Pertunjukan Xuan Pha yang unik di atas panggung Warna musim semi di seluruh negeri

Xuan Pha adalah pertunjukan rakyat yang menggambarkan suasana 5 negara kuno (Tiongkok, Belanda, Tu Huan, Champa, Ai Lao) yang membawa hadiah beserta tarian dan lagu khas negara mereka untuk memberi selamat kepada Kaisar Vietnam kuno. Xuan Pha dibentuk dan dikembangkan selama lebih dari 1000 tahun hingga menjadi kompleks tarian rakyat yang unik dan istimewa, dipentaskan setiap tahun pada tanggal 10-12 bulan ke-2 penanggalan lunar di relik Kuil Xuan Pha, komune Xuan Truong, distrik Tho Xuan, provinsi Thanh Hoa , dan diakui sebagai warisan budaya takbenda nasional.

Seniman yang menampilkan tari Xuan Pha

Penduduk desa Xuan Pha percaya bahwa pertunjukan ini berasal dari abad ke-9, terkait dengan kisah dewa pelindung desa yang membantu Raja Dinh Tien Hoang mengalahkan 12 panglima perang. Untuk membalas kebaikan dewa pelindung desa, raja mengadakan festival di kuil dan menganugerahkan gelar Dai Hai Long Vuong Hoang Lang Tuong Quan kepada dewa pelindung desa. Bersamaan dengan itu, penduduk desa dihadiahi 5 tarian untuk dipersembahkan kepada dewa pelindung desa setiap tahun selama festival.

Tarian Xuan Pha terdiri dari 5 tarian yang sangat istimewa bernama Hoa Lang, Chiem Thanh, Ai Lao, Ngo Quoc dan Tu Huan (Luc Hon Nhung), masing-masing dengan makna yang berbeda.

Drama Hoa Lang merepresentasikan penghormatan rakyat Goryeo (Korea), dengan karakter kakek, cucu, nenek, dan sepuluh prajurit. Kostumnya meliputi gaun panjang, topi tinggi dari kulit sapi, kipas di tangan kiri, dayung di tangan kanan, serta topeng yang juga terbuat dari kulit sapi yang dicat putih dengan bulu merak sebagai mata. Topi sang Raja diukir dengan naga, dan bulan dipahat pada topi sang Quan. Liriknya menggambarkan hubungan diplomatik, selain itu, kostum dengan warna dan corak yang menarik perhatian, serta penampilan maskot yang melambangkan pangkat pejabat feodal, juga merupakan sinyal unsur kerajaan dalam drama ini.

Kelompok Tu Huan mewakili masyarakat Tho Hon Nhung (Mongolia) yang memberikan penghormatan. Kelompok Tu Huan mengenakan topi bambu dan topeng kayu yang menggambarkan nenek buyut, ibu, dan sepuluh anak. Topi bambu tersebut ditenun seperti keranjang pot terbalik dengan potongan-potongan bambu untuk memutihkan rambut, dan dikenakan di atas kain persegi merah yang menutupi kepala. Topeng kayu tersebut dicat putih dengan mata dan mulut berwarna hitam, sangat "mengerikan". Wajah nenek buyut berkerut, wajah ibu tampak tua, dan kesepuluh anak dibagi menjadi lima pasang, wajah mereka dicat sesuai usia mereka dari muda hingga tua dengan 1, 2,...5 gigi yang serasi.

Seniman yang memainkan drama Xuan Pha

Rombongan Ai Lao melambangkan upeti Thai-Lao, yang terdiri dari Tuan Lao, para pelayannya, pengawal (sepuluh prajurit), gajah, dan harimau yang menari mengikuti irama simbal bambu, melambangkan kekuatan berburu sekaligus kelembutan dan kelenturan. Sang Tuan mengenakan topi bersayap capung dan kemeja biru nila. Para prajurit mengenakan topi akar beringin, melilitkannya di bahu, mengenakan legging, dan memegang simbal bambu.

Drama "Ngo Quoc" melambangkan penghormatan dari bangsa Wu dan Viet (Tiongkok). Terdapat dua peri, seorang bangsawan, dan sepuluh prajurit yang mengenakan topi militer, kemeja biru, dan memegang dayung. Di awal pertunjukan, tokoh penjual obat, penjual permen, dan ahli geomansi muncul dan menari dadakan, lalu memberi jalan bagi para peri, bangsawan, dan prajurit untuk pergi. Pertunjukan ini meliputi tari kipas, tari selendang, dan tari dayung.

Permainan Champa melambangkan orang Champa yang membayar upeti. Dalam permainan Champa, selain raja dan para prajurit, terdapat juga karakter phoenix. Kemeja raja terbuat dari kacang, kemeja prajurit terbuat dari sutra, keduanya diwarnai merah muda dan tanpa sulaman. Raja dan prajurit sama-sama mengenakan selendang merah persegi dengan dua tanduk vertikal di kepala mereka. Kemeja phoenix berbentuk kerah soi, sedangkan kerah siem melingkari tubuh.

Dari lima lakon, tiga di antaranya mengharuskan pemainnya mengenakan topeng, yaitu Chiem Thanh, Hoa Lang, dan Luc Hon Nhung.

Keunikan Xuan Pha terletak pada kenyataan bahwa dari lima lakon, tiga penampilnya harus mengenakan topeng, yaitu Chiem Thanh, Hoa Lang, dan Luc Hon Nhung. Ciri khas Xuan Pha adalah para penari pria memiliki gerakan bebas, dengan lengan dan kaki yang terbuka dan kuat, mengekspresikan "kelembutan dalam kekerasan, kelembutan dalam kekerasan" dengan banyak gerakan dan formasi tari, yang menonjolkan nuansa budaya padi, penampilan anggun, halus, bijaksana, namun juga sangat kuat dari orang-orang Vietnam.

Dapat dikatakan bahwa Xuan Pha merupakan puncak kristalisasi tari kerajaan dan tari rakyat Vietnam. Oleh karena itu, Xuan Pha unik sekaligus memiliki daya tarik tersendiri untuk menjadi permata berharga dalam khazanah budaya tak benda masyarakat Vietnam.

Setelah berabad-abad berdiri, berkembang, dan diwariskan dari generasi ke generasi, pertunjukan Xuan Pha secara bertahap menyempurnakan teknik pembuatan topeng, properti, kostum, musik , dan liriknya. Pertunjukan ini juga memenuhi kriteria seperti representatif, mengekspresikan komunitas, dan identitas lokal. Tariannya mencerminkan keragaman budaya dan kreativitas masyarakat, diwariskan dari generasi ke generasi, memiliki kemampuan untuk pulih dan bertahan lama... Dengan kriteria ini, pertunjukan Xuan Pha diakui oleh Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata sebagai warisan budaya takbenda nasional pada tahun 2017.

Sumber: https://toquoc.vn/tro-dien-xuan-pha-doc-nhat-vo-nhi-tren-san-khau-sac-xuan-tren-moi-mien-to-quoc-20240226162159526.htm