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放浪者のフォン・タット・ダックは考えをまとめるためにカート一杯の本を読みました。

「一度読んだ文章、あるいは一冊の本は、私たちの思考の人生そのものを変えることができる」と、トゥ・ジャン・グエン・ズイ・カンは著書『I Study by Myself』の中で、このような本の価値を要約しています。多かれ少なかれ、この言葉は多くの著名人に当てはまります。

Báo Thanh niênBáo Thanh niên23/04/2025

ラン・ニャンは本に労力と時間を「無駄」にしている

読書好きと優れた記憶力は、ジャーナリスト兼作家としてのラン・ニャン・フン・タット・ダックの活動に大きく貢献しました。著書『灯火の前で』の中で、彼の深い読書愛は敬意を込めて次のように述べられています。「儒学者にとって、読書は優雅な娯楽であるだけでなく、死者への共感の道を見出すという神聖な行為でもある。」

放浪者のフォン・タット・ダックさんは考えをまとめるためにカート一杯の本を読みました - 写真 1。

『コオロギの冒険』の作者ト・ホアイは、幼い頃ヴォー・ジア・ディンの物語に魅了されていました。写真:グエン・ディン・トアン

タ・ティは『十の文学』の中でラン・ニャンについて書いた際、特にラン・ニャンの書物に対する愛情について言及している。「ラン・ニャンは多くのエネルギーと時間を本に費やした。自分のためにちょっとした考えをまとめるためだけにカート一杯の本を読み、それからその考えからラン・ニャンは文学者としてのキャリアを準備した。」「ラン・ニャンには特別な記憶力があり、学んだり読んだりしたものは潜在意識に刻み込まれ、必要な時に現れて、私たちが利用したり、所有物として考えたりできるようだった。」

ラン・ニャンは、世界中から多くの本を読み、多くの知恵を集めたため、ドンタイ紙からトイ・バオ紙、ズイ・タン紙、 ハイフォン・ウィークリー紙、イク・フー紙、ドン・ズオン・マガジン紙まで、あらゆる新聞を制覇しました。彼が管理していた新聞、雑誌、コラムは、ドンタイ紙の「光明の前」やドン・ズオン・マガジンの「不条理な物語」など、彼自身のブランドとなりました。後に、それらの記事から、「光明の前」、「不条理な物語」、「ニョー村の逸話」、「カ・ケの物語」、「著名人の伝記:トン・タット・トゥエット(ペンネーム:コー・ニ・タン)」など、多くの作品が出版されました。

本を手放すのは、肉の一部を失うのと同じくらい辛いことです。

その感情は、グエン・ホンが『幼年時代』『ビ・ヴォ』『クア・ビエン』などの作家になる前のことだった。グエン・ホンが母親とハイフォンに移り住んだ当時、生計を立てる仕事もなく苦しい日々を送っていたため、母子は家賃の借金を抱え、どうすることもできなかった。当時、グエン・ホンにとって最も貴重なものは、フランス語の辞書、ヴィクトル・ユーゴー、シャトーブリアン、アルフォンス・ドーデ、ヴォルテール、ジャン・ジャック・ルソー、ルー・チョン・ルーなどの著作が入った2ドン相当の書籍と新聞の箱だった。その書籍箱は人質となり、家賃の借金となり、グエン・ホンはぼんやりとした状態になり、「まるで切り刻まれているようだった」と『執筆の道』は記している。

放浪者のフォン・タット・ダックさんは考えをまとめるためにカート一杯の本を読みました - 写真 2。

ラン・ニャン作『ゴシップの物語』(1993年版)。写真:トラン・ディン・バ

愛着のある本箱が引き離されたことで、魂の一部が傷つき、苦しんだのと同じくらい、それを取り戻した時の喜びと幸福感も何倍にも増した。家庭教師の給料から小銭を手にしたグエン・ホンは、すぐに母親にそれを渡し、人質を返した。その後、辺りをうろうろした後、「まるで夢を見ているかのように疲れ果て、ただどこかに横になりたかった。でも、家に帰って電気がついているのを見ると、本箱はテーブルの真ん中に置かれ、母は寝転がって必死に私を呼んでいた。私はすっかり目が覚めていた。駆け込み、本箱を掴み、開けて、数え、かき回し、叫び声をあげた」。

『Bi Vo Tuoi Thieu Nhi』の著者は、それ以前、子供の頃から文学に触れており、祖母と父に『Qua Dua Do(太鼓西瓜)』(グエン・チョン・トゥアット)や『Tay Du Ky(太鼓西瓜)』などの小説を読んで聞かせ、それらの作品に浸っていました。それだけではありません。家には、『Tam Quoc Chi(三国志演義)』、『Dong Chau Liet Quoc(中国工房物語)』、『Lu Binh Son Phieu Luu Ky(中国工房冒険記)』、『Tel Mac Phieu Luu Ky(中国工房冒険記)』といった東西の書籍が溢れていました。それだけでなく、幼いホン少年はもっと読むために本を借りることもありました。「あの登場人物たちは僕と一緒に暮らしていたんだ」とホン少年は言いました。

多くの作家や詩人に共通するのは、幼い頃から文学作品や書物に親しみ、影響を受けている点だ。トー・ホアイも、他の詩人たちと比べれば例外ではない。読み書きができた幼い頃、セン(トー・ホアイの名前)は父親のトランクの中に、チン・タイ、タム・ハ・ナム・ドゥオン、リュック・ヴァン・ティエン、バー・チュア・バーといった作家の作品が詰まった本を見つけた。そして「一日中、あの特別な場所に頭を埋めて、ページをめくる手が止まらなかった」。そしてここに、読書に情熱を燃やし、現実逃避をする人の姿がある。「本を置くと、顔がぼんやりと曇った」とトー・ホアイは『野草』の中で回想している。

一度恋に落ち、本に夢中になると、もう止められない。どこへ行っても何をしていても、本に出会えば、中毒者が麻薬に出会うのと何ら変わりはない。唯一の違いは、本への依存はより洗練され、礼儀正しく、正当で、合法的だということ。ト・ホアイが父親の知り合いの家に泊まらなければならなかった時のことだ。幼いセンはすぐに運命の人を見つけた。家に着くと、彼は「大小さまざまな本の山が、至る所に積み上げられていた」。センはそこで魂をさまよわせた。ヘクター・マロ著、グエン・ド・ムック訳の「家族なし」という作品の中で、「サーカスをする老人を追って家を出て行った少年に取り憑かれて」いた。その本は古くてぼろぼろで、最後の数ページは色褪せていたが。センはその古くぼろぼろの本を大切な友達だと思い、誰かに盗まれるのを恐れてベッドの下に隠した。その後、祖母が彼を迎えに来た時、その少年は「『家族はいない』という本を盗む方法がなかったので、嵐から身を守る船のようにテーブルの割れ目に置いた」と悲しそうに言った。(続く)


出典: https://thanhnien.vn/lang-nhan-phung-tat-dac-doc-ca-xe-sach-de-gom-ve-vai-suy-nghi-185250422223808658.htm


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