クメールのオク・オム・ボック祭りは、収穫期の終わりに月への感謝を表すために祝われます。
 |
| 月が昇ると、村人たちは寺院の中庭に集まり、月に向かって月礼拝の儀式を行います。これはオク・オン・ボック村の主要な儀式です。（写真：フオン・ギ） |
オク・オム・ボックは、ベトナム南部のクメール族の伝統的な祭りで、毎年旧暦の10月の満月の日に開催されます。オク・オム・ボック祭りは、ベトナム文化スポーツ観光省が認定する国家無形文化遺産の一つです。
オク・オム・ボック祭は、月崇拝祭（ピティ・トヴァイ・プラス・チャン）または「平らにした餅を捧げる」としても知られ、収穫期の終わりに行われるクメール人の主要な民俗祭で、作物を守り、天候を調整し、村の人々に豊作と繁栄をもたらすとされるクメールの神である月への感謝を表すものである。 これは「月を祀る」ことと「水神に別れを告げる」祭りであり、地元特産の平打ち米も忘れがたい。また、ボートレース、パラグライダー、カタツムリ将棋大会、天灯流し、水灯籠流しなど、楽しく充実した「お祭り」も忘れがたい。
 |
| 月を崇拝する儀式では、通常、花や葉で飾られたココヤシの葉（またはサトウキビの茎）で門を作ります。供え物には、平たい餅、サツマイモ、果物、平たいケーキ、プリントケーキ、月餅などがあります。（写真：フオン・ギ） |
月拝みの儀式は、オク・オン・ボック祭の主要な儀式であり、旧暦10月（今年は2023年11月27日）の満月の夜に寺院の境内、個人の家、または広い場所で集団で行われます。
クメール文化研究者で功労工芸士のドゥオン・チャウ・オル氏によると、クメール人は月拝みの儀式の準備として、花や葉で飾られた竹の門を作るのが一般的です。門には、12ヶ月を象徴する12枚の檳榔の葉を巻いた紐と、7日間を象徴する蜂の羽のように殻を割った7個のビンロウの実を吊るします。現在では、この儀式はより簡略化され、テーブルと供物のみで行われます。
「必須の供物である平たい米の薄片に加え、新鮮なココナッツ、バナナ、サツマイモ、餅、その他の果物もあります。周りにはろうそくと線香が灯されます。夕方、すべての準備が整うと、皆がマットを広げ、手を合わせて座り、月に向かって儀式を待ちます」とチャウ・オル氏は語った。
 |
| アチャは儀式を司り、オク・オン・ボック祭を祝う月拝の儀式を執り行う。（写真：フオン・ギ） |
月が高く昇り、明るく輝く頃、お香とろうそくに火が灯され、お茶が注がれました。寺院では、アチャ（村では最年長者）が儀式を司り、村人たちは月への感謝の気持ちを表し、月が供物を受け入れ、皆の健康と天候、来年の豊作、そして豊かで幸せな人生を授けてくれるよう祈りを捧げました。
奉納の儀式の後、司会者は子供たちを集め、胡坐をかいて手を合わせ、月に向かって座ります。司会者は平らにした餅やその他の供物を少しずつ子供たちの口に入れ、願い事を尋ねます。子供たちは願い事を言うと、司会者は「行儀よくして、勉強に励み、社会に貢献してください」と諭します。
月を崇拝する儀式の後、皆は握手を交わし、祝福を交わしました。夜通し、村の若者たちはラムヴォンとサダムの踊りを踊り、オク・オン・ボック祭の終わりを祝いました。
月拝みの儀式は、ベトナム南部のクメール族の美しい伝統文化です。月明かりの夜に稲の収穫を祝うこの祭りは、季節を司り、人々に豊作をもたらす神である月の慈悲を偲ぶ機会です。
今日、 ソクチャンの村々を訪れると、オク・オム・ボック祭と伝統的なンゴ船レースの期間中、クメール人の変化と発展をはっきりと感じることができます。村人たちは集まり、踊り、ア・ダイを歌い、ラム・トン、ラムヴォン、ラムレオなどを披露します。サ・ダム太鼓と伝統的な五音音楽の音色に合わせて、祭りは活気に満ちた雰囲気に包まれます。これは、クメール人にとって、日々の勤勉な労働を終えて祝う機会なのです。
[広告2]
ソース
コメント (0)