中部高原の少数民族全般、特にバナ族にとって、共同住宅は村全体の「心臓」とみなされています。物質的にも精神的にも重要な位置を占める共同住宅は、人々に常に大切にされ、民族の魂そのものとみなされています。
バナ族の魂と本質を保存する場所。
広大で太陽が降り注ぎ、風が吹き抜ける森の中に、共同住宅は村の中心に堂々と立ち、まるでコミュニティ全体を守る守護神のようです。
ここは村人たちが共同活動のために集まる場所であり、人々はそこでおしゃべりをしたり、人生経験を分かち合ったり、祭りを企画したり、伝統的な儀式を行ったりします。
バナ族の共同住宅は、典型的には高く、重厚で、堂々としながらも優美な佇まいをしています。屋根は一般的に15~20メートルの高さで、アルファベットの「A」の形をしており、頂点には独特の模様が施されています。4つの屋根は茅葺きです。2つの主屋根は非常に大きく、織物のゴザで覆われています。ゴザは村によって長さが異なり、時には屋根をほぼ完全に覆うほどです。これにより、屋根の美しさが増すだけでなく、強風からも守られています。2つの切妻屋根は二等辺三角形です。

共同住宅(nhà rông)の床の高さは通常2~3メートルです。内部は8本の大きな木製の柱で構成され、3つの区画が一般的です。複雑な模様や彫刻で精巧に装飾されていることが多いです。入口は正面中央にあり、中庭を横切って階段へと続きます。
共同住宅は、木材、竹、葦、蔓、茅葺きの草など、村人たちが森から集めた材料だけで建てられたもので、金属材料は一切使われていません。
長い間、中央高地の多くの村では、伝統的な家屋が破壊され修復されなかったり、人々が現代の資材を使って新しい家を建てたりしたなどのさまざまな理由から、共同住宅がありませんでした。
近年、国家による組織化と投資、そして地元住民による実践により、共同住宅(nhà rông)の修復運動が大きな注目を集めています。これらの伝統的な共同住宅は観光名所となり、バナ族の文化と人々について学び、探求する多くの観光客を惹きつけています。
家を見ることは村を見ることです。
ベトナム民族学博物館(ハノイ)は、国民文化を尊重し、バナ共同住宅のイメージを広めることに貢献するため、クアンガイ省ゴックベイコミューンコンルバン村(旧コントゥム)でバナ職人によって20年以上前に建てられた伝統的なバナ共同住宅の原型を保存しています。

博物館担当の副館長ブイ・ゴック・クアン博士によると、開発の過程で多くの伝統的な共同住宅が徐々に波形鋼板屋根や鉄筋コンクリート造の共同住宅、あるいはその他の近代的な建材を用いた共同住宅に建て替えられてきたとのことです。博物館は、ンゴックベイ集落のバナ族の典型的な共同住宅の模型を復元対象として選定し、一般の人々や観光客が伝統的な住宅の建築様式と文化的価値をより深く理解できるよう支援しています。
最近、博物館は20人のバナ族の人々の参加を得て、1か月以上かけて家の修復プロジェクトを組織しました。
ベトナム民族学博物館にある伝統的なバナ共同住宅の中で、ンゴック湾コミューン、コンルバン村の村長ア・ンゲ氏(1953年生まれ)は、伝統的な様式で建てられたこの家がより広く美しくなったことに喜びを語りました。彼は首都にもバナ共同住宅があることを大変喜んでいました。全国各地からの観光客、そして外国人観光客も、バナ文化についてより深く知ることができるでしょう。

「私たちが初めて博物館を訪れ、共同住宅を再建したのは2003年で、当時は30人ほどのグループでしたが、今では半分が亡くなっています。私たちのような高齢者は健康状態が悪く、移動も困難ですが、それでも若い世代をハノイに呼び寄せ、共同住宅を再建したいと考えています。共同住宅を見ることは、バナ族の村を見ることと同じです。再建された家屋を自分の目で見て、心が安らぎます」と、村の長老であるア・ンゲ氏は語った。
職人のア・ワンさん(1964年生まれ)は話を続けた。「今では村の共同住宅の修繕に多くの若者が参加しています。彼らは茅葺き屋根を割ったり、柱を立てたり、屋根を作ったりする方法を知っています。…年長者が指導し、若者たちは何でもできます。私はただ、若者たちが共同住宅を建て続け、バナ族のアイデンティティを守り続けてくれることを願っています。私たちがそうしなければ、忘れ去られてしまいます。」
村の「魂」を守り続ける。
ブイ・ゴック・クアン博士によると、持続可能な保存のために、ベトナム民族学博物館は4つの基本原則を遵守しています。文化的主題の役割を尊重し、促進すること、各展示品に明確なアイデンティティ、所有者、歴史、場所があること、展示品が地元の人々によって伝統的な方法を使用して作成されていること、そして最後に、建物に関連する物質的および精神的な生活の包括的な概要を提示することです。

このアプローチにより、博物館は「遺物を保存」するだけでなく、生きた遺産を保護し、人間、自然、文化の関係を再構築することもできます。
しかし、共同住宅の修復は容易ではありません。ブイ・ゴック・クアン博士は、資材不足に加え、現代生活の影響で共同住宅の数が減少していることから、若い世代が伝統的な共同住宅の建設方法を学ぶ機会が限られていると考えています。そのため、共同住宅が建設または改修されるたびに、長老たちが若い世代に伝統的な共同住宅の建設方法を指導する機会が生まれます。
「共同住宅の建設、修理、そして修復は、単に建築技術の問題ではなく、保存・保護されるべき、独特の精神的意味を持つ多くの儀式や慣習を担っています。共同住宅の修復は、タイグエン高原の文化を継承し、未来の世代に伝える機会でもあります」とクアン氏は述べた。
ブイ・ゴック・クアン博士は、共同住宅は村の魂であり、中部高地の人々の記憶と精神的な強さを育む場所であると強調しました。したがって、共同住宅を保存することは、単に建築構造を維持することではなく、コミュニティの生活様式、考え方、そして行動様式を保存することなのです。

ベトナム民族学博物館の元副館長であるルー・フン博士もこの見解に賛同しており、共同住宅の修復は人々と遺産の深いつながりを示す、根気強いプロセスだと考えています。
2003年、博物館がコンルバン村の職人をハノイに招き、博物館内の共同住宅を再建したとき、コンルバン村の共同住宅はもはや伝統的な形ではなく、波形鉄板の屋根で再建されていました。
しかし、博物館の共同住宅が修復された後、職人たちは村に戻り、中央高地のバナ族の伝統的なモデルに従って、コンルバン村の共同住宅の屋根を茅葺きで葺き直すよう村民に奨励しました。


呂洪博士によると、共同住宅の建設と修復には特別な技術と材料が必要である。柱は数百年の耐久性を確保するために直径45〜60cmの緑のスターウッドで作る必要があり、柱の上部は伝統的な形状に曲げることができるように古い森林の木材で作る必要がある。
修復作業中、バナ族の人々は、2 度の改修工事を含め、2002 年 1 月から 2003 年 6 月の開館まで 3,350 日以上の労働に貢献したと推定されます。
「竹の板一枚、柱一枚に、バナ族の人々の努力と愛情が込められています。何年も経ってから、彼らが自ら家屋を修繕しに戻ってくるのは、彼らの生活文化が今もなお価値あるものであることを物語っています」とルー・フン氏は語った。
博物館内のバナ共同住宅は、20 年以上も風雨や都市環境にさらされてきたにもかかわらず、今もその頑丈で荘厳な外観を保っており、中央高地の人々の強さ、団結、精神的な生活を象徴しています。

出典: https://www.vietnamplus.vn/bao-ton-nha-rong-cua-nguoi-ba-na-giu-hon-dan-toc-giua-long-pho-thi-post1072004.vnp






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