ホー・チミン主席が複雑な儀式を拒み、誕生日に国民の時間とお金を無駄にすることを望まなかったことは、彼の謙虚さ、簡素さ、倹約、誠実さ、そして公務員、つまり国民の「奉仕者」としての貴重な資質を示していました。その人格と高潔さは、ホー・チミン主席のイメージをベトナム国民と世界の友人たちの心の中でさらに美しく輝かせました。
トゥエン・クアンのダン滝でのホー・チ・ミン大統領、1951年。写真: 文書 |
ホーおじさんの秘書だったヴー・キ同志が語った、1948年5月19日のベトバク抵抗地帯でのホーおじさんの誕生日の話もまた、ささやかな出来事でしたが、非常に大きな意味を持っていました。その日の食事中、ヴー・キ同志はホーおじさんに、奉仕部門における団結に関する問題を打ち明け、こう言いました。「私は長い間あなたと一緒に働いてきましたが、あなたが私に厳しい言葉を投げかけるのを見たことはありません。ただ、兄弟同士、時にはお互いに腹を立てることもあります。」何おじさんは食事をしながらヴー・キ同志の話を聞いていたが、優しくこう言った。「あなたは私と長い間一緒に働いてきたし、私もあなたと長い間一緒に働いてきた。しかし、あなたが私に対して怒っているのを見たことがない! 」 何おじさんの質問の仕方にヴー・キが驚いたとき、何おじさんが相変わらず優しい声で続けるのが聞こえた。「もしあなたと私が何か困難に直面したなら、互いに話し合って解決すべきだ。なぜ辛辣な言葉を言ったり怒ったりしなければならないのか?それは何おじさんがあなたを尊敬し、あなたも何おじさんを尊敬しているからだ。だから、よく考えてみなさい。仕事上の関係において、あなたたちは本当にお互いを尊重し合っているだろうか?何おじさんによると、あなたたちがよく怒るのは、お互いを適切に尊敬していないからだそうだ。」何おじさんの言葉は簡潔で愛情深く、幹部や党員に対し、まず心が清らかで、教養があり、仕事に平静を保って、互いに振る舞い、コミュニケーションをとる際に寛容で寛大であるべきだと諭していた。ヴー・キは考えれば考えるほど、理解が深まった。短気で怒りっぽいのは性格の特徴ではない。もしそれが性格の特徴だとしたら、なぜ普段は部下にばかり腹を立て、上司には絶対に腹を立てないのだろうか?
話はそれで終わりではありませんでした。食事には、ホーおじさん自らが育てたバナナのデザートが含まれていました。テーブルに着くと、ホーおじさんはヴー・キ同志に、ご飯はほどほどに食べて、バナナのスペースを残しておくように親密に言いました。バナナを食べながら、ホーおじさんは尋ねました。 「ケーキは美味しいですか?はい、おじさん、とても美味しいです!ご飯を食べに行こうと誘ったとき、デザートにケーキがあるとは言わず、お腹いっぱいになるまで食べさせました。それでもケーキは美味しいでしょうか?はい、おじさん、美味しくないことになりますよ!」ヴー・キ同志がホーおじさんが何を教えようとしていたのか考えていたとき、ホーおじさんは続けました。 「美味しくないのに、私が無理やり食べさせ続けていたら、あなたは腹を立てますか?はい、おじさん、私は腹を立てますよ!」ホーおじさんはこのように導き続け、こう結論づけました。「ケーキは美味しいが、食べるタイミングを間違えると美味しくなく、食べ方を間違えるとさらに美味しくなる。自己批判と批判は同じことだ。適切な時に適切な方法で行わなければならない。そして大切なのは、お互いを尊重する方法を知ることだ」(2)。ホーチミン大統領と子供たち、ATKディンホア、タイグエン、1951年。写真:資料 |
ホーおじさんの誕生日にまつわるちょっとした物語を通して、私たちは深い教訓を得ました。それは、人々への愛と誠実さについての教訓です。それは、ホーおじさんが人々の心を掴むために尽力してきた中で、何よりも大切な教訓です。ホーおじさんは何よりも、優しさと思いやりの人でした。生涯の目標として追い求めた優しさから、日々の小さな行動に至るまで、優しさは尽きることがありません。誰に対しても、そして間違いを犯したり欠点を持ったりする人に対しても、優しさは変わらず、常に変わらぬものです。
ホー・チミン主席は1953年にベトバク基地で行われた大衆芸術活動に参加した。写真:文書 |
1948年5月19日の誕生日から18回の誕生日を経て、76歳の誕生日を迎えたホーおじさんは、全党と全人民に遺された遺言「極秘文書」の中で、この言葉を改めて強調しつつも、さらに高い次元へと高めた。「党内においては、民主主義を広く、定期的に、そして真剣に自己批判と批判を実践する必要がある。これが党の団結と統一を強化し発展させる最良の道である」という一節の後に、「互いに同志愛がなければならない」という一文を自ら書き記したのだ。長年にわたり検討されてきた重要な文書において、そして一文一語に至るまで文体まで吟味されたホーおじさんの筆致において、これらの言葉は真に深い意味を持つ。自己批判と批判への決意に加え、ホーおじさんは党活動における清らかな心、団結における「愛」、党生活における「愛」、そしてより広く人間関係における「愛」を深く重視していたことが、この言葉から読み取れる。ホー・チミン主席は、相互尊重、すなわち「同志愛」から出発しなければ、いかなる自己批判も批判も良い結果をもたらさず、党内に闘争や粛清の雰囲気を醸成しかねないことを私たちに改めて認識させたかったのです。それは党の力を弱めるだけです。民主主義と「同志愛」を結びつけることで、開放的で信頼に満ちた雰囲気が醸成され、党と国家を建設するためのあらゆる創造的潜在力が呼び覚まされます。この論文は、ホー・チミン主席が党建設の科学にもたらした偉大な貢献であり、ベトナム共産党の具体的な文脈、そしてベトナム人民の「理性と愛」の心理と伝統に照らし合わせると、極めて適切です。この教訓、この伝統は永遠に価値あるものとして残り、我が党が与党の力を維持し、勢力と社会階層を結集してあらゆる困難と試練を乗り越え、富民強国、民主主義、公正、文明という目標を成功裏に実現するための指針となるでしょう。
ヴー・ティ・キム・イェン(大統領官邸にあるホー・チ・ミン主席の遺骨置き場)
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