決議68号では、8つの主要な解決策のうちの1つとして、企業倫理の促進、社会的責任の促進、起業家精神の強力な促進、そしてビジネスマンが国家統治に参加するためのあらゆる好ましい条件の創出が明確に述べられている。特に、効果的かつ持続可能な事業を展開し、社会的責任を十分に果たし、地域活動に積極的に参加している典型的で先進的な起業家や企業を表彰し、賞賛し、報奨します。
したがって、まだ正式な発足式典ではなかったものの、首相の演説のメッセージは、合法的かつ創造的で責任ある方法で金持ちになることは愛国的な行為でもあるという、感動的な開発イデオロギーを呼び起こした。
驚くべきことに、このメッセージは同時に 社会心理学における長年の偏見:貧困は純粋さであり、富は搾取と堕落と同義であるという考え方。長い間、「金持ちを疑う」という考え方によって、本当に金持ちになりたいという意欲が抑制され、経済的な成功を隠さなければならないことが多かった。今、政府のトップが「金持ちになるための競争」は愛国的な行為であると断言することは、偉大な精神的解放の一歩であり、成功の名誉と個人の発展への願望の正当性を回復することに貢献しています。
このように、「裕福になること」は、愛国的な競争心と結びついた価値として国家ビジョンの中に確立され、開発思考における根本的な転換、すなわち個人の願望を国家の理想と結び付け、経済活動を祖国に奉仕する精神と結び付け、社会主義志向の市場経済発展の時代に物質的成功の尊厳を高めることにつながっています。
社会主義志向の市場経済では、金持ちになることはすべての国民の憲法上の権利です。しかし、国が新たな発展段階に入るにつれ、富を得ることは権利であるだけでなく、国民の義務でもある。正当な富の蓄積は、個人に富をもたらすだけでなく、雇用を創出し、予算収入を増やし、イノベーションを促進し、社会的価値を広めます。成功したビジネスマン、有能な農家、有能な若い起業家など、その功績が国全体の繁栄に貢献するならば、誰もが平時に「経済戦士」になることができる。
したがって、エンリッチメントは 3 つの意味の層で理解される必要があります。個人のエンリッチメントは自由と創造性を促進することです。コミュニティを豊かにすることは、共通の価値観と社会的結束を生み出すことです。富国とは、国力を増強し、地位を拡大し、国民性を強めることである。これら 3 つの意味の層は別々ではなく、相互に広がり、人間の潜在能力を解放し、国家の力を促進する統合的な開発の考え方を形成します。
しかし、模倣運動が成功して豊かになり、形式主義に陥らないためには、政策、制度、実質的な支援メカニズムの基盤に基づいていることが前提条件となる。ビジネス環境が依然として不安定で、財産権が十分に保護されておらず、法律が企業や人々に真に寄り添っていなければ、スローガンだけでは競争を実施することはできません。この運動は、制度改革、投資環境の改善、法的リスクの軽減、機会へのアクセスの公平性の確保と結びついて初めて意味を持つ。
重要なのは、真の価値を測ることです。つまり、どれだけの有益なビジネスイニシアチブが生まれ、どれだけの持続可能な雇用が創出され、どれだけのコミュニティが個人の努力を通じて貧困から抜け出し、繁栄するかということです。この運動で称える対象は、単に資産が最も多い人ではなく、革新、ビジネス倫理、奉仕の精神、献身を通じて裕福になった人々の例であるべきだ。
そのためには、同期開発エコシステムを構築する必要があります。政策はやる気を起こさせ、自律性を保護するものでなければならない。制度は透明性、安定性、実行可能性を備えていなければなりません。市場の活性化、脆弱なグループへの支援、戦略的なインフラの開発には、国家資源を賢く配分する必要がある。そして最も重要なのは、民間部門は単なる管理の対象ではなく、行動の主体として、開発戦略における中心的な力として捉えられなければならないということです。
「金持ちになるための競争」は愛国心を物質主義に置き換えるものではありません。それどころか、愛国心の範囲は塹壕から工場の現場へ、野原から役員会議室へと拡大した。現在の状況では、祖国を守ることは、国防と安全保障だけでなく、国家の競争力、各家庭、各企業、各地域の繁栄を通じても実現されます。
裕福になることが市民の理想となり、各人の発展の道程が国家の運命と結びつき、愛国的な競争心が具体的な経済活動を通じて表現されるとき、それは私たちが現代的で自立した、向上心のある社会主義社会を築いているときです。
富を得ることは、国の将来に向けてベトナム国民の頭脳と手と心で築かれた富であれば、栄誉ある愛国的な行為です。
出典: https://baolangson.vn/lam-giau-la-vinh-quang-la-yeu-nuoc-5047688.html
コメント (0)