聖トランの絵画

絵画情報

セント・トラン

素材: 彫刻漆 - 寸法: 102 x 142 cm。ハン・チョン民俗絵画を基にしています。聖トランの冠には天然の六芒星ルビーが象嵌されています。聖トランは、トラン・トリエウまたはクアン・トラン・トリエウとしても知られ、本名はトラン・クオック・トゥアンで、ベトナムと世界の優れた将軍であり、軍事と文学の両方に秀で、並外れた知性を持っていました。彼はモンゴル軍を三度破る上で最も重要な役割を果たしました。彼は一般にフン・ダオ・ダイ・ヴオンとして知られています。モンゴル軍に対する大勝利 (1258-1288) の後、フン・ダオ・ヴオン・トラン・クオック・トゥアンは、あらゆる場所で人々を苦しみから救ってくれた聖人として崇められました。その後、彼の死後も、彼の名前はベトナムだけでなく世界中で響き渡り続け（彼は世界史において非常に重要な意味を持つナポレオンやチンギス・ハンなどの人物と並んで、世界で最も優れた10人の将軍の一人である）、聖トランとして崇められた。ベトナムの精神的象徴体系では、多くの実在の人物が人々によって神話化され、聖人として崇められ、各個人の日常生活や精神性に影響を与える非常に強力な存在となっている。その中でも、聖トラン（トラン・クオック・トゥアン）は、四宮に加わり、人々が苦しみや不幸から逃れるのを助ける神となった人物である。伝説によると、聖トランは水路を支配していた龍王バット・ハイ・ダイ・ヴオンの息子であった。人々の不幸のために、彼は人々を殺し略奪する外国の侵略者から人々を救うためにトラン・クオック・トゥアンとして転生した。聖トランは、トラン王朝の独自の祠を与えられた。階層的には、母なる女神と比較すると、父なる王と同一視されることもあった。彼の命日とそれに伴う祭りも、父なる王の命日と同一であり、「8月は父なる王の命日」であり、八海大王と並ぶ。彼の祠はキエップバックにあり、寺院の前にはナムタオ山とバクダウ山が谷を包み込むように広がっている。そのため、民衆の意識の中では、彼は自然と玉皇大帝、聖母よりも上位の父なる王とみなされている。しかし、神宮にのみ住み、霊媒の職に就かない玉皇大帝や八海父王、霊媒の職に就くことはあっても霊媒を所有しない母なる女神の聖者とは異なり、聖トランと彼の部下の一部は、悪霊を祓い、病人を癒すために霊媒の職に就き、霊憑依儀式とは異なる独自の霊媒の系譜を築いた。母なる女神崇拝の。トラン王朝とつながりのある人の霊媒の順番では、通常、母なる女神が降臨した後で、高位の聖人の前である。これは像について言及するまでもない。「悪霊を追い払うための霊憑依の儀式は、聖トランの祭りの際に、彼の主な礼拝所でよく行われる。」民間信仰では、聖トランは玉皇大帝の化身と見なされており、そのため彼は大きな正のエネルギーの源を持ち、悪霊を癒し、弱い存在を元気づけ、病気を克服する力を与えることができる。これが、聖トランの治癒能力が、しばしば多くの負のエネルギーを抱えている女性や子供に特に効果的な理由である。民間伝承によると、彼らに正のエネルギーが与えられると、陰陽のバランスが取れ、悪霊はもはや彼らに害を与えることができず、病気は治まる。さらに、家やオフィスに聖トランの絵を掛けると、幸運と仕事での成功をもたらし、ビジネスをしている人にとって非常に有益である。洪道王は、その知性と勇気で有名であるだけでなく、常に安定した繁栄を享受してきた功績ある官僚としても知られています。特に、聖人陳像の威厳ある姿は、家主が悪意のある人々からの誹謗中傷や嫉妬を避けるのに役立ち、家主に富と幸運を引き寄せるでしょう。