Rumah komunal Tien Hoa berusia ratusan tahun.
Sejarah pembentukan dan perkembangan rumah komunal telah berlangsung selama ratusan tahun dengan berbagai pasang surut dan fluktuasi. Rumah komunal awalnya dibangun sebagai tempat peristirahatan di sepanjang jalan. Pada masa Dinasti Le Akhir, rumah komunal telah berkembang di berbagai tempat dengan fungsi yang berbeda-beda. Berawal dari tempat berkumpulnya masyarakat setempat, lambat laun ritual, upacara spiritual, dan berbagai kegiatan budaya serta seni juga diselenggarakan di sini. Dalam perjalanannya yang membentang ratusan tahun, rumah komunal telah bertemu dan mewariskan banyak nilai sejarah dan budaya yang menyatu dan memiliki karakteristik unik tersendiri yang terkait dengan setiap era, setiap daerah, dan komunitas.
Mengikuti jejak rumah komunal kuno, menuju "tanah bangsawan" Gia Mieu Ngoai Trang (sekarang Desa Gia Mieu, Komune Ha Long), kunjungi rumah komunal Gia Mieu yang berusia ratusan tahun. Roda waktu berputar kembali ke tahun 1802, setelah mengalahkan Dinasti Tay Son, Nguyen Anh naik takhta, mengambil nama pemerintahan Gia Long, mendirikan Dinasti Nguyen, dan mendirikan ibu kota di Phu Xuan. Sejak awal, di tengah gejolak politik, Raja Gia Long tetap memiliki kasih sayang dan perhatian khusus terhadap tanah tempat para leluhur Dinasti Nguyen menetap dan mencari nafkah. Oleh karena itu, raja menghormati Gia Mieu Ngoai Trang sebagai "tanah bangsawan", distrik Tong Son sebagai distrik bangsawan, membangun fondasi Phuong Co, membangun mausoleum Trieu Tuong - tempat pemakaman Trieu To Tinh Hoang De Nguyen Kim, ayah dari Lord Nguyen Hoang - orang yang berkontribusi pada perluasan wilayah negara kita ke Selatan. Bersamaan dengan itu, raja membangun rumah komunal Gia Mieu di atas tanah lapang seluas hampir 400 m², dilindungi oleh pegunungan Trieu Tuong di belakangnya, dikelilingi oleh desa dan sawah yang damai.
Rumah komunal Gia Mieu memiliki skala yang relatif besar dengan ciri khas arsitektur dan pahatan Dinasti Nguyen. Rumah komunal ini dirancang berbentuk huruf T, meliputi aula utama dan istana belakang, dengan halaman yang luas. Aula utama dirancang dengan 5 kompartemen dan 2 sayap, atapnya ditutupi dengan genteng ekor ikan, bubungannya dihiasi dengan rumit dengan gambar seekor naga yang menghadap bulan. Bubungannya melekat dengan batu bata berongga yang kokoh dan anggun dari bunga lemon, menyebar ke 4 sudut atap. Di atas sudut-sudut atap ini terdapat kepala naga timbul, digambarkan dalam postur leher yang menjulur tinggi. Bunga-bunga yang bergelombang, garis atap yang melengkung seperti ombak, menciptakan perasaan gerakan yang lembut dan halus di ruang spiritual yang tenang.
Tak hanya indah dalam arsitekturnya, rumah komunal Gia Mieu juga menjadi tempat untuk memamerkan dan melestarikan ukiran-ukiran halus dan rumit dari tangan para perajin berbakat. Mulai dari rangka atap, balok, daun jendela, ujung balok, lis atap, tepian, hingga sudut-sudut pedang... ukiran-ukiran tersebut merupakan sentuhan unik. Tema utama dalam patung-patung rumah komunal Gia Mieu adalah empat hewan suci dan beberapa hewan yang dekat dengan kehidupan manusia yang disucikan.
Di Thanh Land—tempat sumber sejarah dan inti sari budaya ribuan tahun menyatu—rumah-rumah komunal menyumbang sebagian besar dari total 1.535 peninggalan sejarah dan budaya serta tempat-tempat indah yang telah diinventarisasi dan dilindungi. Meskipun ritme kehidupan modern dapat mengaburkan dan mengikis banyak nilai budaya tradisional, rumah-rumah komunal tetap memiliki vitalitas yang kuat, baik sebagai tempat untuk melestarikan kenangan desa dan komune tradisional, maupun sebagai penghubung dengan kehidupan modern.
Rumah adat Desa Tien Hoa (Komune Tong Son) selalu menghadap ke Sungai Bong Khe yang mengalir tenang. Kuil yang memuja Cao Son Dai Vuong, dewa pelindung desa, dibangun ratusan tahun yang lalu. Setelah banyak renovasi dan penambahan, kuil ini masih mempertahankan banyak fitur arsitektur tradisional. Rumah adat ini memiliki 5 ruang dengan 6 kasau, yang dibangun dengan gaya balok tumpang tindih dan balok tujuh bagian.
Bagi masyarakat Desa Tien Hoa, keberadaan dan vitalitas rumah komunal memiliki makna dan nilai istimewa, serta menjadi sumber kebanggaan yang luar biasa. Berangkat dari rasa dan kesadaran yang mendalam tersebut, di tengah terbatasnya anggaran untuk kegiatan restorasi dan penghias peninggalan, masyarakat Desa Tien Hoa bergandengan tangan untuk berkontribusi melestarikan dan meningkatkan nilai rumah komunal melalui berbagai kegiatan seperti: peninggian fondasi, penggantian beberapa kolom dan balok... akibat rayap atau retakan parah, pembangunan kembali tempat suci di atas tanah lama, mengundang unit khusus untuk menangani rayap di rumah komunal...
Kecintaan, semangat, tanggung jawab, sikap, dan upaya masyarakat Desa Tien Hoa terhadap warisan budaya sangatlah berharga, patut dipuji dan dipelajari. Berkat tindakan-tindakan kecil namun praktis dan bermakna ini, mereka telah berkontribusi dalam melestarikan dan memajukan fungsi rumah komunal. Kini, rumah komunal Tien Hoa masih menjadi tempat pertemuan rutin, membahas berbagai hal penting di desa; tempat berlangsungnya kegiatan budaya dan spiritual masyarakat setempat. Halaman rumah komunal ini menjadi tempat kegiatan seperti bernyanyi cheo dan bermain catur manusia pada hari libur dan Tet...
Di seluruh penjuru Thanh Hoa, rumah komunal desa ini merupakan tempat persinggahan yang menarik untuk bertamasya, belajar, dan menemukan sejarah serta karakteristik budaya setempat. Dan yang terpenting, rumah komunal desa ini senantiasa menjadi institusi budaya dan keagamaan, simbol solidaritas komunitas, dan jangkar bagi jiwa pedesaan di tengah kehidupan kontemporer.
Artikel dan foto: Thao Linh
Sumber: https://baothanhhoa.vn/ket-noi-qua-khu-voi-cuoc-song-hien-dai-256813.htm
Komentar (0)