Individu yang mengelola uang sumbangan relik
Baru-baru ini, Komite Rakyat Provinsi Ha Tinh mengeluarkan Kesimpulan Inspeksi No. 07/KL-UBND tertanggal 5 Januari 2024 tentang pelanggaran di Wihara Cho Cui (yang terletak di Kelurahan Xuan Hong, Kecamatan Nghi Xuan, Provinsi Ha Tinh). Kesimpulan inspeksi tersebut dengan jelas menyatakan bahwa dari tahun 2014 hingga 2023, Dewan Pengelola peninggalan Wihara Cho Cui gagal menunjukkan peran pengelolaannya, tidak menjalankan fungsi dan tugasnya sebagaimana tercantum dalam proyek yang disetujui oleh Komite Rakyat Provinsi, dan pengelolaan peninggalan tersebut masih banyak kekurangan.
Menurut kesimpulan inspeksi Komite Rakyat provinsi Ha Tinh, pada tahun 2010, Komite Rakyat provinsi Ha Tinh menyetujui perencanaan rinci peninggalan kuil Cho Cui (skala 1/500) dengan luas 8,44 hektar, tetapi hingga saat ini, Komite Rakyat distrik Nghi Xuan belum melaksanakan penanaman penanda.
Kesimpulan inspeksi dengan jelas menyatakan bahwa sebelum tahun 2013, Kuil Cho Cui beroperasi berdasarkan kepercayaan spontan masyarakat, dikelola oleh Komite Rakyat Komune Xuan Hong dan beberapa rumah tangga di sekitar kuil. Pengumpulan, pencairan, dan pengelolaan dana sumbangan kuil sebagian besar diserahkan kepada kepala pembakar dupa. "Oleh karena itu, pemerintah daerah tidak mengetahui secara spesifik, tidak dapat mengelola pendapatan dari relik tersebut karena masyarakat di seluruh negeri berdonasi, memberikan persembahan, menempatkan persembahan, dan menggunakan sumber dana tersebut secara tidak jelas dan transparan," demikian kesimpulan inspeksi tersebut dengan jelas.
Sebuah sudut di Kuil Cho Cui.
Pada tahun 2014, Komite Rakyat Provinsi Ha Tinh menyetujui proyek pengelolaan dan pengorganisasian kegiatan di relik Kuil Cho Cui. Segera setelah proyek tersebut diterbitkan, Komite Rakyat Distrik Nghi Xuan membentuk kembali badan pengelola relik Kuil Cho Cui di bawah Komite Rakyat Distrik - sebuah unit layanan publik penghasil pendapatan dengan stempel dan akunnya sendiri. Total dana yang terkumpul oleh badan pengelola relik dari tahun 2014 hingga 2022 mencapai lebih dari 19 miliar VND. Di antaranya, sumbangan yang dikumpulkan oleh keluarga kepala dupa Nguyen Sy Quy dan Bapak Nguyen Sy Hoa mencapai 17,9 miliar VND.
Kesimpulan inspeksi menegaskan: "Dewan pengelola relik tidak secara langsung berpartisipasi dalam pemantauan dan inventarisasi sumber pendapatan sumbangan, tetapi menyerahkan sepenuhnya kepada keluarga kepala altar dupa, sehingga tidak memiliki data aktual mengenai pendapatan dan pengeluaran. Hal ini menyebabkan data akuntansi keuangan tersebar di banyak sistem akuntansi...".
Selain itu, badan pengelola peninggalan juga membiarkan rumah tangga secara ilegal membangun 12 kios untuk berbisnis di luar kawasan kuil.
Usulan untuk menangani banyak pejabat
Menghadapi masalah yang terjadi di peninggalan Kuil Cho Cui, Komite Rakyat provinsi Ha Tinh telah meminta untuk menangani tanggung jawab individu dan kelompok terkait.
Khususnya: Bapak Nguyen Hai Nam, mantan Ketua Komite Rakyat Distrik Nghi Xuan, dipertimbangkan untuk dikenakan tindakan disipliner karena menyelenggarakan rapat untuk menyepakati pengumpulan dana sumbangan pada tahun 2016 tanpa melibatkan departemen dan cabang terkait. Pada tahun 2018 dan 2019, Bapak Nam secara langsung menandatangani keputusan untuk mengumpulkan dan membayar dana sumbangan kepada Dewan Pengelola Relik Kuil Cho Cui setiap tahun, sebesar 2,5 miliar VND. Hal ini tidak sesuai dengan isi alokasi dana sumbangan menurut rancangan Komite Rakyat Provinsi.
Bapak Nguyen Phi Phuong, mantan Ketua Komite Rakyat Komune Xuan Hong, tidak memberikan pengarahan dan koordinasi yang baik dengan dewan pengelola peninggalan dalam pekerjaan pengelolaan, sehingga mengakibatkan terjadinya perluasan, pelanggaran batas-batas perencanaan, dan banyaknya kios rumah tangga yang dibangun secara ilegal...
Setiap tahun, Kuil Cho Cui menyambut jutaan pengunjung dari dalam dan luar provinsi untuk mempersembahkan dupa.
Bapak Tran Vu Quang, Nguyen Long Thien, Dau Dinh Ha (mantan Ketua Badan Pengelola peninggalan Candi Cho Cui) merupakan orang-orang yang bertanggung jawab dalam pengelolaan dan perlindungan, namun mereka kurang menjalankan peran dan fungsinya dengan baik, sehingga menimbulkan banyak kekurangan dalam kegiatannya dan banyaknya pengaduan.
Di samping itu, pertimbangkan tanggung jawab organisasi seperti Departemen Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata, Komite Rakyat Distrik Nghi Xuan, Badan Pengelola Peninggalan Kuil Cho Cui, dan Komite Rakyat Komune Xuan Hong karena tidak menjalankan peran, fungsi, dan tugasnya dengan baik, sehingga menimbulkan pelanggaran di lokasi peninggalan tersebut.
Dari pelanggaran-pelanggaran tersebut di atas, maka Komite Rakyat Provinsi Ha Tinh menugaskan Komite Rakyat Kabupaten Nghi Xuan untuk memimpin dan berkoordinasi dengan instansi dan cabang terkait guna menghentikan pengalihan pengelolaan uang sumbangan Klenteng Cho Cui kepada keluarga ketua dupa; membentuk Dewan Pengelola, melaksanakan inventarisasi harian atau mingguan, dan menyetorkan uang sumbangan tersebut ke dalam anggaran.
Kepada keluarga para penunggu dupa, mohon untuk menghentikan pendudukan dan pengelolaan area dalam kuil Cho Cui, serta menyerahkannya kepada Badan Pengelola Layanan Publik dan Tempat Wisata Distrik Nghi Xuan paling lambat tanggal 15 Januari. Apabila keluarga penunggu dupa tidak menyerahkannya tepat waktu, Komite Rakyat Distrik Nghi Xuan akan mengorganisir pelaksanaan serah terima dan mengelola seluruh relik Kuil Cho Cui sesuai dengan hukum yang berlaku.
Kuil Cho Củi (Komune Xuan Hong, Distrik Nghi Xuan) ditetapkan sebagai peninggalan sejarah, arsitektur, dan seni nasional oleh Kementerian Kebudayaan dan Informasi (sekarang Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata) pada tahun 1993. Menurut catatan pemeringkatan tersebut, Kuil Cho Củi merupakan karya arsitektur unik dan kuno yang dibangun pada masa Dinasti Le So, terletak di kaki Gunung Ngu Ma di tepi Sungai Lam.
Kuil ini memiliki arsitektur yang terdiri dari tiga bangunan: aula bawah, aula utama, dan aula atas, dengan kuil Tiga Ibu Suci (Ibu dari Tiga Istana), Lima Dewa Besar, Istana Hoang Muoi, Istana Chau Muoi, dan Istana Tran Trieu (untuk memuja Santo Tran).
Kuil Cho Củi konon merupakan tempat suci, sehingga banyak pengunjung datang untuk berdoa memohon kedamaian. Kuil ini merupakan peninggalan budaya dan spiritual milik masyarakat, bukan tempat ibadah pribadi untuk rumah tangga, individu, atau klan.
[iklan_2]
Sumber
Komentar (0)