medium, dupa, dan komunitas keagamaan untuk berpartisipasi, berkontribusi pada pelestarian dan promosi nilai-nilai warisan budaya yang diakui oleh UNESCO.
Festival-festival ini membawa dampak positif tidak hanya dalam hal pelestarian, tetapi juga dalam meningkatkan kesadaran masyarakat. Melalui hal ini, ritual Hau Dong, Hat Van, dan ritual tradisional dilestarikan dan diperkenalkan kepada generasi muda dan masyarakat umum. Para seniman, Cung Van dan Thanh Dong, berkesempatan untuk berbagi pengalaman dan memberikan pengetahuan yang berharga.
Kami menyelenggarakan festival di Kuil Induk Phu Sung (Thanh Hoa) yang mengundang lebih dari 20 pengrajin dan medium untuk berpartisipasi dalam ritual dan pertunjukan Chau Van. Di Kuil Thanh Mau (Ha Tinh), festival ini dihadiri oleh banyak pengrajin dan pejabat daerah terkemuka, yang bertujuan untuk menghormati dan mempromosikan nilai-nilai warisan. Dalam rangka Festival Kuil Ong Hoang Muoi (Nghe An), Institut Studi Kebudayaan dan Pembangunan mengarahkan Pusat Penelitian Sejarah dan Konservasi Warisan Budaya Nasional untuk menyelenggarakan festival, yang merupakan implementasi dari Program Aksi Nasional untuk melindungi dan mempromosikan nilai warisan budaya takbenda "Mempraktikkan pemujaan Dewi Induk Tiga Alam bagi masyarakat Vietnam".
Terima kasih!
Sumber: https://baolaocai.vn/giu-hon-dan-toc-tu-tin-nguong-tho-mau-post400814.html
Komentar (0)