トンゴイ船歌祭りの伝統的な文化美の保存

ハノイ市ダンフォン郡タンホイ村（旧）、現オーディエン村のユニークな民族芸能であるトンゴイ船歌祭りが、文化スポーツ観光省により国家無形文化遺産として認定された。

これは地元政府と住民にとって大きな栄誉であり、紅河デルタ地域の珍しい民俗芸能の独自の価値を証明するものであり、地元がこの独特な芸術形式の価値を保存、推進し、さらに広めるための重要な基礎となります。

特別な芸術形式

旧ダンフォン地区には、トゥオンモ村のカ・チュー歌謡、ホンハー村のバ・ドゥオン・ノイ凧揚げ祭り、タンホイ村のトン・ゴイ船上歌謡祭りという、3 つの独特な民俗文化スポットがあります。

「トンゴイタンホイ」という歌は、ドアイ地方の独特な陸漕ぎの歌であり、ベトナムの独特な民俗芸能です。

トンゴイ船歌祭り。（写真：ハノイ文化スポーツ局）

トンゴイは、古代ヌエ川の両岸に広がる伝統的な民俗文化圏の中心に位置し、古代タンロン城塞に近接しています。トンゴイには、トゥオンホイ村、トゥイホイ村、ヴィンキー村、ファンロン村（ダンフオン県タンホイ町）の4つの村が含まれます。トンゴイは、外国の侵略者を撃退し祖国を守った功績を持つヴァン・ディー・タン将軍の功績を称える、独特のチェオ・タウ歌謡祭で古くから知られています。この歌謡祭は、芸能と結びついた独特のものです。

ヴァン・ディ・タン将軍はトラン朝の官僚の末裔で、古代ゴイ地方に生まれました。学識と才能に恵まれ、古典にも精通していた彼は、明の侵略軍と戦う兵士を募集し、訓練する功績を残しました。「六つの誓い」で有名で、あらゆる戦いに勝利する部隊を率いました。彼の卓越した指揮の下、敵は甚大な損害を被りました。

ゴイ村でヴァン・ディ・タン将軍が亡くなった後、ゴイ村の人々は彼の功績を称えるため、独自の芸能「チェオ・タウ」を創作しました。毎年1月の満月の日には、ゴイ村（現在のタンホイ村）の人々は伝統的なチェオ・タウ歌祭りを開催しています。

舟漕ぎ祭りには、クアンタンビーチ（現在はバックトゥーリエム郡トゥオンカット区、旧トンゴイに隣接）で行われたチュウ・クアンフック氏とリー・ファット・トゥ氏の軍事会議にまつわる説もあります。この会議では、双方の統治領の分割について協議が行われました。この軍事会議には、リー・ファット・トゥ氏は船で、チュウ・クアンフック氏は象に乗って出席しました。舟漕ぎ祭りはこの軍事会議を表現したものであるため、船と象が登場します。

伝統的なボートレース祭り「トンゴイ2024」に備えて、船の模型と像が完成している。

昔、チュン姉妹が漢民族の侵略者と戦い、トンゴイを軍勢を率いて行進したという伝説もあります。ヌエ川と紅河には船が行き交い、勇ましい雰囲気に満ちていました。人々はチュン姉妹の功績を偲び、チュン姉妹の軍や将軍たちが休息を取る際に踊ったり歌ったりする様子を真似て、記念としてチェオ・トウ歌という芸術を生み出しました。そのため、チェオ・トウ歌はタウ・トゥオン歌とも呼ばれています。歌祭りの参加者は全員女性、あるいは男性を装った女性です。これもチェオ・トウ歌祭りの特徴です。

これら3つの伝説は並行して存在し、歌祭りの起源を説明するのに役立ちます。しかし、ヴァン・ディー・タン将軍の伝説は最も広く知られており、地元の人々の信仰に反映されており、祭りの歌詞の内容はすべてヴァン・ディー・タン将軍への崇拝に関連しています。

ヴァン・ディ・タン将軍率いる黒シャツ民兵は、敵と戦うために特別な方法を持っていました。それは、夜間にボートを漕ぎ、秘密裏に敵を攻撃することでした。そして、その漕ぎ手たちは川に精通した女性たちで構成されていました。女性たちが歌う歌は、トンゴイの地の少女たちの勇気、忍耐力、そして勤勉さを称えるものだったのです。

チェオ・タウの歌唱において特別で奇妙な点は、女性だけが歌い、女性は角笛を吹いて合図を送る象使いのような役割で男性の真似をするということです。これはチェオ・タウの非常にユニークな特徴です。

長老たちによると、この舟漕ぎ祭りは1683年に初めて開催され、慣習に従って25年から30年に一度、4つの村で天候に恵まれ豊作の年に開催される。不作や飢饉の年には祭りは開催されない。

カニ一座がチェオ・タウの歌を披露する。（写真：ハノイ文化スポーツ局）

1922年に最後の祭りが開催されましたが、戦争により中断されました。1998年に復活し、現在は5年ごとに毎年1月13日から15日まで、舟漕ぎ祭りが開催されています。

祭りが開催されない年には、タンホイコミューンとボートクラブがヴォイフック寺院、ヴァンソン廟に供物を捧げます。

タンホイの人々によると、この祭りで最も特別なパフォーマンスは、2隻の船（進水させるのではなく、象徴的に陸上で漕ぐ木製のドラゴンボート）の間でメロディーを奏でながらチェオ・タウを歌うことだという。

各船には、船の女王を含む13人が乗船し、2隻の船と10隻の船が参加します。船の女王は50歳前後で、歌と踊りが上手で、良家の出身である必要があります。船と船は13歳から16歳までの若い女性で、教養のある家庭出身で、素直で、歌と踊りが上手です。演奏中は、船の女王が銅鑼を鳴らし、2隻の船が先導し、船はそれに合わせて歌います。後ろには2頭の象と2人の象使いがいて、角笛を吹いて合図をします。

チェオ・タウの歌は20の旋律から成り、ハット・チン、ハット・トゥエン、ハット・ボー・ボーなどの形式に分かれています。チェオ・タウの歌唱内容は、個人歌と「船」と「像」への応答歌で構成され、いずれもタン・ホアン・トン・ゴイ・ヴァン・ディ・タンの功績を称えることを目的としています。

歌唱は、奉納式、香の供え、酒の供え、船歌（または仏像歌）、宝宝歌、礼歌、威歌…の順序で厳密に行われます。また、チェオ・タウ歌唱儀式のパフォーマンスに欠かせない小道具は、船と仏像（木製の象）です。

チェオ・タウの芸術における歌曲は、タンホイの人々によって今日まで大切に守られてきました。歴史の浮き沈みや変化を乗り越え、歌詞と旋律は今もなおその地位を保ち、人々の心を魅了し続けています。

遺産の保存と促進

チェオ・タウを歌う。（写真：ハノイ文化スポーツ局）

2025年5月14日、文化スポーツ観光大臣は、ハノイ市ダンフオン県タンホイ村の伝統的な祭りであるトンゴイ船チェオ歌祭りを国家無形文化遺産リストに登録する決定第1351/QD-BVHTTDL号に署名した。

これは国民と地方自治体にとって大きな喜びです。

専門家は、遺産が忘れ去られるのを防ぎ、伝統的な文化的価値を十分に推進するために、当局が学校や文化施設で船祭りの歌や踊り、儀式を若い世代に教えるための講座や民俗クラブを組織することを推奨している。その講座では、高齢の職人を招いて教え、披露することで、若い世代に技術を伝える予定だ。

さらに、漕艇協会の内容を歴史文化科目の地域教育プログラムに組み込むとともに、学生が公演や練習に参加して遺産への愛着を深めるよう奨励し、YouTube、Facebook、TikTokなどのデジタルプラットフォーム、地元のウェブサイト、観光サイトなどでトンゴイ漕艇協会をより広く紹介し、遺産の価値を広める必要があります。

タンホイには現在、タンホイ・ローイング・クラブがあり、13歳から18歳までの子供20人を含む40人以上の会員が定期的に活動に参加しています。

長年にわたり、クラブの活動は大きく進歩し、多くの古代の旋律を収集し、復活させてきました。

タンホイチョーの歌唱は地元の公演エリアに限定されるのではなく、学校にも持ち込まれ、他の多くの場所でも上演されています。

タンホイボート漕ぎクラブの代表であり、芸術家のゴ・ティ・トゥー氏とクラブのメンバーは、ニンビン、フート、ゲアンなど、ベトナム全土の多くの省や都市にボート漕ぎを広めてきました。

（ベトナム+）

出典: https://www.vietnamplus.vn/giu-gin-net-dep-van-hoa-truyen-thong-cho-hoi-hat-cheo-tau-tong-goi-post1058231.vnp