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『母なる神の教会』が帰ってくる(パート1)

Báo Quốc TếBáo Quốc Tế20/07/2023

方法やトリックは異なるかもしれませんが、「神の母教会」によって引き起こされる結果と波紋は変わらず、さらに危険で複雑です。
ベトナムは多宗教国家です。党と国家は常に人々の信仰と宗教へのニーズに配慮し、配慮し、条件を整備し、より一層応えています。しかしながら、近年、一部のカルト教団(「聖母教会」を含む)が一部地域で秘密裏に違法に活動し、 政治安全保障(ANCT)、社会秩序と安全(TTATXH)を損ない、社会生活に悪影響を及ぼし、一部の民衆と宗教信者に混乱と不満を引き起こし、偉大な民族統一圏を分裂させています。また、多くの地域で、指導者たちは民族・宗教政策の実施における限界や欠陥を深刻化、あるいは誇張し、ベトナムが民主主義と人権を侵害していると非難し、外部からの介入や破壊工作の口実を作ろうとしています。

沈黙期間を経て、「神の母教会」(HTCĐCTM)は消滅したと思われていました。しかし近年、この組織の活動は、より巧妙な手口と手段を用いて、 タインホア省をはじめとする全国のいくつかの地域で再燃し始めており、多くの複雑な治安・秩序問題を引き起こし、盲目的に信仰し従う人々とその家族に多くの影響を及ぼしています。

静かに活動再開

「母なる神の教会」の正式名称は「 世界宣教協会神の教会」で、1964年に韓国で安相洪(1918-1985)によって設立され、他のプロテスタント組織と同様に聖書を使用しています。しかし、プロテスタント組織の聖書を使用することに加えて、世界宣教協会神の教会は、他の大多数のプロテスタント組織とは異なる方法で多くの教義を解釈し、実践しています。そのため、世界宣教協会神の教会はプロテスタントコミュニティに認められていません。韓国では、2012年に韓国宗教教会全国協議会が世界宣教協会神の教会を多神教の「冒涜的」宗派と宣言し、ローマ教皇庁は世界宣教協会神の教会による聖書の解釈の誤りを非難し、「異端」と見なす多くの文書を発行しています。

HTCĐCTMは、2001年に韓国人の移民と「We Love You財団」を通じてベトナムに侵入しました。様々な手段を講じることで、HTCĐCTMはベトナム全土の多くの地域に根付き、急速に広まりました。現在、この宗派はベトナムで組織的に認められていません。その教えは異端であり、迷信的な側面が見られ、私利私欲のために教えを悪用しており、ベトナム人の伝統的な文化や慣習に反しています。

‘Hội thánh của Đức Chúa Trời Mẹ’ tái xuất
「神の母教会」が活動を再開している。

タンホア省では、HTCĐCTMが2015年に初めて出現し、オンライン販売、電化製品、家電製品、浄水器の取引、慈善事業など、さまざまな形で隠れて活動し、困難な状況にある人々、困難な家庭、人生で多くの不幸を経験した人々、主に女性、高齢者、学生を誘い込み、参加させていました。発覚後、タンホア省警察は、党委員会、各レベルの当局、およびタンホア省宗教委員会に対し、各部署、組織、機関、学校に宣伝活動を強化し、HTCĐCTMの活動による結果、害、方法、策略について警告するよう指示し、人々がこの組織を知り、警戒し、防止し、耳を傾けず、信じず、参加しないようにしました。警察は単独で、HTCĐCTMによる数十件の違法宗教活動を発見、阻止、排除し、多くの関連する首謀者を逮捕、処分しました。そのおかげで、この組織の活動は一時的に沈静化しました。

HTCĐCTMの活動は停止したと思われていましたが、最近、ヴィンフック省、クアンナム省、タインホア省、ハノイなど多くの地域で、メンバー獲得や当局への対応を目的とした、極めて巧妙な手法や策略を駆使した活動が再燃している兆候が見られます。タインホア省では、統計および当局の調査によると、現在、省内7つの郡・市・町で約500人がHTCĐCTMへの参加を誘い出されており、その多くがタインホア市に集中しています。懸念されるのは、HTCĐCTMの指導者や主要メンバーが、メンバー獲得・育成のために当局の統制を逃れるため、巧妙な策略を駆使するなど、依然として様々な方法を模索していることです。

引き付けるための多くのトリック

これらの主体は、メンバーを誘致するために、思考力開発コースの紹介、オンライン販売、説教、Zoom、Zalo、Facebookを介したインターネットでの会議、水道屋、喫茶店、個人の家、モーテルなどの公共の場所での場所など、多くの新しいトリックを使用した電化製品、家電製品、家庭用品の取引など、さまざまな形で隠れていることがよくあります。 HTCĐCTMの主要人物は、組織の宣伝と発展のために、代表事務所の開設、会社の設立、マルチ商法、偽装された慈善団体や人道支援センターなどの名目を利用することがよくあります。

HTCĐCTMのメンバーは、様々な偽装を用いて人々に近づき、心理を探り、興味や習慣を把握して誘惑し、引きつけようとします。そして、潜在的なメンバーのリストを作成すると、彼らはメンバーを定期的に派遣し、電話をかけ、面会し、世話をし、宗教を広め、メンバーを勧誘します。

‘Hội thánh của Đức Chúa Trời Mẹ’ tái xuất
2017年から2018年にかけて、タインホア警察は多くの活動拠点の阻止と排除に努め、違法なHTCĐCTM布教活動を行っている多数の人物を逮捕・処罰し、多くの関連文書を押収しました。

タインホア省警察内部治安部副部長のヴー・スアン・ヒュー中佐は次のように述べた。「ターゲットとされているのは、宗教の信者、すでに宗教的信仰を持っている人々、自己向上を望み、思考力や実践力を高めるためのコースを探している人々、困難な状況にある人々、事業を失った人々、安定した仕事に就いていない人々、重病を患っている人々、重病を患っている家族、家族の幸福度が期待どおりでない人々、独身女性、学生などです。」

参加者の信仰を維持し、同時にその家族の他の人々を従わせようとしたり、従わせ続けたりするために、指導者や主要メンバーは、信者に対し、他の信仰を持つ人々と接触したり関係を持ったりしないこと、コミュニティの一般的な文化活動に参加しないこと、国の慣習や伝統的信仰を実践しないこと、そして同時に信仰の起源や組織への忠誠心である宗教を含む正統派宗教を否定すること、地域の社会経済発展のための法律、プログラム、政策に従わないことを要求し、強制することが多い。

HTCĐCTMの運営方法は、多層モデルに似ており、多数の小グループに分かれ、活動拠点もそれぞれ独立しています。メンバーはアクセスが許可されておらず、誰も知り合いではありません。信者がいる場合、彼らは宣教師になるための訓練を受け、布教活動を続け、親戚や友人を惹きつけます(被害者から引き続き人気者になるために)。

タンホア市で電話料金徴収人として働くSHさんはこう語った。「私が最も驚き、そして悲しかったのは、長年親しい友人だったにもかかわらず、彼(私を誘い込んだ人物)が私をHTCĐCTMに誘い込むために嘘をついたことです。最初は飲みに誘い、家族や仕事について尋ねただけだったのに、次第に「お金持ちになる」「考え方を変えて強くなる」といった講座やセミナーに私を誘導するようになりました…」

これらは普通の授業で、彼らは友人なので、家庭生活を改善する方法を見つける手助けもしてくれると思っていました。しかし、一日連絡を取ってみると、彼らは金持ちになる方法を説明するだけでなく、「HTCĐCTM(もしあなたが人生に気づけば、神から多くの幸運が与えられる。もしあなたがそれを信じなければ、非常に厳しい罰が下される)」という言葉を繰り返し口にしました。

‘Hội thánh của Đức Chúa Trời Mẹ’ tái xuất
SHさんは、HTCĐCTMに参加するよう誘われた出来事を語りました。

「以前、新聞やラジオでHTDCTMの警告やネガティブな側面について何度も読んでいたので、すぐに彼らの策略に気づき、回避策を探しました。その後、彼らに従うのをやめました。彼らは何度も電話やメッセージを送ってきて、参加を勧めてきましたが、私は断固として拒否しました。今考えてみると、本当に怖いです」とHさんは付け加えました。

多くの人々がHTCĐCTM活動に参加するタンホア市では、タンホア市警察の調査により、約16のグループポイントが緊密に組織化され、洗練された運営方法を採用していることが確認されました。リーダーたちはタンホア市を多くのエリア(THと表記)に分割し、THのリーダーは執事です。各THには多くのグループポイントがあり、互いに近接するグループポイントを担当する「グループリーダー」が任命されています。グループポイント(シオンと呼ばれる)は「エリアリーダー」または「地域リーダー」(女性)によって管理され、活動を指導し、メンバーを育成し、組織の発展に取り組んでいます。

対象者は、会員を募り、グループポイント(シオン)またはZoomシステムを通じて会員向けの活動を企画します。対象者は直接的に「エリアリーダー」、「グループリーダー」、「執事」として、神に関する内容を指導、管理、伝達し、献金活動(洗礼、安息日、過越祭、礼拝など)を行います。説教の過程では、「定期的に献金すれば両親から多くの祝福を受け、そうでなければ罰を受ける」(白封筒に入った現金献金)という内容を盛り込みます。

タインホア市警察副署長のファム・タイ・フン中佐は次のように述べた。「被疑者たちの手口は、様々な形でメンバーを探し出し、勧誘することであり、多くの人々が被疑者たちの意図を見抜くのを困難にしている。布教活動においては、被疑者たちは社会生活における最新の情報やリスクを用いて、神学的な視点や理想主義的な哲学理論を説き、信者を創造主(神)へと導き、メンバーが信仰と従順を恐れるように仕向ける。候補者はHTCĐCTMへの入会に同意した後、組織への入会申請書を作成し、洗礼(頭上から水を注ぐ)、過越祭(聖パンを食べ、聖酒を飲む)を受け、別途「ライフコード」を受けなければならない。」

‘Hội thánh của Đức Chúa Trời Mẹ’ tái xuất
タインホア省警察内部治安部の職員は、HTCĐCTMの違法行為に対抗し防止するための対策を検討し、展開した。

手段や手口は異なっても、HTCĐCTMがもたらす結果と波紋は変わらず、より危険で複雑になっています。この組織に参加している親族を持つ多くの家庭では、愚かにも香炉や祭壇を破壊し、祖先や祖父母を祀ることをやめ、夫や子供を捨て、仕事や学業を怠り、金銭を組織への奉仕に注ぎ込み、家族や一族の分裂と対立を引き起こしています。活動が再燃する兆候があるにもかかわらず、対策を講じず、人々が自発的に予防と回避の意識を高めなければ、地域での「発生」と蔓延のリスクは避けられません。

被験者のやり方は、徐々に「誘い込み、誘い込む」というものです。最初はただ知り合いになり、巧みにアプローチして相手の家庭環境を知り、励まし合い、共有し、人生に必要なことを導き、次に心理操作の方法を見つけ、逸脱した説教で恐怖を抱かせながら参加を強要し、信者に世界の終わり、耳を傾け信じなければ神の裁きが下される、危険や超自然現象、魂を救うというメンバーの崇高な使命、HTCĐCTMに従うことで得られる悠々自適で幸せな生活などを信じ込ませます。

(つづく)


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